啟功:九十三年長路 人間一場游戲

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啟功簡介

啟功,(1912——2005),字元白,也作元伯,號苑北居士,北京市滿人。中國當代著名書畫家、教育家、古典文獻學家、鑒定家、紅學家、詩人。曾任中國人民政治協商會議全國委員會常務委員會委員、國家文物鑒定委員會主任委員、中央文史研究館館長、“九三”學社顧問、中國書法家協會名譽主席、西泠印社社長、北京師范大學教授、博士研究生導師。2005年6月30日2時25分,因病逝世,享年93歲。已出版的主要著作有:《古代字體論稿》、《詩文聲律論稿》、《啟功叢稿》、《啟功韻語》、《啟功絮語》、《啟功贅語》、《漢語現象論叢》、《論書絕句》、《論書札記》、《說八股》、《啟功書畫留影冊》、《啟功口述歷史》等。




  玩具是啟功晚年的一大愛好,他把自己的書柜稱作“十足的玩具王國”。

微電影——《啟功軼事》(電影《啟功》前傳)


啟功自撰墓志銘


中學生,副教授。博不精,專不透。名雖揚,實不夠。高不成,低不就。癱趨左,派曾右。面微圓,皮欠厚。妻已亡,并無后。喪猶新,病照舊。六十六,非不壽。八寶山,漸相湊。計平生,謚曰陋。身與名,一齊臭。玩具是啟功晚年的一大愛好,他把自己的書柜稱作“十足的玩具王國”。


家世:隱姓“愛新覺羅”


有人給啟功寫信,上書:“愛新覺羅·啟功收”,因為眾人皆知啟功的祖先是雍正的兒子、乾隆的弟弟。啟功開始只是一笑,不以為意。后來這種寫法的信件來得越來越多,啟功索性標明“查無此人,請退回”。還說:“不信你查查我的身份證、戶口本以及所有正式的檔案材料,從來沒有‘愛新覺羅·啟功’那樣一個人。”

后來,啟功特意在《中華讀書報》上寫文昭告天下:“我叫啟功,字元白,也作元伯,是滿洲族人,簡稱滿族人,屬正藍旗。我既然叫啟功,當然就是姓啟名功。有的人說您不是姓愛新覺羅名啟功嗎?現在很多愛新氏非常夸耀自己的姓,也希望別人稱他姓愛新覺羅;別人也愿意這樣稱他,覺得這是對他的一種恭維。這實際很無聊。事實證明,愛新覺羅如果真的能作為一個姓,它的辱也罷,榮也罷,完全要聽政治的擺布,這還有什么好夸耀的呢……

“我雖然不愿稱自己是愛新覺羅,但我確實是清代皇族后裔。我在這里簡述一下我的家世,是因為其中的很多事是和中國近代史密切相關的,并不是想炫耀自己的貴族出身,炫耀自己的祖上曾闊過……我是雍正皇帝的第九代孫。雍正的第四子名弘歷,他繼承了皇位,這就是乾隆皇帝。雍正的第五子名弘晝,乾隆即位后,封弘晝為和親王,我們這支就是和親王的后代。”


書法:福蔭淵源家學


啟功自小便在祖父的督促下練習書法。開始他與一般的小孩沒有兩樣,懸腕運筆老哆嗦,描“紅字”的成績也不理想,以致后來他的畫比字好。對他刺激最大的是,一次他的表舅請他作畫,卻事先叮囑再三:畫好后千萬別在上面題款,他要另找人寫。此事促使他立志勤奮練字。

雖然在少年時期,便獨創“啟”姓,自當“始祖”,但啟功依然能夠福蔭于深厚的家學淵源,從十五歲到二十五歲,他便逐漸結識了一些當時知名的藝術家、詩人、學者,如賈羲民、吳鏡汀、戴姜福、溥心、溥雪齋、齊白石等先生,按啟功的說法,是在這些大家的教誨下,啟功日后比較見長的那些知識、技藝才打下根基、得到培養。

《啟功口述歷史》里面記載了啟功與齊白石的交往歷程,并錄有啟功對齊白石的一段趣妙品評:“齊先生在論詩和作詩時,有時會出現一些錯誤,如他說金農的詩雖然不好,但詞好。我記憶中金農并沒有什么好的詞作,就問他為什么。他說:”他是博學鴻詞啊。’其實博學鴻詞是清朝科舉考試的一種門類,和‘詩詞’的‘詞’毫無關系……但并不妨礙我對他的尊敬,他也挺喜歡我,總管我叫‘小孩兒’,常念叨:“那個小孩兒怎么老沒來?’就憑這句話,我就應恭恭敬敬地叫他一聲老師。”


婚姻:曾經滄海難為水


啟功21歲時中學畢業,正忙于四處求職,在母親的包辦下,便與從未見過面的章寶琛成婚了。章寶琛不通文墨,而且是帶著可憐的小弟弟一起嫁過來的。

啟功曾有回憶曰:“我的老伴兒叫章寶琛,比我大兩歲,也是滿人,我習慣地叫她姐姐。我母親和姑姑在1957年相繼病倒,重病的母親和姑姑幾乎就靠我妻子一個人來照顧,累活兒臟活兒、端屎端尿都落在她一人身上。成年累月,她日益消瘦,直到送終發喪,才稍微松了一口氣。我無以為報只有請她坐在椅子上,恭恭敬敬地叫她”姐姐“,給她磕一個頭。”

