誠信是儒家倫理思想體系中的一個重要范疇,也是中國傳統道德的一項基本規范。
一
誠、信二字在古代意思相近,同時,二者又有著一定的差異性,其含義不盡相同。在早期儒家著作中,“誠”多與“真”,“實”等范疇相關聯,“信”多與“忠”、“任”等范疇相關聯。
在儒家說中,“誠”不僅是宇宙的本體,也是人的本性,所以誠是天之道,也是人之道。從倫理的角度看,“誠”作為一個道德范疇,主要是指真實無妄、誠實不欺,它既是一項做人的道德準則,也是道德修養的重要內容。
在孔孟的論述中,“信”主要是在兩個層面上使用的:一是從行為發出者的角度,“信”是指人的言行要誠實無欺,值得信任;二是從行為接受者的角度,“信”與懷疑和猜忌相反,是指對他人的相信、信任。
“誠”與“信”在含義上不盡相同,但又有著密切的聯系。這種聯系突出地反映在誠與信的互訓上,即以“誠”釋“信”,又以“信”釋“誠”。
二
誠信作為一項重要的道德規范,在社會生活的諸多領域發揮著重要作用。就每一個人而言,它是人自身安身立命、成就事業的基礎和條件;就人們之間的關系而言,它是人與人之間正常交往、友好相處、建立良好人際關系的重要紐帶;就經濟和商業活動而言,它是降低成本、提高效益、保障其健康有序運行的前提;就社會政治領域而言,它是基本的立國立民之道,是一個社會文明繁榮、穩定發展的重要保證。
第一,誠信是做人的基本準則。
孔子認為,人應當講求誠信,這是人之所以為人的一個重要道德標志,否則就不復為人。
儒家的理想人格是圣人和君子。對君子型理想人格,儒家提出了一系列標準和要求,而誠信則是其中之一。
誠信原則的一個重要要求和表現是言行一致,表里如一,身體力行,信守承諾。
第二,誠信是基本的交友之道。
誠信是人與人之間正常交往的基本原則,如果缺少了誠信,人與人之間的正常聯系和交往是不可想象的,所以儒家強調“與朋友交言而有信”。
第三,誠信是經濟活動和商業經營中的基本行為規范。在一切經濟活動和商業領域中,存在著一個目的與手段的關系問題:在追求和謀取經濟利益、效益和利潤的過程中,不能不顧道義、不擇手段,而應當以正當的合乎道義的手段去實現。
第四,誠信是保證社會穩定發展的為政之道。
孔子還深刻揭示了取信于民在社會治理中的重要作用。儒家特別強調誠信在治理國政中的作用,并將其作為基本的立國立民之道。
儒家還特別重視和強調為政者對誠信原則的遵從和踐行,認為為政者應當以身作則,言行一致,信守承諾,為民眾做出表率。
三
今天,在建設和發展社會主義市場經濟的過程中,尤其是在出現“信任危機”的情況下,批判地繼承和弘揚儒家的誠信思想,深入挖掘傳統誠信資源,對于和諧的人際關系的建立,對于實現社會風氣的根本好轉,以及對于維護社會經濟秩序的正常運行,都有其積極意義。
第一,提倡和弘揚誠信思想,有助于健康人格的培養以及和諧的人際關系的形成和建立。
首先,就個人而言,誠信是健康人格的必備品質。其次,就人與人之間的關系而言,誠信是人們相互間和睦相處、團結友愛、互相幫助的基礎。
第二,提倡和弘揚誠信道德,有助于推動政治道德建設和公民道德建設,有助于促進社會風氣的根本好轉。
誠信作為基本的立國立民之道,今天對我們仍然具有重要的借鑒和啟迪價值。不論是社會主義政治道德建設,還是公民道德建設,都應當把確立誠信觀念、營造誠信氛圍,作為其重要內容之一。
第三,提倡和弘揚誠信思想,有助于規范經濟活動,形成誠實不欺、公平交易的道德氛圍和社會環境。
市場經濟是通過公平競爭與合作的經濟交往關系,來實現資源有效配置的經濟方式,是一種以等價交換為基本特征的經濟形式。在市場經濟建立和發展的過程中,誠信是一種不可或缺的重要的經濟資源,它不但具有重要的道德價值,也具有重山東社會科學濟南82~86C8新思路杜振20042004不僅自然界有公理,人類社會也是有公理存在的,但長期以來由于種種原因,政治學的公理卻一直被我們所忽視,——什么是政治學的公理?這其中最重要的又是什么?為此,本文想重點圍繞:人類有著共同的基本政治價值;要實現這些根本政治價值必須有一套合適的政治制度;民主是到目前為止最好的政治制度;判斷政治民主有一套客觀的標準等最重要的四個方面,談談自己的看法。政治學/政治公理/政治規律/政治制度注:本文依據的十二大、十三大、十四大、十五大報告,來自人民網www.people.com.cn,十六大報告來源于2002年11月18日的《文匯報》。羅峰
羅峰 男(1972-)上海行政學院行政學教研部講師。徐俊Valerie Jamiesonthe development of socialism can be summarized from a vertical dimensionas Utopian socialism,scientific socialism,the USSR socialism and variedmodels of socialism in different countries.The fact that socialism had been established in a dozen or so underdeveloped countries agrees with andcontributes to the development of scientific socialism.The author points out that the fundamental causes for the turmoil in USSR and East Europe areviolation of the special principles of socialism in underdeveloped countries.Under circumstances of the new revolution of science and technology,it isnecessary to probe and search for a new route for developing socialism inthe world.[美]布蘭德利·沃麥 作者:山東社會科學濟南82~86C8新思路杜振20042004不僅自然界有公理,人類社會也是有公理存在的,但長期以來由于種種原因,政治學的公理卻一直被我們所忽視,——什么是政治學的公理?這其中最重要的又是什么?為此,本文想重點圍繞:人類有著共同的基本政治價值;要實現這些根本政治價值必須有一套合適的政治制度;民主是到目前為止最好的政治制度;判斷政治民主有一套客觀的標準等最重要的四個方面,談談自己的看法。政治學/政治公理/政治規律/政治制度注:本文依據的十二大、十三大、十四大、十五大報告,來自人民網www.people.com.cn,十六大報告來源于2002年11月18日的《文匯報》。羅峰
羅峰 男(1972-)上海行政學院行政學教研部講師。
網載 2013-09-10 20:46:00