并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。 

  [譯文]  在那吳鹽白潔似雪的夜里,并州的剪刀涼白如水,美人以她纖細的手指,輕輕地切開新橙。

  [出典]   北宋  周邦彥  《少年游·并刀如水》

  注：

  1、 《少年游》  周邦彥 

    并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調笙。

    低聲問，向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

  2、注釋：

    并刀：并州出產的剪刀。

    如水：形容剪刀的鋒利。

    吳鹽：吳地所出產的潔白細鹽。

    幄：帳。

    獸香：獸形香爐中升起的細煙。

    誰行（háng）：誰那里。

    直是：就是。

  3、譯文1：

    并州的刀子明亮如水，吳地的鹽潔白勝雪，纖細的手指剖開新熟的甜橙。拉開華麗的帳幕，屋里漸漸溫暖，獸頭香爐散發出裊裊的香煙，面對面地坐在一起調弄玉笙。

    用低低的柔音發問，今夜在什么地方留宿？城頭已敲響了三更。不如不要走了，外面霜重馬蹄會打滑，更何況街頭已經沒有人行走。

    譯文2：

    并州產的刀子鋒利如水，吳地產的鹽粒潔白如雪，女子的纖纖細手剝開新產的熟橙。錦制的帷帳中剛剛變暖，獸形的香爐中煙氣不斷，二人相對著把笙調弄。

    女子低聲地探問情人：您到哪里去住宿？時光不早城上已報三更。路上寒霜濃重馬易打滑，不如不要走了，街上已經沒有行人！

   4、周邦彥(1056-1121)字美成，自號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。為北宋末期詞學大家。他博覽群書，深通音律。其詞多寫男女之情，講究形式格律和語言技巧，創制慢詞較多，無論寫景抒情，都能刻畫入微，形容盡致。對詞的發展頗有影響。所作詞集名《片玉詞》。

   在宋詞史上，周邦彥被尊為“婉約派的集大成者和格律派的創始人”，開南宋姜夔、張炎、吳文英“醇雅詞派”先河，對后世影響很大。周邦彥發展了柳永、張先、秦觀的婉約慢詞，還開創了一種新的形式，即在寫景抒情中融入述事，形成曲折反復、開闔細密、抑揚沉郁之勢。歷代詞家對他評價頗高，“北宋婉約作家，周最晚出，熏沐往哲，涵泳時賢，集其大成”（唐圭璋《唐宋詞鑒賞詞典 前言》）。眾多詞學專家公認的“宋詞四大家”，為“蘇東坡、周邦彥、辛棄疾、姜夔”，他的位置僅次于蘇軾。更有甚者，將他名列榜首，稱為“詞家之冠”。

     王國維作為看重內美和人格的大家，很自然對周邦彥的某些方面有些微詞。比如：

　　1）詞之《雅》、《鄭》，在神不在貌。永叔、少游雖作艷語，終有品格。方之美成，便有淑女與倡伎之別。

　　2）恨創調之才多，創意之才少耳。

　　雖把周比做倡伎，把其詞貶為鄭衛之音，評價似乎很低，但他又有以下觀點：

　　唐五代北宋之詞家，倡優也。南宋后之詞家，俗子也。二者其失相等。但詞人之詞，寧失之倡優，不失之俗子。以俗子之可厭，較倡優為甚故也。

　　由此可見，王國維雖然認為周詞在品格上不如歐秦，但尤勝南宋諸家俗子之流，比上不足，比下有余。而且還要注意，王國維在此所說的倡伎、倡優，并非指現在所說的那些妓女，而是指過去地位底下的藝伎和戲子。王對她們還是抱著同情的態度。這一則詞話可能也說明了王國維感到前面對周的批評過于嚴厲，想在此來個反撥和補充，以消除大家可能有的誤解。他畢竟對周是喜愛的。

