明詩第六

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明詩第六

大舜云:詩言志,歌永言。聖謨所析,義已明矣。是以在心爲志,發言爲詩,舒文載實,其在茲乎!

詩者,持也,持人情性;三百之蔽,義歸無邪,持之爲訓,有符焉爾。

人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然。昔葛天氏樂辭云,玄鳥在曲;黃帝雲門,理不空綺。

至堯有大唐之歌,舜造南風之詩,觀其二文,辭達而已。及大禹成功,九序惟歌;太康敗德,五子咸怨:

順美匡惡,其來久矣。自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環深。子夏監絢素之章,子貢悟琢磨之句,

故商賜二子,可與言詩。自王澤殄竭,風人輟采,春秋觀志,諷誦舊章,酬酢以爲賓榮,吐納而成身文。

逮楚國諷怨,則離騷爲刺。秦皇滅典,亦造仙詩。

漢初四言,韋孟首唱,匡諫之義,繼軌周人。孝武愛文,柏梁列韻,嚴馬之徒,屬辭無方。

至成帝呂錄,三百餘篇,朝章國采,亦云周備;而辭人遺翰,莫見五言,所以李陵班婕妤見疑於後代也。

按召南行露,始肇半章;孺子滄浪,亦有全曲;暇豫優歌,遠見春秋;

邪徑童謠,近在成世:閱時取證,則五言久矣。又古詩佳麗,或稱枚叔,其孤竹一篇,則傅毅之詞。

比采而推,兩漢之作乎?觀其結體散文,直而不野,婉轉附物,怊悵切情,實五言之冠冕也。

至於張衡怨篇,清典可味;仙詩緩歌,雅有新聲。

暨建安之初,五言騰踴,文帝陳思,縱轡以騁節,王徐應劉,望路而爭驅。並憐風月,狎池苑,述恩榮,敘酣宴,慷慨以任氣,磊落以使才。

造懷指事,不求纖密之巧;驅辭逐貌,唯取昭晰之能:此其所同也。乃正始明道,詩雜仙心,何晏之徒,率多浮淺,

唯嵇志清峻,阮旨遙深,故能摽焉。若乃應璩百一,獨立不懼,辭譎義貞,亦魏之遺直也。

晉世羣才,稍入輕綺,張潘左陸,比肩詩衢,采縟於正始,力柔於建安,或㭊文以爲妙,或流靡以自妍,此其大略也。

江左篇製,溺乎玄風,嗤笑徇務之志,崇盛亡機之談。袁孫已下,雖各有雕采,而辭趣一揆,莫與爭雄;所以景純仙篇,挺拔而爲俊矣。

宋初文詠,體有因革,莊老告退,而山水方滋;儷采百字之偶,爭價一句之奇,情必極貌以寫物,辭必窮力而追新:此近世之所競也。

故鋪觀列代,而情變之數可監;撮舉同異,而綱領之要可明矣。若夫四言正體,則雅潤爲本;五言流調,則清麗居宗;華實異用,唯才所安。

故平子得其雅,叔夜含其潤,茂先凝其清,景陽振其麗;兼善則子建仲宣,偏美則太沖公幹。然詩有恆裁,思無定位,隨性適分,鮮能通圓。

若妙識所難,其易也將至;忽之爲易,其難也方來。至於三六雜言,則出自篇什;離合之發,則明於圖讖;回文所興,則道原爲始;聯句共韻,

則柏梁餘製;巨細或殊,情理同致,總歸詩囿,故不繁云。

贊曰:民生而志,詠歌所含。興發皇世,風流二南。神理共契,政序相參。英華彌縟,萬代永耽。

葛天氏之樂,三從摻牛尾投足以歌八闋:一曰載民,二曰玄鳥,三曰遂草木,四曰奮五榖,五曰敬天常,六曰達帝功,七曰依地德,八曰總萬物之極。

雲門[周禮]大司樂奏黃鐘,歌大呂,舞雲門,以祀天神。[史]黃帝命大容作雲門大卷樂。

大唐之歌[尚書大傳]維五紀,奏鐘石,論人聲,及乃鳥獸咸變於前,秋養耆老而春食孤子,乃勃然韶樂興於大麓之野。

執事還歸二年,𧭓然,乃作大唐之歌。一作大章。

南風[家語]舜彈五弦之琴,造南風之詩,其詩曰:南風之薰兮,可以解吾民之慍兮。南風之時兮,可以阜吾民之財兮。

詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。

成帝時歌謠曰:邪徑敗良田,讒口害善人,桂樹華不實,黃雀巢其巔。故爲人所羨,今爲人所憐。

或云枚乘,然詩云驅車上東門,又云遊戲宛與洛,此辭兼東都,非盡是乘明矣。

謂青青河畔草、西北有高樓、涉江采芙蓉、庭中有奇樹、迢迢牽牛星、東城高且長、明月何皎皎七首是乘作。

仙詩緩歌:素女爲我師,儀態盈萬方,眾夫所希見,天老教羲皇。

文帝陳思:魏文帝詩其源出於李陵,頗有仲宣之體。陳思王植詩源出於國風,骨氣奇高,詞采華茂,情兼怨雅,體被文質,

粲溢今古,卓爾不羣。故孔氏之門如用詩,則公幹升堂,思王入室,景陽潘陸,自可坐於廊廡之間矣。

偉長懷文抱質,恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子矣。

德璉常斐然有述作之意,其才學足以著書,美志不遂,良可痛惜。公幹有逸氣,但未遒耳。

其五言詩之善者,妙絕時倫。

阮籍詩其源出於小雅,無雕蟲之功。而詠懷之作,可以陶性靈,發幽思,言在耳目之內,情寄八荒之表,洋洋乎會於風雅,使人忘其鄙近。

自致遠大,頗多感慨之詞。厥旨淵放,歸趣難求。

應璩百一[魏志]齊王芳即位,曹爽輔政,多違法度,璩作百一詩以諷。序云:時謂爽曰:公聞周公巍巍之稱,安知百慮有一失乎。

故以百一名篇。

玄風[沈約宋書]在晉中興,玄風獨扇,爲學窮於柱下,博物止乎七篇。馳騁文辭,義殫於此。

自建武暨於義熙,歷載將百,雖綴響聯詞,波屬雲委,莫不寄言上德,託意玄珠,遒麗之詞,無聞焉耳。

景陽[詩品]晉張協詩雄於潘岳,靡於太沖,風流調達,實曠代之高手;詞采蔥蒨,音韻鏗鏘,使人味之,亹亹不倦。

圖讖:孔子作孝經及春秋河洛成,告備於天。有赤虹下,化爲黃玉,長三尺,上刻文云:寶文出,劉季握;卯金刀,在軫北;字禾子,天下服。

合卯金刀爲劉,禾子爲季也。

五彩相宣,縱廣八寸,題詩二百餘首,計八百餘言,縱橫反覆,皆爲文章。

沈約[宋書]謝靈運傳論:降及元康,潘陸特秀,律異班賈,體變曹王,縟旨星稠,繁文綺合。

景純仙篇:郭景純用㒞上之才,變創其體。又云文體相輝,彪炳可玩,始變永嘉平淡之體,故稱中興第一。

漢書藝文志:古者,諸侯卿大夫交接鄰國,以微言相感,當揖讓之時,必稱詩以諭其志,蓋以別賢不肖而觀盛衰焉。

曹植班婕妤畫贊:有德有言,實惟班婕。


2022-12-08 18:53:47

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