>>>  名人論史——近當代作家的史學觀點  >>>

簡體     傳統

   在網上看到余曉平先生的一篇文章：《為何醒了就想跑》。文中說：“中國現在處于一種狀態，除了一幫裝睡的人以外，一些人本來睡著挺好的，一旦被叫醒，第一個念頭就想跑，而裝睡的人悄悄地把孩子和家屬往外送。”
因前幾天自己在這方面也發表過一些看法，大意是跑出去的人不見得不愛國，留下的不見得愛國。更進一步說，讓別人愛國的，不一定真愛國;對國家說說氣話，發發牢騷的，可能是真的愛國者。現在想就這個話題再議論一番。
關于中國目前的出國定居或移民熱，用“裝睡”和“被叫醒”兩種人來概括似乎還沒有接觸到問題的根本。其實，如果有人想做一個社會調查的話，問：假設你有條件，是不是想移民美國等西方國家？這個答案可能是肯定的。我知道，我身邊的熟人、朋友，只要是有條件的，差不多都在做或者已經做了。當然也有回來的。我想說的是，不管醒沒有醒，還是裝睡不裝睡，做出出走這樣的判斷并不難。為什么廣東、沿海自古華僑就特別多？就是移民的條件方便罷了。
移民的具體原因是多種多樣的。但歸根結底是：人往高處走，水往低處流。這不需要什么政治頭腦。普通人，碌碌一生，為了什么？就是過上好日子。哪里有好日子過，就往哪里跑。有時拼死一搏，也覺得值。改革開放前，大陸人偷逃到香港，邊界架上機關槍，也阻擋不住，就是證明。
所以執政者要深思的是，不是用假話或者遙不可及的什么主義來“引導”群眾。這些東西管用，是暫時的，總有一天要露餡。況且，現在的信息交流這么容易，想騙人，誰騙誰呀？
當務之急是要研究研究，人家比你好，好在什么地方，它是怎么變好的，我們如何向人家學習，怎么樣也把自己的國家變得好起來，有吸引力。真到了那時，自己的國人就不用往外跑了，同時還要讓老外想往這里跑呢。
應該說，中國改革開放三十多年來，就經濟發展和人民物質生活的提高來說，進步確實不小。按常理，面對這樣的事實，人民應該滿意。但現在富裕起來的人，包括官和民，為什么都準備往外跑呢？如果說為了追求過富裕日子，就他們現在的情況看，不出去和出去，應該已經沒有太大區別了。出去，大概也不過如此。看來這里面另有文章。
根據馬斯洛的“需要層次理論”，人，放在第一位的需要，首先是生存，其次是安全。如果說“生存”不成為了問題，那么安全就是最重要的了。什么安全？生命安全和財產安全。無論是從官場還是從商場上，用不正當手段撈取的錢財，肯定沒有安全感，所以三十六計走為上，可以理解。問題是一般有了錢的百姓為什么也紛紛加入了這個移民潮流，甚至傾家蕩產也心甘情愿？
在我看來，可能人們不愿說出來的話，捅破一層窗戶紙，就是對國家的前景并不看好，雖然表面上鶯歌燕舞。但愿這句話沒有打擊一些人的自信心，也但愿他們的信心十足是真的，而不是整天豪言壯語掛在嘴邊，而另外也在盤算著如何如何弄到錢，然后退身到異國他鄉去做寓公。
對前景不看好，是因為經濟雖然發展了，而各種社會矛盾反而越來越多和不斷地尖銳、激化起來。從生老病死，到學習就業，從衣食住行，到民主人權，人們感到了艱難，感到了憤怒和不平。大家都知道，造成這個“艱難”的原因并不是社會資源的不足——社會財富確實是豐富了，而是分配的不公——權力的濫用達到了肆無忌憚的地步。這怨恨像地火一樣在蔓延，你說，誰不提心掉膽的?有錢和有權的當然比一般百姓更敏感，營造狡兔三窟，也就在情理之中了。
分配不公，根源于制度，這似乎沒有什么疑問，而目前中國人對現有制度的看法完全不能達成一致。不能達成一致，自然也就沒有大家都認可的藥方來救治社會的疾病。有人認為，目前社會的問題只要回到從前，回到毛澤東時代，一切都解決了。他們公開說瞎話，誘騙青年人，說毛澤東時代曾是中國最公平的時代，沒有貪官，大家都窮，窮得開心。為了找證明，甚至把今天的北朝鮮都當成了他們心目中的天堂。所以他們憎恨改革，憎恨鄧小平的開放和“打左燈向右轉”；另一部分人認為，中國目前的困境是因為政治制度改革沒有跟上經濟改革，兩者脫節，所以引起了諸多社會問題。中國的經濟改革，本來就是依賴于政治改革或叫政治松動而開始的，比如，大包干，建特區，引進外資，放開私有經濟，建立現代企業制度等等，都是首先領導人解放思想，然后政策放松搞起來的。現在又到了這樣一個關頭：經濟發展和與經濟發展同時增長起來的民眾個人權利意識，又遇到了政治制度瓶頸的制約，比如，壟斷國企問題，農民土地問題，城市房價問題，通貨膨脹問題，貧富懸殊問題，環境污染問題，以及越演越烈的官場腐敗問題，群眾對政治的民主參與和自身權益維護問題等等，都要求政治制度進行更深或根本性的改變。不變，社會就難于穩定。第三部分人認為，中國目前的狀態很好。經濟高速發展，人民安居樂業，三十年取得的成績舉世無雙。社會的不穩定是由一群心儀西方的人，總想用西方的政治模式來改造中國造成的。中國堅決不走西方的道路，我們自己的特色道路是最正確的，必須堅定不移地堅持下去。
三種道路的選擇，我們姑且稱之為：毛主義派、西方憲政派和現狀維持派。每一派都有自己的特定支持人群。從網上可以看到，毛主義雖然受到大多數人的譴責和嘲笑，但勢力依然可觀；憲政主張得到了大多數人的贊同和肯定，但并不被官方看好，是官方最懼怕的思潮；現狀維持論是官員們在公開場合的一致口徑，具有正統的地位和勢力，但這樣維持下去，會有什么樣的結果，誰的心理也沒有底。
中國到底應該向何處發展，現在還真是一個未知數。
但不管怎么樣，問題必須解決，或許時間已經不是很多了，不是自己主動地去解決，就是被他人推動著去解決。一個國家的發展歷史，最終還是由絕大多數人的思想覺悟來決定。
如何判定中國社會是真正走上了正規和穩定呢?標準很簡單：富人和官員，再加上一些莘莘學子們不再趨之若鶩地去拿那張綠卡。

2011.7.6. 
    

鄭克中 2011-07-13 21:06:37