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輕盈靈動思

知錯即改，善莫大焉。

當我感覺寫代碼牽一發而動全身的時候，往往表示項目已步入成熟期。

正像電影《錦衣衛》中大太監賈精忠所說：當你功成名就的時候，人們會忘了你手段的卑劣。

文科女給醫科男發短信：“青青子佩 悠悠我思 縱我不往 子寧不來。”醫科男回：“請說中文... ”文科女：“你妹的，老娘不去找你，你他娘的就不知道來找老娘...”

除非你能消除人類愛國的心，否則世界永遠不會太平。 ——肖伯納

永不叛黨？為無產大多數人而奮不顧身

泄水置平地，各自東西南北流。

平靜溫馨感

喜歡平靜溫馨感的女生。

以前是想玩得人多了總有人付費，現在是玩的越多，越不好意思收費。

話說有終南捷徑。

痛恨滿清只是第一層次，批判性吸收才是更高境界，抱以歷史的同情。

把戀愛當成一門生意，它遲早會出賣你，以利相交，利盡則散。

古之聖賢

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。寡人有疾，疾在好色。

孫中山是在游歷東西洋多國作過比較之后，且看到民國建立以后各路軍閥擁兵自重、強權決定官員選任的狀況，痛定思痛地指出：“自世卿貴族門閥舉薦制度推翻，唐宋厲行考試，明清峻法執行，無論試詩賦、策論、八股文，人才輩出；雖所試科目不合時用，制度則昭若日月。”后來民國考試院的建立，實際上是科舉制的復活。

對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世會幾時？安能蹀躞垂羽翼！

棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側。弄兒床前戲，看婦機中織。

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！

汪先生與國事

“一日下午我見汪先生，是暑天，說過正事之后，兩人兩杯啤酒，一碟海苔，稍稍閑談。我看見汪先生臉色尚有馀怒，問可是為軍隊的事情，汪先生沖口而出：‘剛才板垣參謀長來要想我們與日本軍隊并肩對重慶作戰，我當即答他，如此我們的軍隊必反轉槍口打日本軍！板垣就不好意思再提了。’此刻他的聲音還是這樣激烈。”(胡蘭成《今生今世》) 　

余英時：1949年以來，一方面把中國文化傳統當作封建毒素來批判和咒罵，另一方面把西方文明批評為資產階級的遮羞布而痛斥之。結果把所有文明都搞光了，最后所推崇的就是階級斗爭之類的暴力。在現代社會重新建立價值觀念，只能由普通人民在日常生活中逐漸培養出來，決不能靠政治力量從上而下強迫灌輸。
註6：「弦弦掩抑聲聲思  似述平生不得志」英文該怎麼說呢？「低眉信手續續彈  說盡心中無限事」英文該怎麼說呢？「山高月小 水落石出」英文該怎麼說？「以無厚入有間，恢恢乎游刃有餘」英文該怎麼說？

從容的人生

要想達成從容的人生，最有效的途徑是自律。

民族英雄岳飛有句名言：文官不貪錢，武官不惜死，天下太平矣。但現在的中國，文官都貪錢，武官皆惜命，天下怎能太平？廣西玉林軍警混戰只是冰山之一角，當局若不借此整頓軍警，今后恐怕國無可戰之兵，民無可用之警。

【陳丹青：奴才中國】強國這件事情上，民國看到“共和國”，那是羞愧難言，比衛星、比核武器，沒法比。可在立人這一塊，我相信共和國一直到今天的人，看到民國是很羞愧，要論做人的堂堂正正，敢作敢當，我們在民國人面前根本沒有資格說，全是奴才，我在所有大學看到都是奴才，當然我本人是資深奴才。

日子是自己過的，有錢了就有人陪你過了。。。

十年寒窗衣不解帶只為魚躍龍門，一夜風流坦胸露乳只求精益求精。

魂魄不曾入夢來。徽墨雨季!!!!漣漪浮動~~~~~~~~

五代十國

五代十國時，后蜀亡國，花蕊夫人徐氏被擄入宋，宋太祖召她陳詩，她作了《述亡國詩》：「君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知？十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。」將那些須眉男子罵得狗血淋頭。但看現今中國軍界，何嘗不是如此。

小悅悅被撞后，為什么陳賢妹會伸出援手？這絕不是偶然的，完全是受教育不夠的結果。她早年沒讀過幾天教科書，多年來又忙于謀生，不讀書不看報，不注意理論學習，不主動接受宣傳，沒能改造世界觀，結果導致良知未泯，天性猶存

用四個字概括歷史】商：酒池肉林， 周：貴族世襲， 秦：言論管制， 漢：好大喜功， 晉：炫富糜爛， 南北朝：文化斷層， 隋：大興土木， 唐：萬國馬屁， 宋：外交疲軟， 元：苛捐雜稅， 明：黨派山頭， 清：高度專制， 民國：內憂外困， 當今：綜上所述。【轉】

公益事業

十位一起品嘗紅酒的中歐同學中，有一位是老朋友--萬科的副總裁肖莉。她說她現在負責籌備萬科醫院，萬科的高管將他們的萬科原始股捐出來，準備建醫院，盈利部分拿出來做公益事業。肖莉說這是王石的夢想！敬佩！

曖昧兩個字，從字面上看，都是想日。不過一個假裝有愛，一個假裝有未來。

我打遠古走來，抖一身秦風漢雨，過一程唐關明月。累了，臥一臥高山大川。醒了，嗅一嗅明月星空。

中科院美國研究所所長資中均：前幾年，參加某會議，碰到一個德國人，他說：中國將成為世界經濟的引擎，我說你高估中國了，我們還有很多困難，他搖頭：你們連工人工資都可以不發，我們怎么競爭得過你們？

