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1949年以后，毛澤東在各種場合對古代的帝王多有評論。查閱了有關資料，毛澤東先后對十九個帝王有明確的評論。

下面逐一將被點評的每一個帝王概況、歷史上對他們的評價，以及毛澤東對他們評價介紹給大家。

帝辛，商朝末代君主，商謚帝辛，周武王稱他為“紂王”，夏商周斷代工程認為他在前1075年－前1046年在位。

帝辛繼位以后，重視農耕，百姓生活安定，國力強盛。他持續對東夷用兵，打退了東夷向中原腹地的擴張，把商朝控制范圍擴大到江淮一帶。特別是討伐徐夷取得的勝利，把商的國土擴大到東南沿海一帶。

但是，帝辛在位的后期，花費巨資修建鹿臺，造酒池，寵妲己，懸肉為林，窮奢極欲。他變得剛愎自用，聽不進不同意見。殺比干，囚箕子；使用炮烙等酷刑鎮壓民民眾，失去人心。另外，年年征戰，國力消耗巨大，反而累及自身，《左傳》稱：“紂克東夷而隕其身”。

前1046年，周武王在歷史性的牧野之戰中擊敗商軍，帝辛登上鹿臺自焚殉國。《史記·卷三·殷本紀第三》記載"甲子日，紂兵敗。紂走入（朝歌），登鹿臺，衣其寶玉衣，赴火而死。"商朝從此滅亡。

“ 紂王”，是周人侮辱、蔑視性的稱呼。按《說文解字》援引謚法的解釋：“殘忍捐義曰紂”。用現在的話來說，“紂”就是無惡不作的壞蛋。

周武王姬發：“今殷王紂乃用其婦人之言，自絕于天，毀壞其三正，離逷其王父母弟，乃斷棄其先祖之樂，乃為淫聲，用變亂正聲，怡說婦人。”《史記·卷四·周本紀第四》。

《尚書·周書·牧誓第四》:“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民，為天下逋逃主，萃淵藪。”

司馬遷：“帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂，嬖於婦人。”《史記·卷三·殷本紀第三》。

秦始皇嬴政（前259年-前210年），是戰國末期秦國君主。他十三歲即位，三十九歲時統一六國建立秦朝，五十歲出巡時駕崩，在位三十七年。

秦始皇是中國歷史上一位雄才大略的人物。他一生并天下、稱皇帝、廢分封、置郡縣、征百越、逐匈奴、修長城、通溝渠、銷兵器、遷富豪、車同軌、書同文、錢同幣、幣同形、度同尺、權同衡、行同倫、一法度、以法治國、焚書坑儒。對于大一統的中國、對于中國皇權政制的創建起到了關鍵作用，對后世的中國和世界產生了深遠影響。贊美他的人認為他是千古一帝，批判他的人者則稱他為專制獨裁的一代暴君。

戰國軍事家尉繚：“秦王為人，蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。不可與久游。”——《史記秦始皇本紀》

司馬遷在《史記》中說到：秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權，此言取與守不同術也。

唐太宗李世民：近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。始皇暴虐，至子而亡。漢武驕奢，國祚幾絕。

明代大思想家李贄在《藏書》中評價秦始皇：始皇帝，自是千古一帝也。

項羽（前232年－前202年），秦朝的末年在吳縣起兵，在前207年的鉅鹿之戰中統率楚軍大破秦軍，秦亡后封自己為“西楚霸王”。楚漢爭霸的時候于垓下之戰被劉邦打敗，最后被圍到烏江江邊，自刎而死。項羽可以說是中國歷史上最以猛勇聞名的軍事家，霸王一詞在歷史上是屬于項羽專用的。

司馬遷：“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉！”《史記項羽本紀第七》

酈食其：“項王有倍約之名，殺義帝之負；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫得用事；為人刻印，刓而不能授；攻城得賂，積而不能賞：天下畔之，賢才怨之，而莫為之用。故天下之士歸於漢王，可坐而策也。”《史記酈生陸賈列傳第三十七》。

劉邦：“項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也！”《史記高祖本紀第八》。

韓信：“請言項王之為人也。項王喑惡叱咤，千人皆廢；然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人有功，當封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。”《史記淮陰侯列傳第三十二》。

李清照：“至今思項羽，不肯過江東。”

漢高祖劉邦（前247年－前195年），是中國歷史上第一位平民出身的帝王，漢朝的開國皇帝。在位期間，御駕親征一統天下；以“休養生息”為國策，實行“輕徭薄賦”，大力發展經濟；下“求賢詔”為國家廣招管理人才；定禮儀以鞏固皇權；祭祀孔子并重用儒士，提倡以孝治理天下。劉邦是漢民族和漢文化的偉大開拓者之一，對漢族的發展，以及中國的統一和強大有很多的貢獻。

酈食其：“收天下之兵，立諸侯之后。降城即以侯其將，得賂即以分其士，與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。”《史記酈生陸賈列傳第三十七》

司馬遷：“太史公曰：夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循環，終而復始。周秦之間，可謂文敝矣。秦政不改，反酷刑法，豈不繆乎？故漢興，承敝易變，使人不倦，得天統矣。”《史記卷八高祖本紀》。

陸賈：“項羽倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴、蜀，鞭笞天下，遂誅項羽，滅之。五年之間，海內平定。此非人力，天之所建也。”《史記·卷九十七·酈生陸賈列傳第三十七》

東漢班固：“初，高祖不修文學，而性明達，好謀，能聽，自監門戍卒，見之如舊。初順民心作三章之約。天下既定，命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀，陸賈造《新語》。又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。雖日不暇給，規摹弘遠矣。”《漢書·.卷一下·高帝紀第一下》。

