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　　故事發生在一間陰暗人稀的劇院之中，編劇托馬斯（馬修·阿馬立克 Mathieu Amalric 飾）正在為他所改編的劇本《穿裘皮的維納斯》尋找合適的女主角。接連面試的幾位演員都令托馬斯感到失望，她們和他腦海里完美的女神形象簡直千差萬別。面試以一無所獲的結局結束了，正當托馬斯準備離開之時，一位被淋成了落湯雞的落魄女郎闖入了劇院。

　　女郎名叫旺達（艾瑪紐爾·塞尼耶 Emmanuelle Seigner 飾），巧合的是，她與托馬斯劇本中的女主角同名，可是，旺達粗魯的舉止和淺薄的學識讓托馬斯在內心里暗暗的否定了她。令托馬斯感到驚訝的是，旺達不僅擁有全部的劇本，還自備了戲服，在旺達的一再堅持下，托馬斯同意了她想要試演的請求，并且親自與她對戲。就這樣，在瓢潑大雨之中，一場關于男人與女人、命令與服從的好戲拉開了帷幕。

哎呀笑cry~~施虐與受虐、支配與被支配、玩弄與被玩弄、角色與身份、虛構與現實、臺上臺下、戲里戲外、過去現在、甚至性別，隨時翻轉，隨時洗牌。愛情是政治，權力關系的交替如王座更迭；男女是相生相克的親密宿敵，打倒了我也踢翻了你，臣服了你也低賤了我。誰是誰的主宰？誰又是誰的玩物？

這是僅兩個演員在一個劇院中上演SM易裝角色扮演的超現實情欲大戲，阿馬立克根本就是波蘭斯基的化身，爆笑，性感，極致的戲中戲，在角色性別虛實之間暢快轉換，童年性陰影，支配與捆綁...比《殺戮》好出了幾個級別，老波波最高！

捆在堅硬的恥辱柱上

     “廉頗老矣，尚能舉否？”，這句話用在八十一高齡的波蘭斯基身上顯然還為時過早了，《穿裘皮的維納斯》結結實實的證明了老翁在電影藝術上高超造詣絲毫不松懈，堅挺就如電影中的那根巨大陽具一樣，在聚光燈的照耀下，高聳入云。

　　 《穿裘皮的維納斯》真是深得薩德主義的真傳，雖然充滿情欲的故事最終被老翁玩成了一個非常喜感的諷刺劇，但這兩性畸變關系長久以來在波蘭斯基的電影之中，總可以得到非常獨特，充滿藝術性的諷刺式表現，《穿裘皮的維納斯》繼承了《苦月亮》里那種毒藥似的情欲誘惑，但是相對于殘酷極端的《苦月亮》，《穿裘皮的維納斯》帶喜感的諷刺和揶揄也似乎沒有降低此片在性別、權力問題上敏銳的洞察，這一切看上去就像是一個智者的有趣游戲，這種通過喋喋不休對話而帶來的強大戲劇張力肆無忌憚的展示了波蘭斯基的戲劇才華，而很顯然，波蘭斯基對于舞臺劇的嫻熟也為此片大大增色。

　　 影片中的兩位角色的權力姿態的轉變可以分為好幾個階段，而這幾個階段的姿態轉換都非常完美的融入在戲劇對白之中，不留痕跡，剛開始編導托馬斯在現實世界中掌握主導權，女主旺達是處于現實的弱勢，開始對戲之后，托馬斯對旺達有了重新的審視，這時候旺達開始吸引托馬斯，但是此時在戲劇之中，托馬斯仍然掌握了主動權，而此之后，兩者的主導權開始反轉，出現了一段平滑的搏斗時期，兩者之間看似為劇本爭論，但是表現之下暗含現實與戲劇的主導權的搏斗，托馬斯逐漸開始剝下道貌岸然的外衣，此階段在戲劇之中，旺達開始掌握了主導權，但是在現實之中托馬斯仍然占有微弱的優勢，而到了最后，托馬斯在現實之中側地淪陷，戲劇與現實開始糊成不可分辨的一團，旺達徹底占據了上風，并且最終把托馬斯綁在了像恥辱柱一樣的巨大陽具上。整個復雜充滿戲劇性的轉換在不經意的補光、走位及構成血肉的對白之中完成，以至于旺達這個角色的逐漸開始脫離現實的模糊起來都不存在任何違和感，扮成維納斯的旺達跳起了酒神之舞，神來之筆，醍醐灌頂。

　　 電影開始以旺達視覺展開的主觀鏡頭和結尾的離場也非常有意思，一種波蘭斯基作為觀眾進入劇院審視兩性糾葛的即視感，而為什么是旺達的視覺，這可能是以女性主義的視野來看的，男性不是被綁在巨大的陽具上動彈不得了么？影片對于戲劇與現實之間的不斷轉換不斷出戲入戲處理的悄無聲息，而欲望沒被打斷反而在逐步的升級，到了最后竟然一發不可收拾，欲望下的現實與戲劇居然緊緊練成了一體，男主徹底在兩者中淪陷。酒神精神本源于古希臘，和日神精神一起主導構成希臘文化，在影片中原本講究審慎、理性和秩序的阿波羅日神精神逐漸被擊破，而這基于原始欲望的狂熱酒神精神在此時徹底占據了上風，這種有點類似于原始宗教的精神此刻被夸張成了一種狂亂的欲，而不是基于自然美的熱情。而在兩性的權力與控制關系之中，基于酒神精神的變種原始欲望其實起了支配的作用，但是在表象下的具體內質之中，本片所述的被控制與相生的變相控制，波蘭斯基以女性主義的吊詭角度先入為主，男性無情的淪為了虛偽的權力動物，像惡魔一樣諂媚虛偽的獻上自己的主導權，其實一切都是一種扭曲的控制欲所表現出來的假象。暗流涌動的膨脹欲望最終就像這根高聳入云的巨大陽具一樣，把男性困在了堅硬的自制恥辱柱上。

　　 老翁真是極富自黑精神，角色的文化屬性設置不說，就連男主角也要找和年輕時候自己長那么神識的阿馬立克，基于老翁漫長人生中在性方面的種種表現，讓人實在不得不懷疑這是老翁本人的一部分內心倒映，81高齡的老翁越發對舞臺戲劇沉迷，這類似于命題作文的局限對于電影戲劇沖突的營造確實是個挑戰，但是戲劇畢竟是電影的祖師啊，老翁對人性的洞察力和藝術表現能力在此施展也確無表現出任何局促感，不愧于“大師”之名。影片中女主從最初的粗俗的女郎到后面極富殺傷力的維納斯女神，整個亦真亦假的藝術轉換和變化，讓人絲毫不覺任何違和感，在細節上的把握極為精準，另外影片那吊詭的配樂就像一個小惡魔一樣，跳躍不定，逗趣揶揄，煽風點火，讓電影在聽覺上也勾人蠢蠢欲動。

　　 男權社會下的性主導權與女主主義之間的爭端，波蘭斯基站在了女性主義這一端，而波蘭斯基的女性主義總是有幾分吊詭的變味，這位熱衷情愛的偉大男性導演這樣倒戈女性主義，是不是在文化趣味上也有點抖M的傾向?筆者還是不去揣摩老翁為好...維納斯的狂亂酒神舞成了男權視野下的膨脹終極性幻想,而電影里的導演顯然最終卻是無法消受的，這一襲裘皮里，包裹著欲望，也包裹著男權對于女權反轉的恐懼...這相生相克權與欲的真實性和所能衡量的價值暫且只能是個迷局。

　　 最后，祝 八十能舉翁 長壽。

2023-06-18 18:35:50