作者：江勇振

出版社：新星出版社

出版時間：2011-04-01

品牌：新星出版社

ISBN：9787513302142

開本：16開

頁數：652

字數：64.7萬

裝訂：平裝

印刷：黑白

作者：江勇振

江勇振

臺灣師范大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士。現任美國印第安那州私立德堡(DePauw)大學歷史系教授。

主要著作包括：

《張君勱傳》(臺灣商務印書館，1979年)；

Social Engineering and the Social Sciences in China, 1919-1949 (社會工程與中國社會科學, 1919-1949) (Cambridge University Press, 2001)；

“Performing Masculinity and the Self: Love, Body, and Privacy in Hu Shi” (男性與自我的扮相：胡適的愛情、軀體與隱私觀), The Journal of Asian Studies, 63.2 (May, 2004), 305-332；

“Womanhood, Motherhood and Biology: The Early Phases of The Ladies’Journal, 1915-1925” (女性、母性與生物界通律：《婦女雜志》的前半期，1915-1925), Gender& History, 18.3 (November 2006), 519-543；

《星星·月亮·太陽——胡適的情感世界》(新星，2006年)。

書的由來、內容、形式與風格：

《舍我其誰：胡適》立意重新詮釋胡適的思想、全面改寫胡適的一生。《璞玉成璧，1891—1917》，是這套全傳的第一部。六十余萬字。讀完第一卷，我可以很有把握地斷定：它可能是迄今為止最好的一部胡適傳；它肯定是近年來最出色的華語思想人物傳記。

胡適期待中國人“不受人惑”，不要被別人牽著鼻子走。江勇振的這部傳記《舍我其誰：胡適》，完全從自己的研究出發，鼻子不在別人手里，尤其沒有被傳主胡適牽著鼻子走。研究胡適，想自出機杼不受制于胡適，太難了。困難之處不在于材料太少，而在于材料太多（例如完整的《胡適日記》）、太精彩（例如《四十自述》）。胡適特別聰明——書引英國翻譯大家韋利1927年的一段文章，稱胡適“可以說是當今世界上最聰明的六個人之一”，又特別能寫，結果他關于自己的記錄和回憶竟成為大多數胡適傳記的“模本”。很多傳記在一定程度上就是胡適自傳的改寫本。

翻翻目錄：

前言

序幕

第一篇 從“穈先生”到敝裘鬑鬑少年郎(1891-1910)

第一章 “穈先生”初長成

徽州家鄉
胡適的父母
慈母兼嚴父
“穈先生”上學記
小說“羅生門”
誰怕牛頭馬面？

第二章 新學堂，新世界

梅溪學堂
澄衷學堂
中國公學
無神、社會不朽論的奠基
婦德、媒妁婚姻的現代詮釋

第三章 作新民，以愛國

作新民
修身進德的焦慮
愛國
來來來，來上海；去去去，去美國

第二篇 乘風之志今始遂，萬里神山采藥去(1910-1917)

第四章 進康乃爾，作新鮮人

揚帆西渡仙山，求救國靈芝
“文章真小技”、“種菜種樹”以救國
“新鮮人”新鮮事
旖色佳的飲食起居
身在異鄉，心系祖國
從傷春悲秋、無病呻吟到樂觀主義

第五章 哲學政治，文學歷史

人文素養的基礎教育
從康乃爾轉哥倫比亞大學的玄機
“黑格爾的沉淀”
實證主義考證史學的濫觴
哥倫比亞大學時期：中西考證學的匯通
《先秦名學史》與實驗主義
十年遲的博士學位

