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   [譯文]  活著應當做人中的豪杰，死后要成為鬼中的英雄。

   [出典]  南宋 李清照 《夏日絕句》

    注：

   1、《夏日絕句》李清照

   生當作人杰，死亦為鬼雄。

  至今思項羽， 不肯過江東。

   2、注釋：

    1. 人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

    2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

    3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

    4 江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。 

   3、譯文1：

    活著的當作人中的豪杰，死了也應是鬼中的英雄。

    人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。

     譯文2：

    人活在這世界上，就要做一個人上之人，就要有杰出的貢獻！即使是已經死了，也要成為魔鬼中的霸者，領導群魔！我（指李清照）直到今天還在想念當初楚漢爭雄時的項羽，因為兵敗，寧愿死去也無顏面對自己的江東父老！這是何等的氣概啊！

   4、李清照生平可見 這次第，怎一個愁字了得！和莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

   據載：公元1127年，強悍的金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝倉皇南逃。李清照夫婦也開始了飄泊無定的逃亡生活。

   不久，丈夫趙明誠被任命為京城建康的知府。一天深夜，城里發生叛亂，身為知府的趙明誠沒有恪盡職守指揮戡亂，而是悄悄地用繩子縋城逃跑了。叛亂被定之后，趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無爭吵，但往昔的魚水和諧已經一去不返，她從此冷淡疏遠了趙明誠。

　　1128年，他們向江西方向逃亡，一路上兩人相對無語氣氛尷尬。行致烏江，站在楚霸王項羽兵敗自刎的地方，李清照不禁浮想聯翩，心潮激蕩。面對浩浩江水，隨口吟就了這首詩。趙明誠站在她身后，聞聽之后愧悔難當，深深自責。從此便郁郁寡歡一蹶不振，不久便急病發作而亡。

   5、詩中借用西楚霸王項羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表示了希望抗戰，恢復故土的思想感情。“生當作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有力。

　　李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

   “生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？

   “至今思項羽，不肯過江東。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語！

　　這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

  6、公元1127年，是一個特殊的年份，是一個中原兒女不愿提起的年份，是一個提起就覺得心寒齒冷的年份，堂堂大宋王朝的兩位天子竟然成了金帝國的階下囚。

    國仇與家恨往往是緊緊相連的，傾頹的大廈之下豈有未破的完卵？摧折的楠木之上哪有溫暖的窩巢？你身為大宋朝臣李格非之女，你的丈夫趙明誠也身披大宋的官袍，大宋的安危就是你的安危，江山的破碎就是你的心碎。

   一場劫難，故園遠了，你相濡以沫的夫君也離你而去了，那可以依偎的溫暖的臂彎也失去了，你什么也沒有了。

   曾幾何時，你的日子只充塞著兩個字——逃難，從揚州到杭州，從杭州到紹興，從紹興到寧波，從寧波到杭州。

   于是，你在逃亡的日子里，你想起了項羽，一個孤獨的英雄，一個悲劇的英雄，一個血性之氣十足的英雄，一個因羞于見江東父老而寧可自刎于烏江的英雄。

   他活著，叱咤風云，轟轟烈烈，頂天立地，是人中豪杰；他死去，美人揮淚，良駒徘徊，烏江變色，為鬼中梟雄。

   項羽失去了江山，但沒有失去尊嚴，項羽舍棄了生命，但沒有舍棄豪氣。

   于是，你以一個弱女子的目光，打量遍了偏安江南的每一個手持笏板的文臣武將。

   除了失望，就是絕望。

   江南已經沒有一個血性的男兒！  

   7、【詞語解釋】活著就要當人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人生在世，應當樹立宏偉遠大的志向和百折不回的奮斗精神，因為目標越遠大，前進越努力，人生也就越有意義，越能體味出“乘長風破萬里浪”的英勇和豪邁氣概。

   絕句，不是只因其藝術的功力，不是只因文字的機巧，當浩然正氣貫于心胸與文學才華渾然一處時，下筆之處，天地驚鬼神泣之力，是緣于她的精神凝聚，氣節支撐。縱觀歷史長河之內，英雄無數風流無盡，項羽的慷慨赴死報江東父兄，從容舍身慰男兒之身，如此氣節，在他英雄之軀訇然倒地之時，騰空而起，凌云直上，流傳千里，摧人至今。寧可無愧而死，不肯慚愧而生，這是項羽之生命換來的抉擇之筆，書寫著一種忠貞：忠貞于英雄之名，忠貞于大丈夫之氣。聯想到“霸王之別姬”可見其人文渲染和人格的魅力所至，造就出那種寧為玉碎不為瓦全的慷慨氣節、悲壯正氣。