    生平見莫將清淚滴花枝，恐花也如人瘦。

    5、這首詞，不外是追述作者自己在秦樓楚館中的一段經歷；這類事，張端義《貴耳錄》載：“道君（按：即宋徽宗）幸李師師家，偶周邦彥先在焉。知道君至，遂匿床下。道君自攜新橙一顆，云江南初進來。遂與師師謔語。邦彥悉聞之，隱括成《少年游》云……”這種耳食的記載簡直荒謬可笑。皇帝與官僚同狎一妓，事或有之，走開便是，何至于匿伏床下，而事后又填詞暴露，還讓李師師當面唱給皇帝聽。皇帝自攜新橙，已是奇聞，攜來僅僅一顆，又何其乞兒相？在當時士大夫的生活中，自然是尋常慣見的，所以它也是一種時興的題材。然而這一類作品大都鄙俚惡俗，意識低下，使人望而生厭。周邦彥這一首之所以受到選家的注意，卻是因為他能夠曲折深微地寫出對象的細微心理狀態，連這種女子特有的口吻也刻畫得維妙維肖，大有呼之欲出之概。誰說中國古典詩詞不善摹寫人物，請看這首詞，不過用了五十一字，便寫出一個典型人物的典型性格。

　　“并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙”──這是富于暗示力的特寫鏡頭。出現在觀眾眼前的，僅僅是兩件簡單的道具（并刀，并州出產的刀子；吳鹽，吳地出產的鹽。）和女子一雙纖手的微細動作，可那女子刻意討好對方的隱微心理，已經為觀眾所覺察了。

　　“錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙”──室內是暖烘烘的幃幕，刻著獸頭的香爐（葉嘉瑩：獸形的香）輕輕升起沉水的香煙。只有兩個人相對坐著，女的正調弄著手里的笙，試試它的音響；男的顯然也是精通音樂的，他從女的手中接過笙來，也試吹了幾聲，評論它的音色的音量，再請女的吹奏一支曲子。

　　這里也僅僅用了三句話，而室內的氣氛，兩個人的情態，彼此的關系，男和女的身分，已經讓人們看得清清楚楚了。

　　但最精采的筆墨還在下片。

　　下片不過用了幾句極簡短的語言，卻是有層次，有曲折，人物心情的宛曲，心理活動的幽微，在簡潔的筆墨中恰到好處地揭示出來。

　　“向誰行宿”──“誰行”，哪個人，在這里可以解作哪個地方。這句是表面親切而實在是小心的打探。乍一聽好像并不打算把他留下來似的。

　　“城上已三更”──這是提醒對方：時間已經不早，走該早走，不走就該決定留下來了。

　　“馬滑霜濃”──顯然想要對方留下來，卻好像一心一意替對方設想：走是有些不放心，外面天氣冷，也許萬一會著涼；霜又很濃，馬兒會打滑……真放心不下。

　　這樣一轉一折之后，才直截了當說出早就要說的話來：“不如休去，直是少人行！”意思是：你看，街上連人影也沒幾個，回家去多危險，你就不要走了吧！

　　真是一語一試探，一句一轉折。讀者分明聽見她在語氣上的一松一緊，一擒一縱；也仿佛看見她每說一句話同時都偵伺著對方的神情和反應。作者把這種身分、這種環境中的女子所顯現的機靈、狡猾，以及合乎她身分、性格的思想活動，都逼真地摹畫出來了。

　　這種寫生的技巧，用在散文方面已經不易著筆，用在詩詞方面就更不容易了。單從技巧看，不能不叫人承認周邦彥實在是此中高手。

   此詞在今人王兆鵬、郁玉英、郭紅欣的著作《宋詞排行榜》排第63名。該排行榜以“歷代選本入選次數”、“歷代評點次數”、“唱和次數”、“當代研究文章篇數”、“互聯網鏈接次數”五個指標為統計分析，反映一千多年來的綜合影響力。其中歷代評點次數排名第8名。

    6、中學時偶然讀到周邦彥的一闋詞，起頭一句就是：“并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。”當時百思不得其解，橙子何須蘸了鹽吃？

　　往往是冬天吃橙。我習慣用刀剖，八分之一的橙子依次排開，好比是，門泊東吳萬里船。因為怕冷，冬天常常逃避洗手，卻發現，殘留手上的橙味，端的是清甜芬芳。因這一手殘香，越發愛吃橙，卻從未嘗試過，蘸了吳鹽的橙。