肖申克的救贖

影片的結尾是這樣的：湛藍的天空下是蔚藍的廣闊的大海，沙灘邊是一條小船，兩個老朋友終于在陽光明媚的海濱相逢，彼此都很愉悅地相互微笑著……

只要彼此能喜歡得起來，并保持下去，應該能天長地久吧！

這其實是葉公好龍現象。

越資深的遊戲玩家越沒有耐心玩遊戲了，就本人而言，進入一款三國遊戲，便沒有勇氣去通關，玩了開頭便不想結束。或者說，個別遊戲純粹是為了通關而通關。

你乘花開時節，五彩兵分時，給烏了的。

做單機游戲跟要飯沒啥大區別。大投入，大制作，結果恐怕也將是難以為繼。

中國傳統精神最可貴的是什麼？是擔當天下事。

那麼，外族，最想滅的其實也就是這種精神，民國時期，英才輩出，正是因為沒有異族的緣故。

真正的目標，不是除盡韃虜，而是五族共和。

要是怕被人罵，老夫就不出來傳教了。

這是個教養問題。此處真乃相親勝地也。

苦行僧的生活

性愛可以分離麼？傳統的觀點是認為不可以，現代觀點是認為也許可以，那麼，我的觀點是，也許不可以。

若論文筆，天下何人可敵君？

你能自圓其說么？

誰人的點子可以讓你拍案叫絕？

歸謬、反諷，讓他們陷入邏輯混亂的狀態。

在在證明著一件事：人是會變的。

不勞而獲的思想，觸動了她敏感的神經。

不是同道中人，不可同日而語

苦行僧的生活。葉友好龍罷了。

悲喜交加。裝飾意義。寡人有疾，疾在好色。

這是彼此的需要麼？意如流水常自在。

這屬於文化差異了，不過相信人性的根本應當是相通的，本質的東西是不大會變的，應該銳意進取。

重點不在現狀如何而是趨勢，不如活在當下。與其瞻前顧後，不如將傳統文化注入三國遊戲之中，兩相結合。

我知道，我都了解。人的思想可以超越世俗觀念。

長劍橫九野，高觀拂玄穹。

百年孤獨

我很喜歡用馬爾克斯《百年孤獨》里面的話，那時候世界很新，只能用手指去指。民國就是太多事情沒有明確的答案，如果從這個角度來看的話，我要倒過來講說為什么我是民國遺物。因為民國的精神的確有一部分帶到了臺灣，但是在臺灣的80年代左右，我們慢慢找到了答案，這個答案是民主制度的建立，這個答案是社會自由的保證，慢慢這些東西積累起來。

比較古板，畫面不好，這是一個風格。另外一種是信息量太大，沉浸在了聲色之中，而忘了思考的樂趣。

孔子: 天下有道則見，無道則隱。邦有道而貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。

桃花依舊笑春風

士別三日，當刮目相看。

歃血為三國，風雨卷天下！

其實一點都不怕被光榮告，它告我們，是對我們最好的宣傳，出名的最佳方式。不怕被中國人的唾沫淹死，就來吧！

三國氣勢之作。想要找回遊戲沉浸感，可惜心態變了？

評三國網頁遊戲——純粹只是數字遊戲。

積極尋找靈感

當我積極尋找靈感時，我會做如下事情：
 
閱讀有新穎主題的書本； 看電影；在自然環境中散步；在城市中散步；玩電子游戲；玩桌游；去博物館；去藝術畫廊；寫些東西；繪畫；
 
用手搭建某些東西；外出就餐；煮些新菜；與朋友或家人外出；去河邊聽流水的聲音；開始將想法寫下來。
 
你可能有跟我完全不同的做法。但是，我認為這個列表中最重要的內容是：將想法寫下來。

你應該想想自己能否為游戲設想出更多不走尋常路的狀態值，或者至少是一些新鮮的名稱。

我們總是在嘗試避開傳統角色扮演游戲中的狀態值（如能量，機敏，聰明，有魅力等因素），一部分是因為這些狀態值純粹與技能有關，而另一個原因便是這些狀態值都已經屢見不鮮。

以下是一些你也許不會想到的狀態值：諂媚 誘惑 禮貌 血壓 羞恥 溫和 流行 好記性 光彩 本體感受 整齊 節儉 猥褻 褻瀆神明 反思 想象力 暴飲暴食 體重 轉矩 后勤 命運
 
如此看來，還有很多不尋常的技能你可以采納，并融入你的游戲中去！

游戲《創世紀》便提供了一系列道德特征（即我們通常所說的“美德”）供玩家做出選擇：誠實 富有同情心 英勇 公正 奉獻 講信用 精神性 謙卑

此處山美水美，人傑地靈。

幻想三國

序章的故事是服務器被黑客入侵，中了病毒

些許陽光射進窗內，刺痛了我的睡眼。睜眼一看，這就是三國了。

浴室大小的房間，發霉的被子和僵硬的木板床，角落里雜亂擺放著一堆東西：盔甲、藥物、食物、飾品…一切SRPG初級玩家該有的道具。沒有高官可以獻媚，沒有美女可以纏綿，現在我真有點后悔選擇自創角色來玩這個三國真人模擬游戲了。不管了，是金子總會發光的，憑我的智商和對三國典故的了解，玩個游戲還不是小case？穿好裝備出去接受我的第一個任務吧。

接下來的故事是我本來是文官，由于病毒，結果成了小兵，跟著部隊去討伐黃巾軍，而根據望梅止渴的故事，居然才發現帶領我的將領是曹操。

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他山之石可以攻玉。

小樂 2011-10-28 03:10:23