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千秋萬歲名，寂寞身后事
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[譯文] 縱然身后名垂千古，人已寂寞無知，又有什么用呢？
[出典] 杜甫《夢李白》其二
注：
1、《夢李白》其二 杜甫
浮云終日行， 游子久不至；
三夜頻夢君， 情親見君意。
告歸常局促， 苦道來不易。
江湖多風波， 舟楫恐失墜。
出門搔白首， 若負平生志。
冠蓋滿京華， 斯人獨憔悴。
孰云網恢恢？ 將老身反累！
千秋萬歲名， 寂寞身后事。
2、注釋：
1.浮云：喻游子飄游不定。游子：此指李白。
2. 三夜頻夢君， 情親見君意。這兩句說：李白一連三夜入我夢中，足見對我情親意厚。這也是從對方設想的寫法。
3.告歸：辭別。局促：不安、不舍的樣子。
4.冠：官帽。蓋：車上的篷蓋。冠蓋，指代達官。楫：船漿、船。斯人：此人，指李白。
5.孰云：誰說？網恢恢：《老子》有"天網恢恢，疏而不漏"的話。此處指法網恢恢。這句意思是：誰說天網寬疏，對你卻過于嚴酷了。
6. 千秋萬歲名， 寂寞身后事。這兩句說：他活著的時候雖然寂寞困苦，但必將獲得千秋萬歲的聲名。
3、譯文：
片片浮云整日在天上飄行，遠方的游子長久得不到你的消息。一連三個夜晚你都來到我的夢中，可見老友的一片情深意厚。每次告別你的神情總顯得局促不安，再三地訴說來訪一次實在不容易。一路上過江渡湖風大浪險，怕只怕船行在水中有個閃失。每次出門都搔著頭發，仿佛在惆悵平生未遂的志向。長安城中達官貴人比比皆是，只有你奇才偉略撩倒失意。有誰說天網疏而不漏，你為什么將老邁而受累。你的名聲千秋萬代將不朽，也只剩下荒冢一堆寂廖清冷。
【韻譯】
悠悠云朵終日飛來飄去，
遠方游子為何久久不至。
一連幾夜我頻頻夢見你，
情親意切可見對我厚誼。
每次夢里你都匆匆辭去，
還總說相會可真不容易。
你說江湖風波多么險惡，
担心船只失事葬身水里。
出門時你總是搔著白首，
好像是辜負了平生壯志。
京都的官僚們冠蓋相續，
唯你不能顯達形容憔悴。
誰說天網恢恢疏而不漏？
你已年高反被牽連受罪。
千秋萬代定有你的聲名，
那是寂寞身亡后的安慰。
4、 李白于天寶十七年（公元758年）因為永王李璘事被判流放夜郎（今貴州桐梓境內）。第二年春夏之交，在前往夜郎途中遇赦得還。當時杜甫在北方，不知道李白遇赦的消息，只聽到一些傳聞，他十分掛念。
《夢李白》就是這時的作品。
《夢李白二首》都緊扣一個“夢”字，恍恍惚惚，如在夢中，情切意真，纏綿悱惻。第二首所寫的情態舉動如在醒時，感慨悲嘆，也更加深沉感人。
這首詩頭兩句自成一段。以“浮云”比喻“游子”，并作為全篇開頭，這是古代詩歌常用的“興”的手法。浮云飄忽不定，歷來詩詞多以它喻寫游子，如《古詩十九首》中有“浮云蔽白日，游子不顧返”，李白《送友人》詩中也有“浮云游子意”。杜甫化用其意，說游子象浮云一樣整日飄行不止，但每天總能見到浮云，而游子卻長久不得回來，浮云游子的比喻在這里進一步得到了深化。
第二段八句，寫夢。與前一首比較，前一首說“故人入我夢”，從夢中入筆；這首說“三夜頻夢君”，綜合多次夢境。前首說“常惻惻”，表現詩人思友之切；這首說“頻夢君”，寫李白訪友之勤。前一首說“ 長相憶”，是杜甫想念李白；這一首說“見君意”， 是李白了解杜甫。“告歸”以下四句描摹夢中李白的情態、言語，“三夜頻夢”，但告歸時仍然“常局促”，可見兩位摯友恨相見時短的依戀之情。“江湖”兩句，由“告歸”寫到歸程的險惡。不過，前一首中的“水深”兩句是詩人的囑托，這一首中的“江湖”兩句是李白的自敘。“出門”兩句寫李白辭別的情態，“搔白首”正是“局促”的具體表現，“若負平生志”則是從這個動作中看出來的。“平生志”三字，又引出了下面一段。
最后六句為第三段，抒發詩人夢醒后的感慨。
“冠蓋”兩句以對比手法，為李白鳴不平。“滿京華”的究竟有幾個是賢能者，而一代詩仙卻“獨憔悴”！