　　高三那年的冬天，逃了體育課，和三五好友躲在教室里剖橙子吃。桌上一葉葉扁舟，忽然教人想起周邦彥的這闋《少年游》來。于是，熱熱鬧鬧地說起了這段宣和遺事。

　　說是風流多才的“詞家之冠”周邦彥與“歌舞神仙女，風流花月魁”的名妓李師師往來，不巧宋徽宗也來造訪，倉促間，周邦彥躲進床下，將他二人的綿綿情話聽了個分明。翌日，便有了這闋新詞。

　　“并刀”是并州的剪刀，燁燁明燭下猶如一泓秋水明亮；“吳鹽”是吳地的海鹽，玲瓏碗盞中仿若冰雪純白。女子撫琴搦管的葇荑，從容閑雅剖開新橙。本已是旖旎溫柔之至，更何況“錦幄初溫，獸香不斷，相對坐吹笙”。只可憐了床下動彈不得、酸痛難耐的周邦彥，正祈禱著皇帝早早歸去，卻又聽聞：“低聲問向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。”竟是這樣曖昧的挽留。

　　但故事畢竟只是故事。如買櫝還珠一般，教我們念念不忘的，并非清詞麗句后的繾綣幽情，而是“吳鹽勝雪，纖指破新橙”。這樣的吃法，心中早已向往，只是不明白為什么。

　　后來看了一篇文章，說是荔枝應當在鹽水里滾過一遍再吃。像荔枝那樣細致玲瓏，又被楊貴妃賦予了嬌貴之氣的水果，我卻不愛吃。我是愛說話的，吃了荔枝，兩片嘴唇上下翕張，覺得黏黏的，很難受。荔枝太膩。但蘸了鹽水就不一樣了。那恣肆的甜膩，竟成了徹骨的清潤。

　　又想起小時候吃菠蘿的情景。大人總是將菠蘿切成片，在鹽水里浸過之后，才拿給我們吃。吃了那么多年也不明白為什么。獨自在外面上中學時，因為懶，吃菠蘿就隨意多了。超市里剖好了就吃，覺得那味道也是一樣的香甜。直到一口氣吃下許多，舌尖傳來澀澀發麻的感覺時，才知道蘸鹽水的好處。

　　吳鹽勝雪，纖指破新橙。想來也是相似的道理吧。味覺是這樣的奇怪，這世間的搭配，也讓人費解。

    7、李師師小姐當年可算名美人，上到皇上，下到鄉巴佬的宋江，都想一親芳澤。宋江上門，李師師輕施妙手就把他打發了；周邦彥會寫詞作曲，人估計也儒雅不討厭，聊聊天無妨。偏這個時候道君皇帝上門了，周邦彥情急，只好躲在床底下，李小姐沒事兒人一般接皇帝。

    周邦彥聽了許久，把整個過程作詞以記之，道是：并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調笙。低聲問，向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

　　五十一個字，寫盡倆人吃了什么，說了什么。喁喁細語，輕憐密愛，端地羨殺人也。羨殺享受溫柔款待的道君皇帝，也羨慕床下的周邦彥有狗仔隊的第一手好材料。

　　然而仔細推敲，這段驚險浪漫傳說大有可疑之處。古代房子別的好處沒有，重門疊戶，一進一進的院落數不完。趙官家駕到，門首總有個通報的。官家一路擺駕前行，周邦彥該有足夠的時間從后門溜走才是，何必冒著殺頭的風險聽皇上嫖院？真是失心瘋了。或者拿準了道君皇帝秉性溫和，不會殺他也未可知。

    據說后來周邦彥因此被放外官，李師師從中說情，在道君皇帝面前大唱周邦彥作的曲子。皇帝一心軟，就又把他留下了。宋徽宗是出名的好好皇帝，半夜里想吃燒羊肉，還怕麻煩別人起來做，只好自己翻來覆去地想了一晚上。

    拋卻風流債，只說果與茶。我從第一次看這首詞就想不明白的是：吃橙子要鹽做什么。應該不是用來擦刀，也不是用來刷牙，明顯是打算要蘸著吃的。吃橙子蘸鹽，酸甜咸并舉，誰也不讓誰，這等味覺太復雜了。只怕舌頭是一陣迷惘，一陣悲喜，被忽悠得不輕。