一次夫人章寶琛對他開玩笑說:“我死后一定有不少人為你介紹對象,你信不信?”啟功笑曰:“老朽如斯,哪會有人又傻又瘋這樣子做呢?”夫人問:“如果你不信,我倆可以賭下輸贏賬。”啟功笑言:“萬一你輸了,那賭債怎么能生還?”夫人便說:“我自信必贏。”不料這一戲言果然靈驗。當夫人撒手人寰后,啟功家中可謂“門庭若市”,不少熱心朋友樂呵呵地手拿“紅絲線”,進門就往啟功的腳脖上系。更有人不經同意便領女方前來“會面”。這可嚇壞了啟功,于是他先以幽默自嘲謝客,此招不能擋駕,他干脆撤掉雙人床,換成一張單人床,以此明志,謝絕盈門說客。

啟功曾言,這也許正應了元稹的兩句詩:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。


啟功自敘生平


檢點平生,往日全非,百事無聊。計幼時孤露,中年坎坷,如今漸老,幻想俱拋。半世生涯,教書賣畫,不過閑吹乞食簫。誰似我,真有名無實,飯桶膿包。偶然弄些蹊蹺,像博學多聞見識超。

笑左翻右找,東拼西湊,繁繁瑣瑣,絮絮叨叨。這樣文章,人人會作,慚愧篇篇稿費高。從此后,定收攤歇業,再不胡抄。


對贗品———豁達


有一次,啟功到榮興畫廊參觀,見畫攤上擺滿名人字畫,有趙樸初、董壽平和他自己的作品,每個攤位上都有,有的還在批發。一位攤主是老太太,看到啟功來了,就對旁人說:“這個老頭好,這個老頭不搗亂。”


某日有一個專門假冒啟功書法的人去書畫店銷售贗品,恰巧被先生堵住。作偽者尷尬恐慌無地自容,哀求老先生高抬貴手。不料啟功只是寬厚地笑道:“你要真是為生計所迫,仿就仿吧,可千萬別寫反動標語啊!”

有人向啟功請教,怎么分辨啟功字的真偽,他說:“寫得好的是假的,寫得不好的是真的!”


對贊譽———謙遜


在啟功被任命為“中央文史研究館館長”后,有人祝賀說,這是“部級”呢。啟功則利用諧音風趣地說:“不急,我不急,真不急!”更為幽默風趣的是啟功外出講學時,聽到會議主持人常說的“現在請啟老作指示”,他接下去的話便是:“指示不敢當。本人是滿族,祖先活動在東北,屬少數民族,歷史上通稱‘胡人’。因此在下所講,全是不折不扣的‘胡言’……”


啟功的學生總愛稱他為“博導”,啟功言:“我是‘撥倒’,一撥就倒,一駁就倒。”


對死亡———超脫


啟功說:這個世界上面對我的字大體有三種人,有一種是不認識我的人,他們對我的生存是無所謂的;另一種人是對我感興趣并且已經拿到我的字的人,他們盼我趕緊死;第三種人是對我感興趣但還沒拿到我的字的人,所以他們盼望我先別死。


有一次在京西賓館開會,啟功與幾位朋友一起去八寶山為一位故去的友人送別。回到京西賓館,他就在沙發上躺下了。大伙兒關心地問他怎么啦?他說:“就當我現在去世了,你們來說‘你安息吧’,我立馬站起來致答詞。”


對病痛———達觀


啟功自謂有“三怕”與“二不怕”,第一怕是“怕過生日”,第二怕是怕沾上“皇家祖蔭”,第三怕是怕給自己介紹老伴。“二不怕”,即一不怕病二不怕死。頸椎病發作時醫生要他做“牽引”治療。這般痛苦事,他卻開心地喻為“上吊”,還以此填詞一首《西江月》。托病不寫字時,就會在門上貼幾個字:“大熊貓病了。”


啟功曾填詞白描所患疾病,舉兩例:


《漁家傲·就醫》


眩暈多年真可怕,千般苦況難描畫。動脈老年皆硬化,瓶高掛,擴張血管功勞大。七日療程滴液罷,毫升加倍齊輸納。瞎子點燈白費蠟,剛說話,眼球震顫頭朝下。


《沁園春·美尼爾氏綜合征》


夜夢初回,地轉天旋,兩眼難睜。忽翻腸攪肚,連嘔帶瀉;頭沉向下,腳軟飄空。耳里蟬鳴,漸如牛吼,最后懸錘撞大鐘。真要命,似這般滋味,不易形容。明朝去找醫生,服‘苯海拉明’‘乘暈寧’。說腦中血管,老年硬化,發生阻礙,失去平衡。此癥稱為,美尼爾氏,不是尋常暑氣蒸。稍可惜,現藥無特效,且待公薨。


一次一個自稱氣功大師的人,發功給他治病。在離啟老十幾步的地方張開手掌問:“有感覺嗎?”啟老搖搖頭說:“沒有。”他往前走了幾步,又問:“這回呢?”啟老還是說沒有。他又走前幾步。啟老還是說沒有感覺。最后他把手按著啟老的膝蓋問:“這回呢?”啟老說:“有感覺了。”那人高興了:“什么感覺?”啟老輕輕點點頭說:“我感覺你摸著我的腿了。”


燕南園愛思想 2015-08-23 08:50:16

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