第六章 民主革命，國際仲裁

辛亥革命
洪憲帝制
從民族主義者到以愛國為基礎的世界主義者
絕對的不抵抗主義
國際仲裁主義

第七章 勵志進德，宗教人類

勵志修身
宗教情懷與基督教
孔教運動：從支持到批判
種族不分軒輊
性別觀點與女性交誼
人類文明的展望

第八章 詩國革命，造新文學

逼上梁山？
從作英詩到作白話詩
“作詩如作文”
文學進化論
西洋近代戲劇
易卜生

幕間小結

看看書評：

最好的胡適傳

文/小寶

《舍我其誰》不同凡響之處，是作者自覺、明確地不以傳主的自述為定案的材料，至少不是唯一的材料。更多的時候，胡適的自傳寫作成為作者研究的起點，成為成就作者發現的線索。作者拿傳主的自述和其他材料一起比較、辨別、解析，最后呈現一個更真實，更豐滿的歷史敘述。

江勇振說：“我撰寫這部《舍我其誰：胡適》的理想，是希望能在栩栩如生地呈現出他的學術、思想、生活和事業以外，透過這部傳記，來重建胡適所處的社會與時代的風貌——不管是他生于斯、長于斯、功成名就于斯的中國大陸，還是他留學、訪問、持節出使以至于流亡的美國，甚至是他龍困淺灘以至于終老埋骨的臺灣。”

作者對達成理想極具自信，對自己的研究方法甚為得意。這部傳記氣勢恢宏，很像好萊塢投入上億的大片。它甚至還有一個片頭（序幕）。序幕中，“半夜時分，胡適坐在書桌前，在一盞煤油燈下，一手翻著書，一手夾著一根強盜牌香煙不時吸著，額上微露著青筋，全神貫注”。這是1908到1909年在上海讀書教書編報的胡適。這個特寫來自現藏于中國社會科學院近代史研究所葉德真的回憶。江勇振的工作絕非僅僅找出葉的回憶。他接著考證道：強盜牌香煙由英美煙草公司出品，煙盒上原來只印有英文牌名，叫Pirate，海盜的意思。廣州人叫它老刀牌或“派律”，即Pirate的廣東話發音，后來才印上老刀牌的中文字。老刀牌的煙名，可能來自煙盒上的畫面，一個海盜，左手握著一把彎刀，腰間還插著一把腰刀。強盜牌香煙1902年開始出品，后來改名為老刀牌，1952年再改名為勞動牌。胡適在滬期間強盜牌的香煙價格待查，但在1920年代一包（十支裝）三個銅元。當時的物價是乘電車一個銅元；一碗酒釀圓子兩個銅元；肉面四個銅元；米價每担三元六角；學徒滿師后工錢每月一個銀元；普通職員六個銀元。胡適編報每月的收入十個銀元，后來教書的收入每月八十元，但領不到全薪。當時銀元和銅元的兌率大概是一比一百二十八。這個多少有點炫技的序幕正是全書寫作方式縮微性示范。

《璞玉成璧》追蹤傳主從小學到大學全部求學歷史，細節豐富地展示“中國思想界第一人”如何長成。作者花了很大的功夫查找當年曾經影響胡適的各種讀物。這些讀物有很多幾乎已葬身海底尸骨無存，但作者還能千辛萬苦地把它們打撈上來。比如胡適在上海辦《競業旬報》時提到馬奎克所著的《真國民》。“這馬奎克是誰？《真國民》又是什么書？如果不是因為今天資訊發達，有網絡、有《谷歌書》（Google Books）可搜尋，讓研究者可以嘗試用各種可能的發音方式去還原、搜尋胡適當時所音譯的馬奎克英文名字應當為何，如果是用傳統到圖書館去查詢的方式，想能找到馬奎克是‘W.F.Markwick’、《真國民》是‘The True Citizen: How to Become One’，還真恐怕可以說是大海撈針——無處可尋呢！”

這些功夫沒有白費。我讀胡傳第一部，有點像在讀武俠小說。胡適就像初入江湖的少俠，他廣泛的閱讀就像到處找人過招，那些讀物就像各個門派的武士，武士的功夫有好有壞，讀物的水平有高有低，但少俠胡適天賦異稟，他能將每個武士的一技之長，每本讀物的一得之見，化為己有，終于練成絕世神技縱橫天下。