    古人，特別是有錢有閑的古人，長天大日頭的沒事，開發了很多消閑享受。青梅煮酒，白雪烹茶，醬瓜搗爛拌腐乳灑白糖。很多都太費工夫，被后人裁汰了。古人喝酒是要燙熱的。吃冷酒盛傳對身體不好，寶釵就這樣勸過寶玉。現在誰在酒席上要小二燙酒來，只怕要被譏為孔乙己，再找補一碟茴香豆。

　　然而如張愛玲說的，對照是件有趣的事，就象鞏俐演的秋香在一群虎背熊腰還戴眼罩的女人里回頭嫣然一笑，令唐伯虎魂飛魄散一樣。往甜的東西里加鹽以襯出其甜愈甜，也是有道理的。

   8、《少年游》中最引人注意的細節，恐怕就是并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。一開頭所寫兩個人吃橙子的場面了。這兩位宋代人（不管是不是宋徽宗跟李師師）把橙子抹上鹽或蘸著鹽吃，應該說，這是符合現代飲食科學的吃法。生活中我們都有這種體驗，就是一些以甜味為主的水果如果加點鹽，吃起來會更香甜，如俗話所說“要想甜加點鹽”。我們知道橙子是一種熱帶水果，主要產于南方的廣東、福建、四川等地。為便于長途運輸到北方，果農要把還沒有完全成熟的橙子采摘下來，這時橙子中含有機酸比較多，破開后抹一些鹽，或者用鹽水浸一下，對有機酸有抑制作用，可以殺去酸澀之味，吃起來才會香甜可口，跟用鹽水浸泡菠蘿道理相似。跟“一騎紅塵妃子笑”的荔枝一樣，從江南送到汴梁城，豆腐盤成肉價錢，橙子早升格為稀罕物事，帶一顆給情人，還是很有面子、很值得炫耀的。

　　吳鹽是產于兩淮地區的一種優質鹽，以精細潔白著稱，與水果同吃，不但美味，而且美觀，李白在《梁園吟》里就曾提到以吳鹽配楊梅的吃法：“玉盤楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪。”

    9、女人的手，似乎只有柔軟白皙纖細才能算得完美，才能喚起憐香惜玉的似水柔情。

    “并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幃初溫，獸香不斷，相對坐調箏。低聲問：向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。”周邦彥的《少年游》之所以享有盛名，實在是因為“纖指破新橙”五個字，寫盡了李師師一雙纖手的細微動作。

    《詩經·衛風》是這樣描寫美女莊姜的：“……手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”莊姜身材高挑修長，一雙玉手柔如茅草的嫩芽，又白又嫩；肌膚似凝脂般細膩白皙；脖子像幼蟲般嬌嫩柔軟；牙齒細白整齊像瓜子；額頭飽滿，眉毛細長；盈盈笑時好醉人，美目顧盼最傳情。這是第一次用“柔荑”形容女子的玉手，細想想，實在是對玉手最精當貼切的描摹。

    10、辭舊迎新之夜，屋外雪花洋洋灑灑，一個玉色的元旦即將到來。妻將幾個飽滿玲瓏的水果放在暖氣上稍作溫熱，從中拿起一個橙子，用一把餐刀將其外皮稍作旋切，又將橙子破成幾瓣，我看到此情景笑了笑，妻問緣故，我說，我想起了宋詞有“纖指破新橙”一語，妻讓我誦讀全文，是所謂

    “并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。

      低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行”

    這是北宋一個深秋的夜晚，月光灑落廳堂，將案幾上的果刀映的明亮，讓佐食水果用得吳鹽更加晶瑩，閨房中，美人的纖纖玉指破開了一個飽滿的新橙，頓時橙子特有的果香飄滿了整個房間，溫存的帷幄，繚繞的熏香，撥動的琴弦，讓屋中的氛圍漸漸彌漫著溫情，這樣的夜晚還會是漫漫長夜么？不覺夜已三更，美人溫婉的挽留聲中，縱使霜不濃馬不滑，溫情如此，又怎會忍心向他處行宿？這是北宋詞人周邦彥《少年游》一詞中所描繪的情景，寥寥五十一個字，將纏綿偎依的情愛如畫卷般的展現在了我們面前，雖歷經千年依然如歷歷在目。

