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　“雨霽天池生意足，花間誰詠采蓮曲。舟浮十里芰荷香，歌發一聲山水綠”，這是大唐名將韋皋的《天池晚棹》，意境優美，婉轉動人，至今為世人所稱道。由韋皋改編的《南詔奉圣樂》曾在長安德麟殿上獻演，轟動一時，從此列為唐代宮廷十四部樂之一，成為中華藝術寶庫中的瑰寶。韋皋與掃眉才子薛濤的交往，創造了蜀地女校書的佳話，時人有詩贊曰，“萬里橋邊女校書，枇杷花下閉門居。掃眉才子知多少？管領春風總不如”。《太平廣記》上更記載了韋皋與美女玉簫的兩世姻緣，這些，已經足以讓他留名青史，當人們注意到他一生的功業時，才發現他是中唐的赫赫名將，寫詩作曲不過是他閑暇時的點綴和情趣，為他沒有虛度的一生增添些許溫馨和絢麗，那么，歷史上真實的韋皋，到底是個怎樣的男人？　　韋皋的出生籠罩在一個神秘的傳說當中。當他滿月的時候，父母請了一些高僧為他祈福，有一個相貌丑陋的胡僧不請自到，被認為是想吃白食，遭到韋家下人的白眼。當小韋皋被抱出來的時候，胡僧登上臺階，對小韋皋言道，“別來無恙乎”，小韋皋面有喜色，似乎與胡僧已相識多年。韋皋的母親大吃一驚，連忙追問原由，胡僧說道，韋皋是諸葛亮的轉世投胎，將來必為統帥，守護蜀地的一方平安。后來，韋皋成了太尉兼中書令，在蜀地呆了二十一年，正如胡僧所言。　　俗話說，“疾風知勁草，板蕩識忠臣”，韋皋開始不過是個建陵挽郎，張鎰成了鳳翔隴右節度使之后，韋皋才當上了營田判官，“得殿中侍御史，權知隴州行營留后事”。如果沒有爆發奉天之難， 韋皋只能按部就班，升遷到一品高官恐怕是猴年馬月的事情，涇原軍隊的嘩變，對長安的龍子鳳孫來說，是萬劫不復的滅頂之災，對韋皋來說，卻是出人頭地的絕好機遇。　　唐德宗建中四年（783年），淮西（今河南汝南）節度使李希烈叛亂，朝廷派涇原士兵前去討伐，路過長安時，因為賞賜微薄，激起士兵們的強烈不滿，他們挾持涇原節度使姚令言一起嘩變，唐德宗被迫逃往奉天（今陜西乾縣），叛軍擁立朱為首領，在城中大殺李姓皇族，大唐江山一時岌岌可危。　　李楚琳響應朱的叛亂，殺害張鎰，“劫眾叛歸朱”。朱舊將牛云光此時戍守隴州，準備挾持韋皋投奔朱，不料手下將消息透露給韋皋，牛云光驚慌之下，趕緊出逃，在路上碰上了朱派出的家僮蘇玉。原來朱已經稱帝，蘇玉作為使者，特來向韋皋宣布御史中丞的授命。牛云光和蘇玉兩人一商量，決定先禮后兵，如果韋皋拒不受命，再用兵不遲。兩人一起來到隴州城下，向韋皋傳達了朱的意思。出人意料的是，韋皋笑臉相應，馬上表示愿意接受朱的詔書。他首先讓蘇玉入城，恭恭敬敬接受了朱的任命。然后，又到城上與牛云光周旋。他假意責備牛云光，“不辭而別，又去而復回，是何道理？” 牛云光趕緊表白，“先前不知你的心意，所以離去，今天我們已是同一陣營的人，愿與閣下同生共死”，韋皋笑里藏刀，“既然沒有惡意，請把兵器送入城內，讓大家放心”。牛云光認為韋皋是一介書生，翻不起什么大浪，就依言而行。之后，牛云光率眾入城。　　第二天，韋皋大擺宴席，為牛云光和蘇玉等人接風洗塵。二人以為招降了韋皋，心中喜不自禁，喝得東倒西歪，醉得不醒人事。韋皋早已布置妥當，只等甕中捉鱉，待牛云光和蘇玉明白過來，已經被捆得象粽子一般，等待他們的是斬首示眾。朱再派其他的奴才去向韋皋授命，同樣被韋皋砍下了腦袋，只放隨從一人回去向朱報信。在奉天的唐德宗聽說了韋皋的事跡，任命韋皋為隴州刺史，“置奉義軍，拜節度使”，韋皋終于有了起家的本錢。　　