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  [譯文]  九萬里長途，大鵬正迎風沖舉。風啊，你不要停住，把我這小船吹到三山那仙人之府。

  [出典]  李清照  《漁家傲》

  注：

  1、《漁家傲》 李清照

    天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？

　　我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！

  2、注釋：

    ⑴星河：銀河。

　　⑵轉：《歷代詩余》作“曙”。

　　⑶帝所：天帝居住的地方。

　　⑷天語：天帝的話語。

　　⑸我報路長嗟日暮：路長，隱括屈原《離騷》：“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。

　　⑹謾：徒，空。

　　⑺鵬：古代神話傳說中的大鳥。

　　⑻蓬舟：像蓬蒿被風吹轉的船。古人以蓬根被風吹飛，喻飛動。

　　⑼吹取：吹得。

　　⑽三山：傳說中海上的三座仙山。

   3、譯文1：

    天空中云騰霧罩，點點星光象海面上無數船帆在跳舞。好象夢見自己飛到了玉帝的住所，玉帝關切地問我要到哪里去。

    我說前方有那漫漫的長路，可已黃昏日暮，我空有一肚子才學，可是沒有用武之地。九萬里長途，大鵬正迎風沖舉，風呀，你不要停住，把我這小船吹到三山那兒吧。

    譯文2：

    水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。

　　我回報天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時不早。學做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風啊!千萬別停息，將這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去

   4、李清照生平可見 這次第，怎一個愁字了得！和莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

   5、　這首詞氣勢磅礴、豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風格。近代梁啟超評為：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。”可謂一語中的，道破天機。

　　南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。

　　據《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾海上航行，歷盡風濤之險。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實的生活所得到的感受有關。

　　詞一開頭，便展現一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準確地嵌入了幾個動詞，則繪景如活，動態儼然。

　　“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉”、“舞”兩字，則將詞人風浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉動一般。“千帆舞”，則寫海上刮起了大風，無數的舟船風浪中飛舞前進。船搖帆舞，星河欲轉，既富于生活的真實感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實實，為全篇的奇情壯采奠定了基調。因為這首詞寫的是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句。“仿佛”以下這三句，寫詞人夢中見到天帝。“夢魂”二字，是全詞的關鍵。詞人經過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。幻想的境界中，詞人塑造了一個態度溫和、關心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。

　　此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。

　　問答之間，語氣銜接，毫不停頓。可稱之為“跨片格”。

　　“我報路長嗟日暮”句中的“報”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁。“路長日暮”，反映了詞人晚年孤獨無依的痛苦經歷，然亦有所本。詞人結合自己身世，把屈原《離騷》中所表達的不憚長途運征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭上不求索的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學詩謾有驚人句”相連，是詞人天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。

　　著一“謾”字，流露出對現實的強烈不滿。詞人現實中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統文人的命運。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的杰出的文學家她肯定也有類似的感慨。

　　“九萬里風鵬正舉”，從對話中宕開，然仍不離主線。因為詞中的貫串動作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而連想到《莊子。逍遙游》的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。

　　說“鵬正舉”，是進一步對大風的烘托，由實到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。大鵬正高舉的時刻，詞人忽又大喝一聲：“風休住，蓬舟吹取三山去！”

　　氣勢磅礴，一往無前，具大手筆也！“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時即被風引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應，結構縝密。

　　這首詞把真實的生活感受融入夢境，巧妙用典夢幻與生活、歷史與現實，自然會氣度恢宏、格調雄奇。　充分顯示作者性情中豪放不羈的一面。

    6、莊子以蝴蝶為坐標，一覺清夢醒來，發現了一個世界，一個虛無的世界，一個荒誕的世界。

    屈原以汩羅江為圓心，以無限延伸的忠貞為半經，劃了一個無窮大的國度，一個以忠誠命名的國度。

    詩人李清照你以什么為界碑？以一個年號——“靖康”，一個使天地變色大宋蒙羞的年份——靖康二年（公元1126年）。

    人們常說，你的作品無法編年。是的，但靖康是一塊界碑，一塊巨大的恥辱碑！南渡成了你的宿命，南渡詩人成了你的稱謂，南渡也成了你作品中兩個世界的界碑。一個世界充滿歡樂，那怕是憂愁，也是美麗的憂愁；一個世界充滿感傷與嗟嘆，一個充滿痛徹骨髓的亂離悲音的世界。

