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文/楊恒均

這里的“菊與刀”不是指美國學者魯思·本尼迪克特描寫的日本人矛盾性格與日本文化的雙重性，而是——算了，還是你自己隨便打開一篇我的博文，看看下面的留言吧。你一般都會看到：啊，楊先生，你的文字像鋒利的刺刀，直刺貪污腐敗與專制的心窩；啊，尊敬的楊老師，你像刀鋒戰士一樣勇敢，你的文字是對社會最好的解剖刀……別激動，接著看下去吧，下面隨時又會蹦出這樣的留言：艾瑪，你老小子又添菊了？與專·制共舞？艾瑪，這菊舔的……

諸位，寫了十年博客，我就是在這樣的留言聲里——在“菊與刀”中過日子的，想一下至今還沒有崩潰與精神分裂，我容易嗎？

風風雨雨走過半個世紀，我有自己的堅持，也學會了包容與妥協。然而，在一個信息大爆炸、急劇變革與社會分裂極其嚴重的時代，我的堅持與我的特立獨行，在一些人眼中是持刀的勇士，在另外一些人眼中，卻成了舔菊的大五毛。甚至在同一個不成熟讀者的眼中，我一手提著刀，一手拎著舔菊的潤滑油……

我很憂慮。但別誤會，我其實一點也不為自己担心，作為一名寫作者，文字就是我的一切，留給后人與歷史評判吧。我憂慮的是從讀者對我文字的反應折射出的社會極端分化：上下猜忌，體制內外的對立，左和右的對抗，極端思潮與勢力充斥我們的世界……互聯網的存在加劇了這種情況，幾位極端的左派引發了近半的話題，而所有不那么右的言論幾乎都被更右的標準劃為“舔菊”。社會上真正的大多數，也都被這些極端聲音蓋過甚至挾持，最終只好沉默了。

而這些年，我一直試圖傾聽沉默的聲音。“走遍中國”足跡已經達到25個省市（因經費不夠而暫停了），每次走進那些沉默的大多數時，我都能感覺到他們的迷茫與希望：他們離互聯網還有相當一段距離，離新聞聯播就更遙遠了。他們希望社會朝好的方面變化，但他們也渴望穩定與發展，內心深處害怕再次淪為某些政治人物的“試驗品”。

我試圖在文字里折射他們的想法，但結果卻是把自己弄成了“沒有立場”、“左右逢源”，里外不是人。被極端思潮裹挾的社會里，中國要就是完美無缺，即將征服地球，要就是一無是處，必須打倒重來。眼里不只有黑白兩種顏色的普通人的想法被忽略不計……

按說，在一個成熟、健康的公民社會里，極端聲音出現在理論界、媒體與互聯網上是不足為慮的，國家與社會發展的方向是靠大多數手里握有選票的普通民眾來決定。選票和公正的民調隨時可以讓任何持極端聲音者立馬變成孤家寡人。可中國的公民社會并沒有形成，在諸多方面也很不成熟，這就使得官媒與網上的極端聲音仿佛控制了整個中國，人們發現他們不得不在“五毛”和“帶路黨”、舔菊者和漢奸中選邊站——溫和理性的聲音不得不靠邊站。

應該說政府對造成這種現象負有主要責任，畢竟，批評不自由，贊美無意義，這使得相當一批感覺言論受到限制的人士趨向于越來越激烈的批評，并對任何贊美與鼓勵持懷疑甚至厭惡的態度。于是又陷入惡性循環，因為對于中國的當政者來說，沒有贊美，批評還有意義嗎？

當局顯然也看出極端對立的互聯網使得任何改革都雜音不斷甚至舉步維艱，所以加大了對網絡的治理力度，但這顯然不是良方。防民之口甚于防川，我們不應落后于千年前的古人吧？可是，在當今的體制與文化氛圍下，如何不使用權力和武力壓制，而能從包容、和解到和諧，實在不那么容易。從這些年我在刀尖上和菊花里翻滾得遍體鱗傷來看，情況并不樂觀。

我想首先，雙方都要從自身做起。當局尤其要深刻反思，要知道，沒有極左就沒有極右；沒有體制內的特權對民眾的漠不關心，就沒有體制外的極端對立情緒；沒有報喜不報憂的新聞聯播和官媒，就沒有報憂不報喜的互聯網；沒有壓迫，哪來的反抗？當局如果能夠放下身段，主動協調、和解，改革會事半功倍，肯定會有意想不到的結果。

其次，沉默的大多數必須發出聲音。溫和理性的聲音雖然無法嘩眾取寵，但卻是國家之福。沒有選票是造成極端聲音充斥社會的主要原因，當局可以彌補的就是提供讓廣大民眾發聲的平臺和機會。讓沉默的聲音能夠被聽到，才不會讓極端思潮控制輿論。

最后我要強調，中國這樣一個尾大不掉的龐然大物，無論是改革、轉型還是變革，都少不了上下齊力、內外互動與左右共識。極端分裂與對立的社會，只有集權專制才能駕馭，或者被刀與血的革命改變，除此之外，沒有更好的出路。當一些人“手里有槍”而絕不讓步，當另外一些人自以為真理在握而決不妥協，當沉默的大多數不得不被迫選邊站時，國家很可能正被逼上絕路……

楊恒均 2015年1月29日

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楊恒均 2015-08-23 08:47:52