>>>  民初教育及人才培養  >>>

簡體     傳統

---

　　現代教育中大概很少有人會反對將培養學生獨立、自由的思維和個性列為其目標之一。但現實通常否定了這一目標，或者走上一條與目標完全背離的道路。請看：學校里雖有各種思想學派的針鋒相對，但教授們似乎更醉心于展示他們日益抽象的學說體系，而真正關系到學生發展的核心問題卻少有人問津；學生愈加投入所謂的客觀學習法，學生步出校門時的素質愈讓人担憂；整個教育制度在日益走向唯理化，但教育系統內部的反應卻變得更加缺乏理性……
　　究竟什么是教育應有的社會功能？我們又應如何去保證實現這種社會功能？按照埃里希·弗羅姆的觀點，教育的社會功能是促使個人具有將來在社會中起作用的功能，即個人的性格向社會性格方面靠拢，使個人的欲求符合他所扮演的社會角色的需要。由此觀點，我們不妨作出如下推論：
　　推論之一：相對于社會制度來說，教育制度只能是從屬的。我們不能用教育制度來解釋、規范社會結構及其成員的人格，相反我們只能用特定的社會、經濟結構的需求來解釋、規范教育制度。
　　由此我們進一步推斷，任何脫離社會需求、自私自利或隨心所欲的教育方法都有悖于教育應有的精神和倫理，這樣的教育實際上將“為人的教育”演變了“人為的教育”。當教師在講臺邊眉飛色舞地演講的時候，通常容易忘記下面學生的存在：他們有著不同的家庭教育背景；他們的認知、情感水平不盡相同；他們當時對知識的渴求程度也不相同。然而這些都在教師的統一要求和進程中被忽略了。更為重要的是，在這一過程中，學生被擋在了“自由之殿”的大門外，盡管學生本身并不即刻意識到自由權利的被剝奪。一方面外顯的行為受到過多束縛，這些行為可能被壓抑下去，或可能遭受挫折，但是壓抑的結果是產生新的反應，尤其是會產生破壞性的沖動。另一方面，作為通向自由的臺階，知識和理性由于教育過程的低效率而受到阻礙。一個人對周圍世界和自我缺乏深刻認知或認知混亂且搖擺不定，那么他相對于這個世界而言很難稱得上是一個自由的人。
　　另外，根據弗羅姆的看法，人還有一種保持自由境界的機制，即通過自發的愛和工作以保持與同類的交往。但如果學生長期處于教育倫理缺乏的環境中，其與群體的交往通常是機械的、膚淺的、不完整的。在這樣的群體中，學生談不上對活動的真正投入，于是也少有機會體會與同類交往的快樂。但千萬別忘記：逃避孤獨如同個性化發展一樣，都是人類與生俱來的心理需要。雖然人際的有效交往的機會被剝奪了，但這種需求仍然潛伏在學生的心底。對于這樣的學生，其“個性化”越發展，對世界和自我的了解越深入，他的孤獨感也就越強烈，他對世界和自我的看法也就越帶有消極、悲觀的色彩。
　　因此，只有個性發展與交往需求同時得到滿足的人，才能真正享有自由。這樣的人即便暫時孤立無援或缺乏安全感，但仍有可能去運用所謂的“逃避自由”的機制在進行自我調節。遺憾的是當今學校中能做到這樣的學生很少，相反存在著兩個極端：要么不學無術、油腔滑調；要么行蹤詭秘、書呆子氣十足。
　　推論之二：個體性格與社會性格之間雖有沖突，但從教育角度看，解決沖突并沒有要求個體性格被社會性格同化，更多的情形可能是對個體性格作出局部修正，以便取得與社會性格的妥協。弗羅姆認為，雖然人受到社會經濟和社會結構的影響是毋庸置疑的，但人也不是無限制地去適應。同某些生理需求一樣，人還具有與生俱來的培育、發展和實現潛力的傾向，例如創造性和批判性地思考的能力、區別情感和感覺經驗的能力等等。
　　知識的積累并不一定產生偉大的智慧，不合理的知識結構反而會干擾個體的成長，例如家長不問孩子的興趣、愛好、發展潛力，給孩子以全方位的藝術教育，就不見得能給孩子帶來長遠的裨益；同時，知識、信息在加工、傳播過程中也可能產生某種趨同性，這種趨同性顯然不利于孩子創造能力的發展。在真正養成自覺的獨立批判精神之前，孩子們更傾向于借用他人（或老師或書中人物）的視角或觀點，來理直氣壯地發表“見解”，因為這樣做比自己苦思冥想，從而提出不同觀點要容易、快捷、經濟。
　　因此，面對信息爆炸和大眾傳媒鋪天蓋地的入侵，教育者和家長只能表示謹慎的樂觀。大量的信息對于開啟孩子的智力只是提供了一種可能性。當人們有更便捷的學習方式的時候，便自然地放棄原先較為復雜的方式，但這種放棄也往往意味著學習本質的失落，比如雖然我們能熟練地使用電腦，但面對鍵盤和屏幕，我們也難免“我是任何人，唯獨不是我自己”的感喟。在弗羅姆的眼中，自由的最大敵人是孤獨，而如今，我們發現“熱鬧”也能成為自由的敵人——即便人們積極投身社會洪流，也會因失卻價值準則而沒有了主張，在一片渴望價值多元的呼喊聲中，不自覺地走向思維的同一。于是當人們通過參與和交往獲得歸屬感的同時，也產生了一種新的無力感——一種身處千人一面的世界而產生的對自身缺乏個性、無足輕重的價值失落感，原先向往的充滿創造意志的自由世界便也隨之逝去。
　　由上述兩點推論可知一個合乎倫理的教育制度的大致框架：它必須提供一個寬松、開放和合乎理性的教育環境，并且通過有意識地開發創造潛力，而不是一味地灌輸知識來秉承教書育人的真諦。
　　
　　
　　
上海教育報8③G1教育學侯定凱19981998 作者：上海教育報8③G1教育學侯定凱19981998

網載 2013-09-10 20:49:50

驗證：