“滿”、“獨”兩字包含了詩人對“冠蓋”的鄙棄和對李白的同情。“孰云”兩句對“天網”提出懷疑，表示憤慨，并指斥天地不公，對友人的坎坷遭遇悲憤不已，這種感情在這里得到有力的表露。最后兩句以“身后事”的“寂寞”來抒發對李白生前的關切和死后的憂慮。杜甫深知李白，他知道千年萬載之后，李白的名聲將是不朽的，但生前卻遭冤獄而不能實現平生抱負。
仇兆鰲在《杜詩詳注》中評論此詩說：“千古交情，惟此為至。然非公至性，不能有此至情，非公至文，亦不能寫此至性。”何其芳在《詩歌欣賞》中也認為，在杜詩中，贈李白和談到李白的詩有十多首，“其中最動人的是《夢李白二首》”。他指出這兩首詩“寫得十分沉痛，寫出了他和李白之間的友誼的深厚，也表現了他對于封建社會的不平的憤懣。”這些評價都是十分中肯的。
李白
5、“浮云終日行，游子久不至。”見浮云而念游子，是詩家比興常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）的詩句。天上浮云終日飄去飄來，天涯故人卻久望不至；所幸李白一往情深，魂魄頻頻前來探訪，使詩人得以聊釋愁懷。“三夜頻夢君，情親見君意”，與上篇“故人入我夢，明我長相憶”互相照應，體現著兩人形離神合、肝膽相照的情誼。其實，我見君意也好，君明我憶也好，都是詩人推己及人，抒寫自己對故人的一片衷情。
“告歸”以下六句選取夢中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每當分手的時候，李白總是匆促不安地苦苦訴說：“來一趟好不容易啊，江湖上風波迭起，我真怕會沉船呢！”看他走出門去用手搔著頭上白發的背影，分明是在為自己壯志不遂而悵恨。“告歸常局促，苦道來不易”寫神態；“江湖多風波，舟楫恐失墜”是獨白；“出門搔白首，若負平生志”，通過動作、外貌揭示心理。寥寥三十字，從各個側面刻畫李白形象，其形可見，其聲可聞，其情可感，枯槁慘淡之狀，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪闊，無使蛟龍得”，雙關著李白魂魄來去的艱險和他現實處境的惡劣；“出門”二句則抒發了詩人“惺惺惜惺惺”的感慨。
夢中李白的幻影，給詩人的觸動太強太深了，每次醒來，總是愈思愈憤懣，愈想愈不平，終于發為如下的浩嘆：“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴！孰云網恢恢？將老身反累！”高冠華蓋的權貴充斥長安，唯獨這樣一個了不起的人物，獻身無路，困頓不堪，臨近晚年更被囚系放逐，連自由也失掉了，還有什么“天網恢恢”之可言！生前遭遇如此，縱使身后名垂萬古，人已寂寞無知，夫復何用！“千秋萬歲名，寂寞身后事。”在這沉重的嗟嘆之中，寄托著對李白的崇高評價和深厚同情，也包含著詩人自己的無限心事。所以，清人浦起龍說：“次章純是遷謫之慨。為我耶？為彼耶？同聲一哭！”（《讀杜心解》）
7、浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。
浮云一天到晚地在空中悠蕩，游子李白也與我相別日久。一連三夜頻頻夢見你，足以看出你對我的情意是多么親摯深厚。見浮云而念游子，是詩家比興常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）的詩句。天上浮云終日飄去飄來，天涯故人卻久望不至；所幸李白一往情深，魂魄頻頻前來探訪，使詩人得以略釋愁懷。后兩句與上篇“故人”句互相照應，我見君意也好，君明我憶也好，都是詩人推己及人，抒寫自己對故人的一片深情。
告歸常局促，苦道來不易。江湖多風波，舟楫恐失墜。
你向我辭行時，常常心情不展，苦苦地訴說前來不易。你說江湖上風波險惡，唯恐船只失事沉沒。詩人選取夢中片斷，描述李白的幻影。“告歸”句寫神態，“江湖”句是獨白，表現李白魂魄來去的艱險和他現實處境的惡劣。
出門搔白首，若負平生志。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
