中國人最易誤解的文史常識(圖)

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春秋時期的管仲不僅以其思想成為眾多學者孜孜不倦研究的對象,而且他的日常言行也成為中國成語寶庫中的經典,并世世代代影響著后人。其中,“春風風人,夏雨雨人”一詞別有深意。下面就了解一下中國人最易誤解的文史常識吧。

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古人不敢自稱“我”

古人有很多第一人稱的代詞,譬如吾、余、予、我,但在社交場合或者是公共場合,真正自稱為“我”、“吾”、“余”的,卻是少之又少。在古代,公開自 稱“我”、“余”甚至會被大家譏為不懂禮儀。據考證,至少從晉朝開始,各級官僚已經不習慣于用第一人稱代詞來指代自己了,他們熱衷于自稱“下官”來顯示自己的謙卑。唐人雖然曠達,但在相互交往之時依然羞于自稱“我”,而是用略顯青澀的“小生”來指代自己。宋朝則再進一步,那時的官僚喜歡自稱“卑職”,普通 人則更愿意自稱“晚生”。

不恥下問 向誰問

在現實生活中,有些人在學習和工作過程中一遇到問題就去請教別人,開口就是“這個問題有些復雜,我只好不恥下問來了”。明明是不懂,還要搬出來這個 詞,用錯了也不知道。一個人有不懂的問題向別人請教,既然自己的學問比不上別人,又何談“不恥下問”呢?在交往中,千萬注意別犯這種錯誤。

“淑女”“美女”大不同

“窈窕淑女, 君子好逑。”之所以稱為君子的好配偶,當然是要符合“君子”的審美標準。在古代,人們評價女子,講究“美心為窈,美狀為窕”。所以“窈窕淑女”不僅僅指的是貌美,更重要的是心美。只有內外兼修,達到內在美和外在美的和諧統一,才能成為君子的好配偶。社會發展了,美女多了,可是淑女少了。美女變成一種大眾資 源,淑女倒成了瀕危物種,實在可嘆!

“美輪美奐”房屋好

“美輪美奐”這一成語出于《禮記•檀弓下》:“晉獻文子成室,晉大夫發焉。張老曰:美哉輪焉!美哉奐焉!”輪,盤旋屈曲而上,引申為高大貌奐,鮮明,盛,多。美:贊美;鄭玄注:“輪,言高大。奐,言眾多。”美輪美奐,形容房屋高大華美,多用于贊美新屋。不能任意擴大范圍,運用到非建筑類的事物中去。

“豐碑”自古不是碑

碑本來指的是沒有文字的堅石或樁,其主要作用有三:一是立于宮廟前以觀日影、辨時刻。二是豎于宮廟大門內拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的 碑上有圓孔,施轤轆以繩被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和現在工地上上樓板所用的叼板機的工作原理很相似)。古時往往用大木來引棺入墓,這大木的特 定稱呼就是“豐碑”。秦代以前的碑都是木制的,漢代以后才改用石頭。

切勿亂拋“橄欖枝”

有關“橄欖枝”的典故,出自《圣經•舊約•創世紀》的第八章。為了摸清洪水泛濫的情況,諾亞放出鴿子去試探。當時世界上一片汪洋,鴿子無法落地,便 又飛回方舟。七天以后,諾亞再次放飛了鴿子。等到晚上,鴿子飛回來了,嘴里還叼著一片橄欖葉,諾亞由此獲知地上的洪水已退。后來,人們便把橄欖枝作為和平 的象征。雙方交戰,一方求和,便可說“伸出橄欖枝”。

“七月流火”非天熱

“七月流火”語出《詩經•國風•豳風》:“七月流火,九月授衣。”詩中,七月并非公歷七月,而是指農歷。如果換算為公歷,那就是相當于八九月份。“火”是指大火星, 大火星并不是我們通常所說的火星。火星是太陽系中的一顆行星,而大火星則是恒星。它是天蝎座里最亮的一顆星,中國古代稱之為心宿二。它是一顆著名的紅巨 星,放出火紅色的光亮。“流”指的是西沉,就是向西邊落下。我們的祖先早在幾千年前就已經觀察到,每年的夏末秋初,這顆紅色的巨星就會落向夜空的西邊,也 就是把這種天象變化當作天氣將逐漸轉涼的征兆。所以,“七月流火”不是指七月份的天氣熱得像流火,而是指天氣日漸轉涼。

問鼎 沒有拿

第一鼎是我國青銅文化的代表,在古代被視為立國重器,是國家和權力的象征。鼎又是旌功記績的禮器。直到現在,中國人仍然有一種鼎崇拜的意識,“鼎”字也被賦予“顯赫”、“尊貴”等特殊意義。問鼎”的典故出《左傳•宣公三年》,說的是楚莊王率軍來到洛陽,在周天子眼皮底下檢閱軍隊。周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王借機詢問周鼎的大小輕重,遭到王孫滿的斥責。王孫滿說:“政德清明,鼎小也重;國君無道,鼎大也輕。周王朝定鼎中原,權力天賜。鼎的輕重不當詢問。”楚莊王問鼎,大有欲取周王朝而代之的意思。

“衣冠禽獸”原是褒義

“衣冠禽獸”一語來源于明代官員的服飾。據史料記載,明朝規定,文官官服繡禽,武官官服繪獸。品級不同,所繡的禽和獸也不同,具體的規定是:文官一 品繡仙鶴,二品繡錦雞,三品繡孔雀,四品繡云雁,五品繡白鷴,六品繡鷺鷥,七品繡鴛鴦,八品繡黃鸝,九品繡鵪鶉。武官一品、二品繪獅子,三品繪虎,四品繪 豹,五品繪熊,六品、七品繪彪,八品繪犀牛,九品繪海馬。文武官員一品至四品穿紅袍,五品至七品穿青袍,八品和九品穿綠袍。所以,當時“衣冠禽獸”一語是 贊語,頗有令人羨慕的味道。

“倒”的只能是“楣”

很多人誤把“倒楣”作“倒霉”。倒楣一詞約于明末出現,當時科舉成為讀書人出人頭地的唯一門路。雖然明朝已有相對完善的監考制度,但照樣無法阻止舞弊之風。為求吉利,有的考生家考前在自家門前豎起一根旗桿,以此為考生打氣壯行,時人稱之為楣。


2015-08-23 08:44:22

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