>>>  民初歷史變遷觀察  >>>

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本周六中國臺灣地區即將舉行選舉，　李敖　先生拋出一本《紅色11》，通過一個個囚犯之口，講述了國民黨專制時期臺灣的一件件冤獄案。有人質問：李敖選擇此敏感時候發表此書，居心何在？

　　李敖居心何在，我以為倒不要緊，要緊的是事實何在。只要李敖說的冤案全是事實，就算一萬年后，國民黨都要接受歷史的審判；就算半夜三更把國民黨大員從熱被窩里提溜出來說，對方也只有洗耳恭聽的權利。

　　現在挨批的國民黨尚且沒提議，共字號著的哪門子急？說到底，無非是害怕民字號上臺而已。其實，就算國民黨上臺，我們又能有多少統一的指望？無非一個黑臉，一個花臉，骨了里都長了反骨。

　　30多年來的教訓還不夠深嗎？先是寄望于蔣經國，然后獻媚于李登輝，卻被李登輝大加玩弄了一番。接著又寄希望于宋楚喻、連戰，結果也落了空。對陳水扁，也一度“聽其言而觀其行”。馬英九又給我們帶來了什么？無非是更多的被玩弄、被欺騙，整得我們像個怨婦似的。

　　為什么會這樣？蔣宋馬之流，其背后的臺灣大中資產階級，其實是臺灣資產階級中最國際化、最買辦化的部份，他們對中國的內心態度，完全和國際上最反華的美日統治者站在一起。李陳所代表的臺灣的中產階級，則把中國政府和解嚴前的國民黨的腐敗獨裁統治完全等同起來，因而不認同任何形式的“統一”。

　　《紅色11》告訴我們，六十多年以前，國民黨象害怕洪水猛獸一樣害怕毛，毛的思想甚至影響到西方國家，轉而影響那里的臺灣留學生，造就了保釣、追求統一的進步一代。現在則是攻守易勢。這又是為什么？

　　因為我們只依靠少數精英政客，從來沒有想過爭取人數最多的下層民眾，因此不僅沒有贏得人心，而是逐漸失掉民心。我們只希望選出一個對大陸友善的臺灣政權（哪怕是假裝友善也好），即使這個政權貪污腐敗，傷害民眾，我們也全不在乎！這樣一來，我們又怎么能避免站到臺灣民眾的對立面呢？臺灣人民剛剛把蔣家強權趕走，又怎么會對維護強權和腐敗的人心生好感？

　　毛時代是“我們一定要解放臺灣”，如今卻只能說：“只要在一個中國原則下什么都可以談”。一國，可以兩制，這是什么意思？意思是，只要能夠維護版圖（而且僅僅是在形式上），或者說，只要能夠維護統治者面子，臺灣民眾的幸福，可以完全不在考慮之列。難怪香港名嘴黃子華說：

　　世界上有乜羞恥得過親娘接返個親生仔番嚟，然後同個仔講：“阿仔你放心，我哋一家兩制嘎，嗰個係你大佬！”“仆街，人哋叫你啊！” （同大佬講，打大佬個頭）“sorry...sorry...有冇嚇親你啊，唔會發生喺你身上，我哋一家兩制嘎嘛，五十年不變！你知唔知道一國兩制最偉大嘅地方係乜啊，一國兩制最偉大嘅地方就係佢哋都肯認佢哋自己個制真係嚇親人啊！

　　如果你是這個小兒子，你會愿意回歸這樣的家庭嗎？如果你是大兒子，為什么不可以等到家里打掃干凈之后，才歡迎親人回家呢？

　　如果繼續其精英路線，如果不以人民（包括大陸人民和臺灣人民）的利益為根本，勢必攻守兩難，戰和兩誤。只有以人民利益為重，才能得到大陸和臺灣人民的支持。否則，開放再多的市場都是沒用的，不要以已度人，以為人家也一般”以經濟建設為中心“。

　　也正告臺灣政客不要以小政客之心度大國之腹。中華泱泱大國，歷來是多難興邦。大陸不能接受胎獨，也一定會戰勝胎獨。這不僅是領土和歷史的理由，而且是現實戰略和國家前途的理由。如果接受胎獨，則意味著中國將失去對臺灣海峽（中國內海）以及周邊太平洋海道的控制能力和全部地緣戰略優勢。同時聽任胎獨，就會逐步實現近年來石原慎太郎和日奴李登輝輩欲將中國解體為七大板塊的戰略設想。中國國家政權會由此一步一步地陷入全面的邊疆和政治危機。如果發生戰爭，首先被打成稀爛的就將是彈丸之地的臺灣。這也不是臺灣人民想要的前景。

　　　2012-1-12　

劉瑯評國史http://weibo.com/fzgsy　　

劉瑯 2012-01-13 21:02:24