你走出門去總是搔著滿頭白發，好像是為自己壯志不遂而悵恨。京都的官僚們冠蓋相續，滿城都是，惟獨這樣一個了不起的人物李白，困頓不堪，失意憔悴。“出門”句，抒發了詩人“惺惺惜惺惺”的感慨，并通過動作、外貌揭示描寫對象的心理。后兩句是為李白的遭際鳴不平。“冠蓋”，士大夫的服飾和車駕，代指高冠華蓋的權貴。“京華”，京都。
孰云網恢恢？將老身反累。千秋萬歲名，寂寞身后事。
誰說天網恢恢，善惡終有報應？你年高身老，卻反遭牽累。千秋萬代之后，李白的大名必將傳揚天下，可那畢竟已是寂寞身亡后的安慰。《老子》謂“天網恢恢，疏而不失”，意謂天理如大網，雖稀疏卻無漏失，善惡總有歸結。“孰云”句反其意，言李白雖善而得惡報。“將老”句，李白獲罪時，年已五十九。后兩句言外之意是說，現在活著的時候，有誰去顧憐李白困苦的處境呢？在深沉的嗟嘆之中，寄托著杜甫對李白的崇高評價和深切同情，也包含著詩人同病相憐的無限心事。所以，清代浦起龍《讀杜心解》說：“次章純是遷謫之慨。為我耶？為彼耶？同聲一哭！”“寂寞”，指死去，與“身后”同義。
8、 杜甫這兩首詩，寫的是59歲的李白被流放到夜郎去了，48歲的杜甫連著幾夜夢到李白，還都是惡夢，甚至夢里見到的已是李白的魂魄，所以懷疑李白已經死在了那瘧疾、瘟疫流行的夜郎國。
實際上，這是一場誤會，當時李白不但沒死，而且已經得遇大赦，“千里江陵一日還”，打道回京了。這情形，有點兒象幾年前上海一位老學者，被當地電臺播音員說成是“已故著名學者”。當時社會輿論紛紛譴責這不學無術的弱智電臺和烏鴉嘴播音員，老學者自己倒不計較，笑稱：“能在生前看到別人對自己死后的評價，這也不錯。”
讀杜甫這兩首詩時，我就想，如果古代的通信條件像現在這么發達，杜甫就不會做這些惡夢，寫這些詩了——打一通手機，發個EMAIL，知道李白不但沒死且已遇赦，悲憤立刻就會化為驚喜，兩人再在MSN上聊會兒天，說不定又一首“漫卷詩書喜欲狂”便誕生了……
當然，李白當時沒死，不等于說杜甫詩中流露的感情是假的。感情不假，夢也不假，杜甫對李白確實是愛之深，護之切，思之成夢。
另一方面，杜甫可能沒感覺到，他想的、說的很多李白的事，其實也是在說自己：“君今在羅網，何以有羽翼”、“江湖多風波，舟楫恐失墜”、“出門搔白首，若負平生志”、“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”、“孰云網恢恢，將老身反累”、“千秋萬歲名，寂寞身后事”，這些詩句，用在當時被貶出京城，開始流浪生涯的杜甫身上，都跟用在李白身上一樣合適。
我就想，如果是一位官居高位，春風得意的人，他懷念自己被流放的前途黯然的朋友時，會不會也這么悲涼沉痛呢？
同病相憐，意思是只有得了同樣的病的人，才能體會到這了這種病，是如何的可憐、可悲。
“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”，很有畫面感，很有沖擊力，但也很主觀——無論哪個社會、無論哪個時代，“憔悴”的豈獨是“斯人”？豈獨是詩人？
關于這首詩，令人傷感的不是在詩內，而是在詩外——雖然杜甫在詩中懷疑李白已死，這被歷史證明是一場誤會，但此后兩人真的再也沒有見過一次面；而且，三年之后，李白也真的駕鶴歸西了……
這種事，其實現在也有。政治迫害的威力，古今皆然啊……
9、“千秋萬歲名，寂寞身后事。”生前遭遇如此，縱使身后名垂萬古，人已寂寞無知，夫復何用！在這沉重的嗟嘆之中，寄托著作者對李白的崇高評價和深厚同情，也包含著詩人自己的無限心事。
10、“千秋萬歲名，寂寞身后事”，這是古今多少藝術家的宿命！他們把全部精力都放在了藝術本身，無暇或者不屑于俗事，從某種意義上說，藝術成就了他們，同時也誤了他們，但藝術也給了他們最純粹的快樂，這種快樂，是最超拔，最永恒的，是云端的享受。
11、“千秋萬歲名，寂寞身后事”，千古文人同此一嘆。這一句吟出了理想在現實面前折翼的深深悲哀。但同時，即使是“寂寞身后事”，能以高尚的道德情操和完美的理想追求在歷史上留下“千秋萬歲名”，理想在他的詩句里得到永恒的涅磐，不是也證明了在古往今來人們的內心深處，到底還是有溫暖和愛的存在么？