27、誰是愛國者？

簡體傳統

　　縱觀海內外，多數中國人都自認或自稱“愛國”。其中，卻有真有假，魚目混珠。有人盲目地反美反日反西方，動輒發泄極端民族主義情緒，自稱“愛國”；有人在網上喋喋不休，對抗民主理念，謾罵文明世界，自稱“愛國”；有人在中共領導人出訪時，前往搖旗吶喊，鼓噪歡迎，自稱“愛國”；就連中共本身，從不間斷地迫害和殘殺自己的同胞，也自稱“愛國”……

　　在這些喊得震天響的“愛國”口號中，除了中共的“假冒”，也有普通民眾的迷失。以中國領導人出訪、有人前往歡迎為例。這類所謂“歡迎”，都經由中共駐外使領館的精心組織。首先反映的，是中共當權者對自己的統治沒有信心，需要營造這種歡迎場面，來為自己壯膽；其次，中共當局需要將這種歡迎場面傳回國內，以裝扮其政權的“合法性”，進一步欺騙國內民眾。

　　在“歡迎”的行列里，除了任務在身的中共特務，確也有部份民眾，出自盲目的“愛國熱情”，欣然前往。他們誤以為：這種場面，體現“中國崛起”，證明“中國強大”，表現中國人“有面子”。

　　然而，我們從未見過、也從未聽說過：美國、歐洲、或其他任何民主國家的領導人出訪，有其僑民前往歡迎，反而可能出現抗議。這里反映的，不僅是民主國家政府的信心，而且是民主國家人民的信心。前者無須通過什么“歡迎”場面，來證明其政權的合法性；后者也無須通過這種“歡迎”形式，來證明自己民族的存在。

　　說到海外華人，從向往海外、到移居海外，有多少人，正是因為共產黨禍國，才選擇留居異國他鄉。不論是自愿還是不自愿，不論在海外過得如意還是不如意，導致他們背井離鄉的命運之源頭，或多或少，都有中共禍國的成分。

　　然而，今日，他們中的不少人，因愛國心切，而誤為“愛黨”；因思鄉心切，而誤被“統戰”；因顧及民族的面子和虛榮，而肆意攻擊他們寄居并入籍的“第二祖國”，甚至不惜充當中共間諜，助紂為虐。難怪有人感嘆：“國內人民反共，海外華人親共。”難怪有人把這種“愛國者”稱為“愛國賊”。

　　實際上，在海外，親共與反共的華人，基本區別就在于：親共者愛黨，反共者愛國；親共者為中共政權辯護，反共者為中國人民辯護；親共者貪圖虛榮和錢財，反共者追求真理和良知。

　　中共頭目毛澤東的立場，或許可供那些親共“愛國者”借鑒。在中共出版的《毛澤東書信集》中，記載早年毛澤東與蔡和森的通信，毛明確道：吾深惡愛國主義，而主張國際主義。難怪毛臨終前，反復嘮叨：要去見馬克思。這句話，也成為其他中共干部的口頭禪。可見，不管炎黃還是孔孟，都不是毛澤東和中共認同的祖宗，他們的祖宗是外國人。

　　主張“無產階級沒有祖國”的中國共產黨，絕對不是“愛國者”，只可能是“賣國者”和“叛國者”，他們以大規模迫害、侮辱、和屠殺中國人民的行徑，證明了這一點。對比之下，那些憂國憂民、不畏暴政、追求民主、主張“人民做主”和“主權在民”的反共抗暴人士，才是真正的愛國者。