    何謂做人風骨，何謂做人氣節，從李清照這位以婉約凄美而嬌峙文壇的女子身上，我們可以找到最為精準的答案吧！

    8、、《夏日絕句》的前半部分借古代衛國英雄的豪邁形象議論人生哲理，把中國傳統的儒家道德“成仁取義”的內容作了通俗而深刻的發揮和闡述。后半部分通過項羽“不肯過江東”的故實，展現了一幅生動、悲壯的歷史畫卷。它亦敘亦議，先議后敘，就事論理，并在敘、議的基礎上融進了作者關心國家命運的政治激情。這首絕句雖以“議論為詩”，但也不乏形象，而且情和理結合得十分緊密。

   另外這首詩不尚詞藻、不做作，語言力求自然樸素，看似乎易顯豁，實質深厚蘊藉。再加上作者過人的藝術才華和高深的詩歌造詣，還使她注意到將散文化傾向與講究聲律對偶和諧地揉合在一起，詩中雖鑲嵌了不少虛詞(如“當、亦、至、不”等)，但一點也不損害音韻美，因而舒卷自如，誦讀起來瑯瑯上口，簡潔明快而富于藝術感染力。   

    綜上所述，李清照在《夏日絕句》中，不僅熔鑄了自己深沉的愛國思想感情，同時還為這種思想感情的表達選取了恰當完美的藝術形式，從而使這首詩能膾炙人口，成為千古絕唱。

   它不但給了當時的人們以很大的鼓舞，還使后世處于相同社會背景之下的讀者產生了強烈的共鳴。就是在今天，我們讀了這首絕句仍然可以感奮不已，無論從人生哲理，還是從愛國主義精神方面都可以獲得許多有益的啟示。所以我們說，《夏日絕句》從內容到形式都“確乎是代表宋人特色的好詩”。

   9、從李清照《夏日絕句》的曲婉直正讀到岳武穆《滿江紅》的勃勃生機，仿佛那一句“三十功名塵與土，八千里路云和月。”恰等著“生當作人杰，死亦為鬼雄。”的應和。李清照是深白的光，岳飛是鮮紅的血。

   10、項羽向天長嘆：‘籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐我而王，我何面見之？縱不言，籍獨無愧于心？’英雄一世卻沒能戰勝自己的自尊心！放棄了一線生機。” 

    縱觀歷史長河之內，英雄無數風流無盡，項羽的慷慨赴死報江東父兄，從容舍身慰男兒之身，如此氣節，在他英雄之軀訇然倒地之時，騰空而起，凌云直上，流傳千里，摧人至今。寧可無愧而死，不肯慚愧而生，這是項羽之生命換來的抉擇之筆，書寫著一種忠貞：忠貞于英雄之名，忠貞于大丈夫之氣。聯想到“霸王之別姬”可見其人文渲染和人格的魅力所至，造就出那種寧為玉碎不為瓦全的慷慨氣節、悲壯正氣。 

    李清照本女兒之身。一個弱不禁風的女子，一個坎坷漂泊的女子，一個滄桑憔悴的女子。筆墨所抒人杰之“杰”，高出眾人幾層之上；鬼雄之“雄”，豪踞鬼神遍及之處。一個“思”字，標示她的思想所向、志向所指，何等的無畏生死之氣。此一絕句在她溫香縈繞、弱吟嬌嘆的文字中，異筆突運，異軍突起，這是她另一種的底蘊顯露，是她別一種的氣質光彩，是亡國之悲忿、愛國之強烈、命運之不屈的錚錚風骨和鏗鏘見證。

    星光燦爛的古典文學長河，群星璀璨無比，這是中華上下五千年歷史一路走過之處，給后人留下的斑斕印記。無法計數的才子佳人以其流光溢彩的才華，在文學史上取得了濃墨重筆書寫自己名字的資格。但無論青天白日之下，還是明月當空之時，打開詩詞集錦，李清照的“生當作人杰，死亦為鬼雄”的絕句，其浩然正氣，傲然風骨，總會使人肅然起敬，凝神起思，思而情！ 

   何謂做人風骨，何謂做人氣節，從李清照這位以婉約凄美而嬌峙文壇的女子身上，我們可以找到最為精準的答案吧！參考資料：出《自李清照詩詞評注》