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   [譯文]  那長期在外地的游子，看那山中的歸路，苦苦地思念著故鄉家園。

   [出典]   蘇軾   《永遇樂》

   注：

  1、《永遇樂》 蘇軾 

    彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞

   明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫、重尋無處，覺來小園行遍。

　　天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何，空鎖樓中燕。古中如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對、黃樓夜景，為余浩嘆。

    2、注釋、譯文見  燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。

    3、蘇軾 生平見 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

  4、這首詞作于蘇軾知徐州期間。小序中的“彭城”是徐州的古稱。盼盼，姓關，唐朝人。白居易《燕子樓三首》詩序云：“徐州故尚書有愛妓曰盼盼，善歌舞，雅多風態……尚書既歿，歸葬東洛。而彭城有張氏舊第，第中有小樓名燕子。盼盼念舊愛而不嫁，居是樓十余年。”白氏所謂“尚書”，后世（包括蘇軾）多以為是張建封，但據考證當為張建封之子張愔。

   神宗元豐元年（1078）十月的一個夜晚，蘇軾宿于燕子樓，夢到盼盼。醒來后十分感慨，寫下這首別具意境的佳作，在寫景之中，充滿了懷古傷今之意。

    句 解

    明月如霜，好風如水，清景無限

   月色明亮，皎潔如霜；秋風柔和，清涼如水。這清幽的夜色多么迷人！詞一開頭就描繪了燕子樓小園夜景。以霜喻月光，在古詩詞中并不少見。霜帶著清冷的感覺，使得月光也帶著絲絲涼意，表現出了秋夜的時令特征。以水形容月光也很常見，但以水喻風卻是別出心裁，突出了“好風”帶給人的舒適感，仿佛柔和、清涼的水輕輕滑過皮膚一樣。從作者對明月和好風的描繪中，已經可以感受到他對這美好夜色的喜愛之情；接著又以“清景無限”總結，贊賞之情溢于言表。“清”既是作者當時的感受，也是我們閱讀時的感受，它恰到好處地概括了燕子樓夜色的清幽。

    曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見

    彎彎的池塘里，不時聽到響動，那是魚兒在歡跳；圓圓的荷葉上，露珠滾動著，在月光的映照下就像一顆顆晶瑩的珍珠。只可惜，寂靜的深夜，無人欣賞。“曲港”，彎曲的河港，這里指小園中的池塘。魚往上跳，露往下瀉，相映成趣，有一種動態美。同時，魚跳暗點人靜，露瀉可見夜深。

     自然景色無所謂“寂寞”，這是作者移情于景的結果。也許他有感于燕子樓中獨居十余年的盼盼的孤寂，也許是感慨于自己的落寞。總之，這“寂寞”之中包含著作者復雜的內心感受。

    紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷

    夜色深沉，三更的鼓聲突然傳來；萬籟俱寂中，聽得見樹葉掉落地面，“鏗”的一聲如金石一般清脆。作者從夢中驚醒，禁不住悵然若失，黯然神傷。

    "紞”，擊鼓聲；“如”，助詞。“鏗然”，金石聲。作者用“鏗然”這一形象而又帶夸張的詞語，既精細地寫出樹葉落地聲音的清晰，包含了豐富的感受，又從聽覺上造成動靜的對比，從而生動地烘托出月夜倍加幽靜的情境。應該說，這是他的一種幻覺。“夢云”，借宋玉《高唐賦》言楚王夢巫山神女自稱“旦為朝云，暮為行雨”事，喻自己“夢盼盼”。作者的高明在于根本未寫夢中情形，而只寫了夢醒后的悵然。

    夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍

    夢醒之后，作者再也無法入睡，于是起身去追尋夢中的情景。夜色茫茫，他走遍了小園，但什么也沒找到。“夜茫茫”，照應“清景無限”，帶有暗淡感傷的色彩。他為什么心緒茫然，若有所失呢？下闋作了回答。

     天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼

   這幾句帶有深沉的身世之感：我漂泊天涯，已經厭倦宦游；多少次遙望山中的歸鄉之路，直叫人望眼欲穿，心都碎了。自卷入因變法而起的政治漩渦以來，蘇軾外任已經多年，而且多次調動。在此期間，他的作品充滿了厭倦仕途、盼歸田園的思想。

   杜甫詩云：“天畔登樓眼，隨春入故園。”蘇軾化用杜詩。“望斷”二字，道出思鄉情切，伴有無限的凄楚與無奈。

    燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕

    望斷歸路，卻不知何時才是歸期。作者的思緒又回到眼前：幾百年過去，燕子樓已空空如也，當年的佳人又在哪里呢？我所見到的，只有深鎖在樓上的燕子。

    發生在燕子樓中的愛情故事，有寫不完的悲歡離合，但作者只十三個字便說盡了。同時，將今昔不露痕跡地綰合在一起，在人去樓空的懷古感傷中，滲透著作者落寞的心緒。

     古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨

   古往今來，人生猶如一場大夢。人們什么時候真正醒來過？只因歡怨之情未斷。

    這里的夢，呼應上片作者被驚醒的夢，但已上升到哲理的高度。世事如過眼云煙，人們卻常常糾纏于名利、離合、愛恨之中，何曾有過真正的超脫？作者由盼盼之事，推及人生，感慨良多。