    但很不幸的是，這首詞僅僅在其百年之后的南宋，就被張端義在其詞話鑒賞的著作《貴耳錄》中，詮釋成了另一番模樣。“道君（即宋徽宗）幸李師師家，偶周邦彥先在焉。知道君至，遂匿床下。道君自攜新橙一顆，云江南初進來。遂與師師謔語。邦彥悉聞之，隱括成《少年游》云……”好端端的一個把情愛描寫的清新婉麗的詞作，竟被后世八卦成為昏君和官僚共狎一妓的風流韻事，實為不幸。

     事實果真如此么？這里就不得不說一個關鍵人物—李師師。不僅這首詞被傳說與其有關，宋代詞人張先所作的一個詞牌《師師令》，也被傳說是專為李師師所創。如果說李師師其人在這些詞話作品中僅被文人雅士所熟知的話，那么隨著中國最普遍的大眾文學名著《水滸傳》中的情節，她的艷名與其和宋徽宗的風流韻事，讓更多后世的中國人所熟知。雖然李師師的生卒年月不詳，但把幾位傳說中和她有過瓜葛的歷史名人的生卒年月，稍加對比，就會發現卓諸多荒謬。

    1、創《師師令》的張先，公元990-1078年
    2、傳說和其有染的周邦彥， 公元1056-1121年
    3、風流皇帝宋徽宗， 公元1082-1135年

     這三個人可謂是老中青三代，雖然說男人喜歡美女的心理與其年齡無關，但從這個年表上看，他們的年齡交集無論如何，都無法使這三位在女人最美好的16-30歲之間共同遇上李師師。因此可以得到的結論是

    1、張先的《師師令》之“師師”非此“李師師”，師師這個名字，王國維等考證其名字來源于尚書的“百僚師師”一語，這未免太高看了她們的文化素養，師師一名，可能應當與當時流行的三寶俗家子弟以佛號為名的風氣有關，師師的名字似乎暗含藥師佛的意思。張先所做得《師師令》應為北宋中期的一位著名藝妓所創，而李師師本人因其名氣與作為酷似她的前輩，而被冠以“師師”的藝名。

    2、周邦彥與李師師無關，這個基本可以確定，《少年游》為其所作的說法太過食耳。

    3、宋徽宗和李師師的韻事，經《水滸傳》等小說作品深入人心，但那畢竟不是正史，不過中國古代的文學作品和傳說大多非空穴來風，而必有其原型。南宋時代的筆記類作品，《宣和遺事》、《浩然齋雅談》、《東京夢華錄》、《汴都平康記事》、《如夢錄》就不斷出現關于兩人的故事，連可以作為正史研究的《三朝北盟會編》都引用這樣的說法，這基本可以認定這些風流韻事是確有其事的。
  
     不過，李師師的的結局，卻有不同的說法，一種是以宣和遺事所說的，在金營中自殺。另一種是落魄老死于江南。后一種說法是在北宋開封和南宋都生活過得詞人劉子暈所說，以劉子暈德生卒年月來推算，他說見過年逾花甲，落魄并仍操歌妓舊業的李師師是可信的，劉子暈感慨之間，也留下了詩作：“輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。  縷金檀板今無色，一曲當年動帝王。”  

    11、冬日的午后，很溫暖。陽光透過落地窗射進來，留下斑斑駁駁的影子。我喜歡那份寧靜淡遠，那沒有喧嘩的光和熱。這個時刻，喜歡把自己陷進沙發里，耳邊有輕輕柔柔的音樂，眼前有淺淺淡淡的文字，手邊有一杯微醺的茶，抑或一兩個鮮艷的橙子。

    喜歡吃的水果里，很鐘愛橙子。

    橙子買回來，拿出幾只放在桌上，看著就給人溫暖的感覺。 在寫字或者看書累的時候，抬眼看看她們，心情莫名的甜蜜起來，拿過一只，放在鼻下聞聞，橙香撲鼻，沁人心脾。握一只在手里，豐腴，肥美，像一個嫵媚的女子，處處散發著果子熟軟到發出酒味似的成熟的幽香，摯烈卻自有一番韻味。心內歡喜，感覺安心。