    不能確定你《漁家傲》寫作的具體年份，但可以確定的是《漁家傲》與建炎四年（1130年）有關。那一年，你追隨著宋高宗趙構自南京城取道大海倉皇逃奔浙江溫州與紹興。
南渡以前，你幾乎是足不出閨門，而現在命運卻將你拋置到了一片汪洋大海上，相濡以沫的夫君明誠也于前一年永遠地留在了石頭城。

    海，第一次成了你生命的一部分，不容拒絕。你和你的一葉小舟一起顛簸在狂風惡浪之中。

    清晨，你佇立船頭，白浪滔天，海天盡頭，除了迷蒙，還是迷蒙，分不清是朝云還是晨霧。子夜，你仰望星空，燦爛的銀河不停地飄搖。銀河啊銀河，難道你那里也有千萬只風帆競渡？

    迷離惝恍、亦真亦幻中，你裙袂飛揚，一如敦煌石壁上的飛天，踏上了銀河的一葉扁舟，叩響了玉帝圣殿的門環。

   “大宋的才女啊，你為何如此憔悴？為何臉上滿是流浪的淚珠？”
   “我的家碎了，國破了！”
   “你流浪奔逃在風高浪急的大海上，你的命運之舟將在哪里拋錨靠岸？”
   “你應該記得吧，一千多年前楚國的一位三閭大夫也曾拜謁過你，他也曾請你指點迷津。我還依稀記得他吟詠的‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索’，我的心情和他一樣，我也是一個失去了故國的人啊。”
   “我知道，你們大宋社稷的安危就系于高宗趙構的那只顛簸于風浪的船上，還是追隨他吧，除此之處，你還有別的選擇嗎？”
   “那是一位不抵抗的國君啊。我空有一身才學，真遺憾自己是個女兒身。”
    “你是男兒身又能力挽狂瀾嗎？我已經知道你們大宋主戰的李綱被廢黜，高歌‘駕長車踏破賀蘭山缺朝天闕’的岳飛也遭排擠！”
   “這么說，那我只有一個心愿，請您要么賜我九萬里長風，將我像莊子一樣化為一只大鵬，翱翔于自由的天宇。如果仍然讓我置身小如蓬草的小舟，也請您賜我永無停息的風，送我至蓬萊、方丈、瀛洲的仙島？”

    天帝端坐龍椅，臉上只有沉默，如一座石雕！
    于是，大宋才女自迷蒙中清醒過來，陪伴她的依然只有驚濤、惡浪、海風、身邊還有和她一同逃難的千百只航船。

   亂離人的前方沒有地平線！

   7、蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。這是哪一家的閨秀，將秋千蕩的這般的高昂。你看她額頭上細細密密的，如同這晨曦中清露一般的汗珠，晶亮，溫潤。

這又是哪一位公子，大膽地闖入了恁清幽的花園，驚的她未及穿上鞋子便要溜回房。你這位公子，害得她，頭上的金釵都險些落了，羞羞怯怯的，卻也倚在門邊把那青梅嗅。

眼波才動被人猜。輕輕的一笑，云鬢斜飛，眼中波光微微閃。誰知曉，那半箋的幽幽思和半箋的輕輕怨呢。裊裊沉香，誰的香腮輕托，看月光下花影慢移，心兒飛轉。 

溪亭，日暮。藕花，晚舟。是那槳拍打溪水的聲音，還是少女們的嬉笑，更兼有那被驚起的鷗鷺，在沙灘上振動著翅膀。這幾個女子，灑一溪蓮藕般脆嫩的笑，和著夜風的清涼，滑一曲千載的心弦。

再張揚的青春，再明媚的眼眸，都會有淡的那一天。不是么？一陣急辣辣的風襲裹著細雨瀟瀟，胭脂點點，海棠能否依舊？知否，知否，應是綠肥紅瘦。

終于見了他。百轉的柔腸，這一枝猶帶彤霞曉露痕的春，就這樣綻放了。明月玲瓏的地方，無限的嬌羞無限的旖旎。

這世間，何物最長久？是環肥燕瘦的美貌，還是婀娜翩翩的起舞？都抵不過時間的消磨，俱為煙塵散。蘭舟獨上，秋藕殘香。雁回月落，西窗何處！花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。

賭書空憶潑茶時，寶奩塵滿無人知。東籬把酒那時日，黃花新瘦留殘枝。

武陵人遠，煙瑣秦樓。負了的，終究還是他。

年年雪里，常插梅花醉。挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚！家園，故國，一生的心血，都這般付與了濃霧硝煙。別了，這一顆念念的心。