    異時對，黃樓夜景，為余浩嘆

   蘇軾初到徐州，黃河泛濫，他親率徐州軍民防洪。第二年又筑堤以防洪水再至，并建黃樓以鎮水勢。就在蘇軾寫這首詞的前一個月，有三十多位名士歡聚黃樓，慶祝黃樓落成。但是，這些很快也將成為歷史，所以作者說：我現在為“燕子樓空”而感嘆，將來必然也會有人對著黃樓夜景為自己感嘆。

   黃樓是蘇軾徐州政績的象征。如果說前面是對紅塵兒女“舊歡新怨”的超脫，那么這里則表現出對自己建功立業的人生追求的反思，對現實以至未來的思考。

     評 解

   這首詞有一種人生空幻的淡漠感，隱藏著作者尋求解脫的出世之意。全詞調子比較低沉，這正是動蕩的政局和厭倦官場的心理在詞作中的折射。寫這首詞后不到一年，蘇軾就鋃鐺入獄了。

   全詞和婉淡麗而不失高曠清雄，議論灑脫而不流于枯燥乏味。“燕子樓空”三句，深得后人贊賞。其妙處如清代鄭文焯手批《東坡樂府》云：“殆以示詠古之超宕，貴神情不貴跡象也。”作者是寫懷古詞，不是寫歷史故事，因此無意在寫古方面多費筆墨，而是遺貌取神，將景、情、理熔于一爐，偏重于寫景抒情。正是由于作者寫景如畫，寄情于景，情中有理，懷古而不膠著于古，抒懷而不空洞，因此收到了很好的藝術效果。

   5、“天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。”東坡的詞，不記得出處了，但想起故園時，就是這心聲，就是這基調，熟悉的，疲倦的，心沉沉的。其實，陽光很明媚，生活也沒有天涯羈旅的艱難，只是，很多年后，有緣再走近故園，突然就心生了惆悵，還有膽怯。說不清，道不明，萬般滋味。

    故園，很美，是古色古香的美，江南園林的美，它都有，而且還更多了一些書卷味。十年前，那里是我的青春，我的初戀。十年之后，據說那里很寂寥。物是人非，人去樓空的故園，是否就像被掏空了的青春呢？！

    正是三月春暖，梅花山上，應是香如故。猶記得，十年之前的今日，也是今日啊，3月14日，踏遍芳徑覓幽香，當時的花紅人艷，是生不得“等恁時、重覓幽香，已入小窗橫幅”的愁緒與感嘆的。而如今，“人面不知何處，綠波依舊東流”。

    故園，未走近，心已荒，“斷腸片片飛紅，都無人管，更誰勸啼鶯聲住？”即使豪放如稼軒，也有此等昵狎溫柔，委婉低愁，更何況一個小女子的近鄉情怯呢？！最怕“小園香徑獨徘徊”，最怕“行盡江南，不與離人遇”，最怕“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”，只短暫的停留，卻是“凝眸處，從今又添，一段新愁”。

    故園，近而未進，也許是最好的懷念，也是最好的安慰。故園在，青春的見證在。夢里故園，遠勝于現實故園，春意無限，是故園的真，歷史里的真，夢里的真。何必去現實里找疼，扎一根思念的針，在日復一日的生命流程？！

     來過，沒來過，重要嗎？

   6、平津難渡，銀漢遙迢；秋千端落，佳音誰許？

   “主角是自己的，故事卻是別人的，成長的下午茶是自己的，個中濃淡卻由他人來品茗，這是怎樣的嘲諷和無奈？”你曾在空間里這樣寫著。

    年少的我們，總是“滿眼春風百事非”，四時代序，物我互感，落花水流紅，拈花貪看遲，倏地天上人間。故事早已在風里拔節，我們總會學會所謂的“老起來等”。

　　天涯倦客，山中歸路，故園心眼，空望斷。夜長長，思茫茫，憔悴紅妝千帳燈。

   7、心卻漸漸的空虛起來，于是天天穿梭于虛擬的網絡時空里。有時候真的懷疑自己的心境是否開始變老，或稱之為所謂的成熟。會有“每到春來，惆悵還依舊”之無端閑愁，會有“知音少，弦斷有誰聽？”之不勝寂寥，會有“天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼”之思歸悵惘，或許還有“老夫聊發少年狂”之橫秋老氣。現代人匆匆得無暇也不屑這樣傷懷了，為何我形色匆匆下的內心會如此黯然神傷？……

   8、歲月如流水，指尖煙云，情感在時間的融合下加深，聆聽風吟，溫暖于心。

　　盛夏的夜晚愜意而寧靜，眾星拱月，銀河線橫跨南北，整個夜空掛滿絢麗的裝飾；于是，童話中的片斷接踵而來。

　　月上西樓，清輝照人，癡心一縷，相思一片，悠悠歲月，飄飛千里，我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　清風淡淡，落葉凋零，天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼，燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。幕色四合，黃昏近日，葉子的飄落帶走一切過去的回憶，當你微笑著說做回冷血的自己時，內心涌起的疼惜卻無法言語；我給不了安慰，不能親手為你擦干淚水；不能牽起你的手，輕言：沒關系，還有我呢，我們繼續尋找下一站的幸福。

　　秋日桐梧旋轉落葉，輕風輕移，逝去的歲月，遺忘的過去，讓時光覆蓋歷史，從此，永不提及。如若可以，折斷翅膀，守護在你身邊，不離不棄。山遠天高煙水寒，相思楓葉舟，一簾風月閑；蝴蝶有意為花醉，殘花淚在水中濺，悲也，嘆也。