史上記載了韋皋與將士們效忠大唐的誓言，“協力一心，以誅元惡，有渝此盟，神其殛之”，在皇帝蒙難的時刻，韋皋處驚不亂，派出使者與吐蕃言和，“隴坻遂安”。唐德宗急躁刻薄，處置失當，逼反了救駕有功的李懷光，多虧李晟等人的赤膽忠心，才掃平叛亂，迎接唐德宗回返長安。事后論功，韋皋被封為左金吾衛將軍，遷大將軍。　　貞元元年，韋皋代替張延賞成為劍南西川節度使，開始了在蜀地的長期經營。蜀地南面是南詔，西邊是吐蕃，兩國成為大唐的心腹之患。公元751年，唐玄宗派鮮于仲通率大軍6萬進攻南詔（南詔一再求和，大唐不準），在南詔和吐蕃的兩面夾擊之下，唐軍全軍覆沒，主帥“競以身免”。公元754年，唐玄宗又“征天下十萬兵”再度進攻南詔，同樣一敗涂地，連主帥都淹死在水里，十幾萬唐軍就這樣埋骨當地。詩人白居易懷著蒼涼的心情，寫下傷感的吊亡詩，“唐將南征以捷聞，誰憐枯骨臥黃昏，唯有蒼山公道雪，年年被白吊忠魂”。如何對付大唐的宿敵，韋皋胸有成竹，那就是分化瓦解、各個擊破，對吐蕃打壓，對南詔安撫，并極力離間吐蕃和南詔的關系，蜀地從此籠罩在高歌奮進的勝利當中。　　貞元五年，韋皋派大將王有道與東蠻聯合出擊，在臺登擊潰吐蕃軍，殺掉了青海大酋乞臧遮遮、臘城酋長悉多楊朱及論東柴等人，唐軍士氣大振。乞臧遮遮是尚結贊之子，是吐蕃一代名將，英勇善戰，威望極高，此戰被唐軍清除，大挫吐蕃的銳氣，史書記載，“酋長百余行哭隨之”，相比之下，斬首二千的戰果，就顯得微不足道了。因為此戰的勝利，韋皋當上了檢校吏部尚書，一步步走向那個時代男人建功立業的巔峰。　　天佑大唐，此時的南詔受盡吐蕃欺凌，正欲復為唐臣，與韋皋的戰略不謀而合，順水推舟，成就了韋皋的一番功業。南詔王異牟尋派人暗中與大唐聯絡，但尚未公然反叛吐蕃，吐蕃出兵十萬攻打西川，向南詔征兵數萬，異牟尋猶豫再三，還是出兵相助。韋皋想到了兵法中的離間之計，他給南詔王修書一封，“敘其叛吐蕃歸化之誠”，并故意通過東蠻人，讓此信落到吐蕃人手中。吐蕃大為惱怒，只得分兵二萬去防守姚州通往成都的道路，以防止南詔背后發難，吐蕃與南詔的同盟破裂了，“吐蕃失云南之助，兵勢始弱矣”。在韋皋懷柔政策的感召下，異牟尋歸唐之心越發堅定。貞元九年，異牟尋派出三批使者，攜帶表章、生金和丹砂，前往成都晉見韋皋，與大唐朝廷進行了熱線聯系，以金子表明歸唐的決心，以丹砂表明對唐的忠心，令唐德宗感到非常地欣慰。在此之前，東蠻勿鄧首領苴夢沖阻絕南詔通往大唐的道路，被韋皋派人斬首于琵琶川下，搖擺于大唐與吐蕃之間的蠻族首領無不倒吸一口涼氣，“兩頭蠻”們初步領教了韋皋“明犯強漢者，雖遠必誅”的氣概。　　貞元九年，朝廷筑鹽州城，因為就在吐蕃邊境線上，担心吐蕃人的偷襲，就令韋皋主動出擊。為了保證鹽州城的安全竣工，韋皋精心布置，有備而來。唐軍勢如破竹，攻破吐蕃峨和、通鶴、定廉城，吐蕃南道元帥論莽熱率眾來援，被殺傷數千，定廉城也被唐軍一把火燒得干干凈凈。鹽州城筑成了，吐蕃人怒火中燒，卻無濟于事，事情正向韋皋策劃的那樣一步步發展。貞元十年（公元794年），韋皋派巡官崔佐時攜帶詔書，到南詔與異牟尋結盟。異牟尋開始時害怕吐蕃得知此事，要崔佐時改換當地人的服裝，以掩人耳目，崔佐時傲然言道，“我是大唐使者，豈能穿上小國蠻夷的服裝”。異牟尋無可奈何，只得晚上去迎接大唐使者。正是這位大唐使者崔佐時，軟硬兼施，盡展手段，逼迫異牟尋斬殺當時尚在南詔都城的數百名吐蕃使者，去掉吐蕃施加的封號，恢復南詔的舊名，兩國于點蒼山神祠正式會盟，達成了南詔回歸大唐的協議，大唐承認了南詔的藩屬地位。　　