三國志 吳書.陸遜傳第十三

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權以兄策女配遜,數訪世務,遜建議曰:『方今英雄棊時,豺狼闚望,克敵寧亂,非眾不濟。而山寇舊惡,依阻深地,夫腹心未平難以圖遠,可大部伍取其精銳。』

 

昔漢高受命,招延英異,光武中興,羣俊畢至,茍可以熙隆道敎者,未必遠近。今荊州始定,人物未達,臣愚慺慺,乞普加覆載抽拔之恩,令並獲自進,然後四海延頸,思歸大化。

 

今但且獎厲將士,廣施方略,以觀其變。若此閒是平原曠野,當恐有顛沛交馳之憂,今緣山行軍,勢不得展,自當罷於木石之閒,徐制其弊耳。

 

僕雖書生,受命主上。國家所以屈諸君使相承望者,以僕有尺寸可稱,能忍辱負重故也。各在其事,豈復得辭!軍令有常,不可犯矣。

 

受恩深重,任過其才。又此諸將或任腹心,或堪爪牙,或是功臣,皆國家所當與共克定大事者。臣雖駑懦,竊慕相如、寇恂相下之義,以濟國事。

 

南陽謝景善劉廙先刑後禮之論,遜呵景曰:『禮之長於刑久矣,廙以細辯而詭先聖之敎,皆非也。君今侍東宮,宜遵仁義以彰德音,若彼之談,不須講也。』

 

此乃聖王忘過記功,以成王業。昔漢高舍陳平之愆,用其奇略,終建勳祚,功垂千載。夫峻法嚴刑,非帝王之隆業;有罰無恕,非懷遠之弘規也。

 

臣聞治亂討逆,須兵為威,農桑衣食,民之本業,而干戈未戢,民有飢寒。臣愚以為宜養育士民,寬其租賦,眾克在和,義以勸勇,則河渭可平,九有一統矣。

 

陛下以神武之姿,誕膺期運,破操烏林,敗備西陵,禽羽荊州,斯三虜者當世雄傑,皆摧其鋒。聖化所綏,萬里草偃,方蕩平華夏,總一大猷。

 

圖以民為本,彊由民力,財由民出。夫民殷國弱,民瘠國彊者,未之有也。故為國者,得民則治,失之則亂,若不受利,而令盡用立效,亦為難也。是以詩歎『宜民宜人,受祿於天。』

 

夫有超世之功者,必應光大之寵;懷文武之才者,必荷社稷之重。昔伊尹隆湯,呂尚翼周,內外之任,君實兼之。

 

初,暨豔造營府之論,遜諫戒之,以為必禍。又謂諸葛恪曰:『在我前者,吾必奉之同升;在我下者,則扶持之。今觀君氣陵其上,意蔑乎下,非安德之基也。』

 

臣聞德均則眾者勝寡,力侔則安者制危,蓋六國所以兼並於彊秦,西楚所以北面於漢高也。今敵跨制九服,非徒關右之地;割據九州,豈但鴻溝以西而已。

 

國家外無連國之援,內非西楚之彊,庶政陵遲,黎民未義,而議者所恃,徒以長川峻山,限帶封域,此乃守國之末事,非智者之所先也。

 

臣每遠惟戰國存亡之符,近覽劉氏傾覆之釁,考之典籍,驗之行事,中夜撫枕,臨餐忘食。昔匈奴未滅,去病辭館;漢道未純,賈生哀泣。

 

臣聞開國承後,小人勿用,靖譖庸回,唐書攸戒,是以雅人所以怨刺,仲尼所以歎息也。春秋已來,爰及秦、漢,傾覆之釁,未有不由斯者也。

 

小人不明道理,所見既淺,雖使竭情盡節,猶不足任,況其姦心素篤,而憎愛移易哉?茍患失之,無所不至。今委以聰明之任,假以專制之威,而冀雍熙之聲作,肅清之化立,不可得也。

 

方今見吏,殊才雖少,然或冠冕之胄,少漸道敎,或清苦自立,資能足用,自可隨才授職,抑黜羣小,然後俗化可清,庶政無穢也。

 

晉陽秋曰:抗與羊祜推僑、札之好。抗嘗遺祜酒,祜飲之不疑。抗有疾,祜饋之藥,抗亦推心服之。于時以為華元、子反復見於今。

 

陸抗每告其邊戍曰:『彼專為德,我專為暴,是不戰而自服也。各保分界,無求細益而已。』於是吳、晉之間,餘糧棲畝而不犯,牛馬逸而入境,可宣告而取也。

 

孫皓聞二境交和,以詰於抗,抗曰:『夫一邑一鄉,不可以無信義之人,而況大國乎?臣不如是,正足以彰其德耳,於祜無傷也。』

 

習鑿齒曰:夫理勝者天下之所保,信順者萬人之所宗,雖大猷既喪,義聲久淪,狙詐馳於當塗,權略周乎急務,負力縱橫之人,臧獲牧豎之智,未有不憑此以創功,捨茲而獨立者也。是故晉文退舍,而原城請命;穆子圍鼓,訓之以力;冶夫獻策,而費人斯歸;樂毅緩攻,而風烈長流。觀其所以服制勝者,豈徒威力相詐而已哉!自今三家鼎足四十有餘年矣,吳人不能越淮、沔而進取中國,中國不能陵長江以爭利者,力均而智侔,道不足以相傾也。夫殘彼而利我,未若利我而無殘;振武以懼物,未若德廣而民懷。匹夫猶不可以力服,而況一國乎?力服猶不如以德來,而況不制乎?是以羊祐恢大同之略,思五兵之則,齊其民人,均其施澤,振義綱以羅彊吳,明兼愛以革暴俗,易生民之視聽,馳不戰乎江表。故能德音悅暢,而襁負雲集,殊鄰異域,義讓交弘,自吳之遇敵,未有若此者也。抗見國小主暴,而晉德彌昌,人積兼己之善,而己無固本之規,百姓懷嚴敵之德,闔境有棄主之慮,思所以鎮定民心,緝寧外內,奮其危弱,抗權上國者,莫若親行斯道,以侔其勝。使彼德靡加吾,而此善流聞,歸重邦國,弘明遠風,折衝於枕席之上,校勝於帷幄之內,傾敵而不以甲兵之力,保國而不浚溝池之固,信義感於寇讐,丹懷體於先日。豈設狙詐以危賢,㣘己身之私名,貪外物之重我,闇服之而不備者哉!由是論之,茍守局而保疆,一卒之所能;協數以相危,小人之近事;積詐以防物,臧獲之餘慮;威勝以求安,明哲之所賤。賢人君子所以拯世垂範,舍此而取彼者,其道良弘故也。

 

臣聞易貴隨時,傳美觀釁,故有夏多罪而殷湯用師,紂作淫虐而周武授鉞。茍無其時,玉臺有憂傷之慮,孟津有反飾之軍。

 

西陵、建平,國之蕃表,既處下流受敵二境。若敵汎舟順流,舳艫千里,星奔電邁俄然行至,非可恃援他部以救倒縣也。此乃社稷安危之機,非徒封疆侵陵小害也。


2022-12-10 21:15:59

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