萬里顛簸弱女苦，兩鬢華發早催生。梅花不似當年色，他鄉豈與故鄉明！

烏江河畔，點將臺留。依稀四面又楚歌，依稀美人頸上寒光閃，依稀烏騅長嘶鳴。生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。她有項羽英雄的霸氣，她有木蘭橫戈的豪氣，怎奈這，這世間，多少男兒甘愿做媚骨，罷、罷、罷，空悲切。

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。可憐她這一顆日思夜想卻報國無門的心，空有滿腹的才華！這破碎的山河，奈若何！九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。饒是一個女子，饒是只剩下一個女子，她也從未失卻這顆抱負的心。

 風住塵香花已盡。似乎聽到了玻璃落地，劃破了清脆后破碎的聲音。終究是，塵埃落定。那曾經誤入藕花深處的小舟，經得起諸般風雨，卻也難以載的動這許多的愁。

 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。盞酒，晚風，舊雁，黃花，梧桐，細雨，黃昏，孤窗。她終究是這般的不同。

 注：對于她，我始終不敢下筆，也無從下筆。這一位才女，我一直在仰視，盡管仰視的很累。讀她的詞，每一次都難以言說的感覺，總是無法深入她那太過聰慧的心。或許，平凡如我，是無法真的接近她的。

然而，我又不甘心。總有一天，或許，我能懂得的。年少時無可挑剔的家境和才氣，配了個金玉良緣，真真羨煞人的金童玉女般。心底里，我是羨慕她的，甚至有些妒嫉。一個女人想要得到的，親情，愛情，才氣，美貌，真真她就是那一顆最耀眼的星。然而，她又是不幸的。無子，喪夫，再嫁，離婚，還有那個時代特有的亡國之痛。

作為一個女子，該得到的，不該得到的，該憂慮的，不該憂慮的，她，似乎照單全收了。

她尋尋覓覓的是什么。而我，尋尋覓覓的又是什么。這個想法似乎有些不敏。她是晚霞時天空中的那顆星，她是晨曦時天空中的那顆星。那里，有她恒古的名字。而我，地球上的一粒微塵，只能仰望，無法接近。然而，她那“九萬里風鵬正舉”的氣魄，一點一滴，滴在了我的心里。引用地址：http://www.xici.net/u14438485/d80907168.htm

8、全篇用了象征手法，過去她寫情寫景都相當寫實，這首詞卻又了突破，無論意象和情意都進入了一種非常高遠的境界，而且意象和情意結合得恰到好處，這種成就是值得注意的。

李清照晚期有一種“豪健和飄舉”的精神，雖然此類作品多已散佚，但還有她的詩為證，“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”高宗遷都臨安后就想茍且偏安一隅，早已沒有收復國土的大志了。李清照的這首詩，真可以使那些茍且偏安的人慚愧。

另一首詩有“木蘭橫戈好女子，老矣不復志千里，但愿相將度淮水”之句，表示自己仰慕花木蘭可以拿起武器從軍殺敵，說這才是真正的好女子。可是自己年紀已大，無法上千里之外去殺敵，但仍愿保留最后的愿望，有一天希望能見到南渡的人結伴渡過水，回到北方。這些句子都可見出李清照的豪氣。

9、客觀之景為實，夢境、仙境、誓愿為虛嚴格地說，設想未來之景和從對方的角度寫的均是主觀之景，這里為了闡釋的方便，我們用“主觀之景”來特指詩詞中所描繪的夢境、仙境、誓愿等等。通過寫夢境、仙境來抒發感情、表達理想的詩詞，最有名的當數李白的《夢游天姥吟留別》。還有李清照的《漁家傲》： “仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。”詞人塑造了一位關心民瘼的溫和的天帝形象，反襯了畏懼強敵，一路逃竄，置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸無能朝廷。“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去！”詞人雖才華出眾，但她卻無力挽大廈于既倒。她希望到仙境去過幸福美好的生活，從而反襯了現實世界的苦難和無望。又如蘇軾的《江城子》“夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。 相顧無言,唯有淚千行。”作者與妻子王弗伉儷情深，雖生死殊途而舊情難忘。積思成夢，悲喜交加，這是虛寫，接著寫夢醒后的悲傷。虛實結合，寫出了詩人對亡妻思念之深之切之苦。

10、“九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去”。瑰麗浪漫如斯，倒像是屈原或李白的詩句，我疑心這是李清照晚年之作，詩作又達一更開闊之境地，同時亦超脫人世間的種種悲喜坎坷，天人合一。