    那年冬天，他從遙遠的南方而來，背包里除了生活必需品，卻背了五六個大而黃的橙子。我笑，他卻認真地說，你愛吃嘛！哪里吃這么正宗的臍橙呢！是的，先前他講家鄉盛產橙子時，我說過那是我的最愛。那橙子果然好吃，比商場里買的什么美國的都好！還有，里面有愛的甜蜜。

    可是，在那個滴水成冰的寒冷早晨，流著淚送別他之后，再也沒相見，自然也沒有再吃到那么甜美的橙子。可那橙子的滋味至今還在我唇角舌尖，那關于橙子的美好記憶卻一直留下來，甚至還有那首關于橙子的詞。

   “并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調笙。低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。”

    這是北宋周邦彥的《少年游.感舊》。據傳，這詞寫的乃是宋徽宗、周邦彥與李師師之間的一段艷事，也有人說所言失實，靠不住 。雖然并不太喜歡一個男人的文字過于“柳調”，婉約柔媚溫雅典麗，但這首詞所寫的生活情味非常濃，場景故事很逼真，香艷綺旎不乏情趣。其中最引人注意的細節，恐怕就是一開頭所寫兩個人吃橙子的場面了。這兩位宋人（不管是不是宋徽宗跟李師師），把橙子抹上鹽或蘸著鹽吃(跟用鹽水浸泡菠蘿道理相似)，那橙子跟“一騎紅塵妃子笑”的荔枝一樣，從江南送到汴梁城，豆腐盤成肉價錢，早升格為稀罕物事，帶一顆給情人，還是很值得炫耀的。呵呵。

    不過，我倒一直很喜歡“纖指破新橙”這個詞，想想都覺得是一件很美妙的事情。 

    纖纖一雙女子的手，白皙，細嫩，柔軟，握住一只色澤新亮圓潤飽滿的橙子，小心地切開，優雅而緩慢褪去新橙的外衣，露出新紅的果肉來。。。多美麗的畫面哦！

    慶幸自己有一雙勝過臉蛋的手，不似很多女子那般瘦骨嶙峋，皮包骨頭，卻細膩、豐腴、白皙，除了媽媽認為沒人能及女兒的手的那份舐犢之情外，就是他，那個給我帶橙子的人，最先認為我上面豐腴指尖纖細的手最漂亮，或許只是愛屋及烏吧。

    其實，人生中，不在于有沒有你鐘愛的橙子，或者有沒有美麗的纖指，有那個肯千里迢迢為你帶來橙子的人，那份愛你的心，才真正讓你滿足……（我是一只魚）

    12、《全宋詞》共收入詞作者一千一百多家，詞作一萬九千九百多首，可見當時詞壇黃金盛況。說起這泱泱大觀的宋詞，也會產生刺猬吃核桃——無從下嘴之感。我認識幾個膀大腰圓的朋友，很奇怪，在他們的床頭或者手邊，都被我發現過宋詞選本。粗放稀拉的他們，竟然喜歡閑來閱讀小令短詞，讓人說不清究竟到底是咋回事。事實上本人也對宋詞情有獨鐘、至少不在喜歡唐詩以下。總的感覺，“詞”這個小東西，好象長著抓人的小爪子，只要一打開詞卷，就好象被抓進了另個奇異天地。那些讓人砰然心動的“大珠小珠落玉盤”，有時候是鋼珠，有時候是珍珠，有時候是露珠，還有的時候是淚珠，叮叮冬冬，點點滴滴，打得人心思游蕩，被吸魄，被移魂。吟詠宋詞，那抑揚婉轉的情思韻致，常常不知不覺地同自己的脈搏、心跳和上了點，真是心血所凝而又心血相合。周邦彥《少年游》：

　　并刀如水,吳鹽勝雪,纖指破新橙。錦幄初溫,獸香不斷, 相對坐吹笙。 

     低聲問:向誰行宿?城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行!

    100萬女真人，消滅了近一億人口的北宋，過了一百多年，120萬蒙古人消滅了有7000萬人口的南宋，平均一個人可以對付100個中國人，主要原因就是中國人徹底喪失了勇氣，精英都在寫一些多愁善感的情詩，沒有任何招架之功。