南詔剛與大唐結盟，就向吐蕃反戈一擊。當時，吐蕃與回鶻爭奪北庭，正打得你死我活，雙方僵持不下，吐蕃讓南詔發兵前往助陣，南詔將計就計，異牟尋親率數萬之眾，大破吐蕃的神川都督府，俘虜十余萬眾，宣告了南詔與大唐牢不可破的關系從此確立。唐軍的節節勝利，使以前如同墻頭草般的諸蠻紛紛歸附，先是西山八國脫離吐蕃控制，后是松州生羌2萬余戶內附，韋皋都予以妥善安置。樣樣事情都辦得妥妥貼貼，自然讓唐德宗稱心如意，韋皋的官職也就步步高升，貞元十二年，被加封同中書門下平章事。貞元十三年，韋皋收復了被吐蕃占領的`州城，貞元十六年，唐軍又大破吐蕃于黎、`二州。韋皋時時拿刀捅捅吐蕃人的心窩子，吐蕃人氣得半死，發誓要將韋皋碎尸萬段，他們筑壘造舟，圖謀入寇，卻次次遭到挫敗，如同孫悟空翻不出如來佛的五指山，敵人氣餒了，軍心動搖了，不斷有吐蕃酋帥率領部落來向韋皋投降。吐蕃的有生力量被大唐拉走，雙方的沖突與矛盾更加激化，吐蕃贊普終于決定孤注一擲，貞元十七年雙方投入了大量的兵力，大唐、南詔為一方，吐蕃、阿拉伯阿拔斯帝國為一方，進行了空前規模的大會戰。　　開始的時候，吐蕃軍隊氣勢洶洶，猛攻大唐的靈、朔二州，并攻陷了麟州。唐德宗命令韋皋“圍魏救趙”，向吐蕃腹地發起進攻。韋皋的軍隊兵分十路，勇猛出擊，一舉擊潰吐蕃和阿拉伯阿拔斯帝國的聯合軍隊，“康、黑衣大食等兵及吐蕃大酋皆降，獲甲二萬首”。從八月到十月，唐軍擊破吐蕃軍隊十六萬，攻下城池七座，拿下軍鎮五座，斬首萬余級，生擒六千人，吐蕃的維州城被圍得象鐵桶一般。吐蕃的救兵紛紛趕到，卻被唐軍打得落花流水，萬般無奈之中，吐蕃撤回了進攻大唐西北方的軍隊，十萬吐蕃軍趕來解救維州之圍。　　韋皋早已設下埋伏，只等敵人上鉤。吐蕃軍統帥論莽熱眼見唐軍人少，自信心爆棚，帶領全部人馬追趕唐軍，結果伏兵四起，亂石穿空，維州決戰，唐軍完勝，吐蕃完敗，吐蕃十萬人馬被殲滅過半，論莽熱硬是被唐軍生擒活捉。這一年十月，論莽熱被送到長安獻俘，唐德宗高興之下，赦免了論莽熱的性命，對韋皋大加封賞，“皋以功加檢校司徒，兼中書令，封南康郡王”。　　唐順宗繼位后，韋皋被封為檢校太尉。當時，唐順宗中風不能理政，朝政由皇帝的親信王叔文等人把持。韋皋上表請太子監國，后又支持太子受禪登基，盡逐王叔文一黨。也是在同一年，韋皋得急病去世，享年六十一歲。唐憲宗贈封太師，韋皋的謚號為忠武。　　韋皋在蜀地二十一年，多次出師，共擊破吐蕃軍隊四十八萬，擒殺節度、都督、城主、籠官一千五百人，斬首五萬余級，獲牛羊二十五萬頭，繳獲器械六百三十萬件，可以說，與韋皋同一時代的武將，戰功如他這樣出類拔萃的絕對寥寥無幾，而且，韋皋的政治也玩得團團轉，尤其擅長的是收買人心，婚喪嫁娶，他總是替別人大包大攬，在蜀人心目中，他就是一尊活菩薩，蜀人把他當作神靈一樣崇敬，即使在他死后，蜀人見到他的遺像也必會參拜。　　韋皋是當之無愧的多才多藝，舉世聞名的樂山大佛在高僧海通圓寂后，也是由韋皋主持繼續修造，于唐德宗貞元十九年（公元803年）竣工的，從大佛開鑿時算起，整整歷時九十年。當然，韋皋最文化的方面自然是他的傳世詩篇，“腰間寶劍七星文，掌上彎弓掛六鈞。箭發□云雙雁落，始知秦地有將軍”，詩中被他頌揚的將軍名不見經傳，倒是詩人自己名垂千古，成為歷代軍人羨慕的典范。        

網載 2013-08-31 19:01:25