11、讀唐詩宋詞，我讀懂了友誼。友誼是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深深銘記；友誼是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的悠悠牽掛；友誼是“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”的久久凝望；友誼是“海內存知己，天涯若比鄰”的殷殷勸慰。

讀唐詩宋詞，我發現了鄉愁。鄉愁是“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”的悲涼哀傷；鄉愁是“烽火連三月，家書抵萬金”的急切難耐；鄉愁是“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”的茫然失措。

 讀唐詩宋詞，我理解了追求。追求是“欲窮千里目，更上一層樓”的永不停步；追求是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的執著信念；追求是“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的英勇無畏；追求是“九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去”的積極樂觀。
　　讀唐詩宋詞，我看到了對祖國的赤誠。赤誠是“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的滿腔熱血；赤誠是“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的雄心壯志。

12、詞分婉約、豪放并不絕對，高明的詞人在創作上往往是不拘一格的。有人形象地把此喻為“猛虎在嗅薔薇”，濃濃花香熏昏猛虎，便柔腸百結，淺斟低吟。熏昏的猛虎一旦醒來，便仰天長嘯，壯懷激烈。柳永既能“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，也能“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”；秦觀既能“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無覓處”，又能“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”；李清照既能“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”又能“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去”；蘇軾既能“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”，又能“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行”；辛棄疾既能“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，又能低吟“茅檐低小，溪上青青草”。可見婉約派的詞人也能盡顯英雄豪氣，漠北雄風，像李清照一支秀筆表達了半壁江山，把女性的萬般柔情都寫盡了。同時她心靈的門檻上站了一位叱咤萬夫的守護神，從而使她在艱難困苦的人生中，風節高蹈，獨步詞壇。其心力、魄力、才力。千古以來，又有幾個須眉能及。蘇軾的一曲大江東去，豪氣千古，讓古往今來多少手執鐵板銅琵之士平添了許多的威武雄壯。可是，一株硬挺的松柏不僅需要大雪拍擊，還需要柔風軟雨的呵護，要是觸到他心靈中那根柔軟的弦，他也有一肚子的九曲婉水要傾瀉的。“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。剛強男兒的眼淚更顯出他的俠骨柔腸。

13、古往今來，世世代代，英雄豪杰文人墨客中涌現出無數崇高的鄉戀——

14、人這一生可以遇到多少英雄，多少美人，又有誰請你喝一杯酒，把你的憂樂記在心頭？塵世里，低吟淺唱，惟有文字，靜靜飛翔。風吹著金陵城無邊的柳色，水流著秦淮河的前世今生。千年的守候，都躲不過一個回眸的溫柔。在這個情感的世界里，我們都是執迷不悟的癡者。給自己一個角色，再給自己一個江湖。短暫的人生有多少相逢，大前的世界，相遇又有幾重？此刻，且讓我們再研胭紅，醉舞霓裳，把酒臨風，一劍飄然。九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去！

15、穿行在千年的時光里，看到范仲淹揮墨如雨地寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的報國胸襟，見過易安吟出“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去”那追求幸福的堅決，遇到李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的哀傷，明了太白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪情。我只螚深深地嘆服。原來這大千世界，如此絢麗多彩。我只希望可以繼續用我的心——元神旅行。看那浩瀚的世間，了解這世界。我還在旅行的途中。我在繼續行走，用靈秀的詩篇鑲嵌我的元神。

記得我曾回到珞珈東岸。那日光甚暖，而我的本體，花都開好了。

16、佛說：“苦海無邊，回頭是岸。”是的，在路上，好辛苦。是是非非，恩恩怨怨，“剪不斷，理還亂”，無奈、惆悵、痛楚、別離……辛酸的體味澀澀難咽。服從命令，無需理由；誤解指責，不容置辯，欲哭無助的感覺“欲說還休”。走過了“少年不識愁滋味”的昨天，走在“壯志不言愁”的今日，還要走向抑或花滿枝椏，抑或荊棘遍布的明朝。

可是，一路行走，既然選擇了前方，便只顧風雨兼程。于是，不去“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，我們要大聲喊出“我的未來我做主”；也不一味“月上柳梢頭，人約黃昏后”，我們要擁有“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去”的壯志；更不日日“懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲”。我們有“一蓑煙雨任平生”的情懷，攜快樂之手，在生命的高處奔走。

一路走來，有歡笑，有淚水，有挫折，有成功，但無論怎樣，只要在路上，就有希望。