蘇軾：“予觀漢高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜殺人者致之，其余殺人愈多，而天下愈亂。”《續資治通鑒長編》

漢武帝劉徹（前157年－前87年），是漢朝第7位皇帝，在位長達54年，時間之長僅次于后世的清康熙帝。漢武帝在實際掌握權力后進行了多項大刀闊斧的改革，深遠地影響著后世中國。他開拓了漢朝最大版圖，在各個領域均有建樹。晚年窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，征和四年劉徹下罪己詔。簡言之，漢武帝雄才大略，文治武功顯赫，是中國歷史上最偉大的皇帝之一，漢武盛世也被后人視作中國歷史上的三大盛世之一。

歷史上的評價

班固：“漢承百王之弊，高祖撥亂反正，文、景務在養民，至于稽古禮文之事，猶多闕焉。孝武初立，卓然罷黜百家，表章《六經》，遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。興太學，修郊祀，改正朔，定歷數，協音律，作詩樂。建封禪，禮百神，紹周后，號令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業而有三代之風。如武帝之雄材大略，不改文、景之恭儉以濟斯民，雖《詩》、《書》所稱何有加焉！”《漢書•武帝紀》

曹植：“世宗光光，文武是攘。威震百蠻，恢拓土疆。簡定律歷，辨修舊章。封天禪土，功越百王。”《全三國文•卷十七》

李世民：“近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。”

司馬光：“孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內侈官室，外事四夷，信惑神怪，巡游無度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以異于秦始皇無幾矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊王之道，知所統守，受忠直之言，惡人欺蔽，好賢不倦，誅罚嚴明，晚而改過，顧托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎！”《資治通鑒》

漢元帝劉奭[shì]（前74年-前33年），漢朝的第11位皇帝，在位16年。

元帝在位時期是西漢由轉向強盛衰落的起點，社會危機逐漸加深。元帝本人也過于放縱外戚、宦官，埋下了西漢的滅亡的根由。

班固："元帝多材藝，善史書。....及即位，征用儒生，委之以政，貢、薛、韋、匡迭為宰相。而上牽制文義，優游不斷，孝宣之業衰焉。然寬弘盡下，出于恭儉，號令溫雅，有古之風烈。"《漢書·卷九·元帝紀第九》

劉秀（前5年—公元57年），東漢第一位皇帝，中國歷史上著名的政治家、軍事家，在位三十三年。新莽末年，天下大亂，身為一介布衣卻有前朝血統的劉秀在家鄉乘勢起兵。公元25年登基稱帝， 為表劉氏重興之意，仍以“漢”為國號，史稱“東漢”。劉秀統一中國后，偃武修文，勵精圖治，歷史上稱其統治時期為“光武中興”。

班固：“于時之亂，生民幾亡，鬼神泯絕，壑無完柩，郛罔遺室，原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項之災猶不克半，書契已來未之或紀也。”《漢書》

司馬昱：“漢世祖雄豪之中，最有俊令之體，賢達之風。”《太平廣記·卷第一百八十九》

蘇轍：“東漢光武，才備文武，破尋邑，取趙、魏，鞭笞群盜，算無遺策，計其武功若優于高帝。”《欒城后集卷八》

曹操（155年－220年），字孟德。東漢末年著名軍事家、政治家和詩人，三國時魏國的奠基者。東漢丞相，后封為魏王；去世后，漢謚武王。他的長子曹丕創立魏國稱帝后，追尊其為太祖武皇帝。

諸葛亮：“今曹操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。“《資治通鑒》

孫權：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有。”《三國志·吳書七》

陳壽：“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。”《三國志·魏書·武帝紀第一》

李世民：“帝以雄武之姿，常艱難之運。棟梁之任，同乎曩時；匡正之功，異乎往代。”《太平御覽·卷九十三》

宋明帝劉彧（439年－472年），南北朝時宋朝的第七位皇帝。劉彧弒殺了侄子劉子業而上位，他在位的六年半，劉宋因為慘烈的內斗，以及和北魏爭奪淮北地區，國力大幅衰落，百姓苦不堪言。所謂“天下騷然，民不堪命”。

司馬光：“帝猜忍奢侈，宋道益衰”、“夫以孝武之驕淫、明帝之猜忍，得保首領以沒于牖下，幸矣，其何后之有？”《稽古錄‧卷十四》

十、南朝梁武帝蕭衍

梁武帝蕭衍（464年－549年），南朝梁政權的建立者。

蕭衍在位時間長達四十八年，是南朝的皇帝中在位時間最長者。梁武帝初期國家興旺強盛，是一個有為的明君。后期癡迷于佛教，多次舍身出家。企圖以佛治民，縱容邪惡，導致侯景之亂，毀掉了江南的經濟基礎。

唐朱敬則：“梁高祖聰明文思，寬厚通博，生而神異，動多奇怪，此天表也。永元之初，群賢受命，竭懷輔正，盡力康衢。細隙未開，纖塵不動，而雄圖英算，孤識獨見。”《梁武帝論》

王夫之：“梁氏享國五十年，天下且小康焉。”《讀通鑒論》

康熙帝：“昔梁武帝亦創業英雄，后至耄年，為侯景所逼，遂有臺城之禍。”

陳后主陳叔寶（553年－604年），南北朝時陳朝末帝，在位7年。陳叔寶是一個荒淫無度的皇帝，據《南史·陳本紀》記載“奏伎縱酒，作詩不輟”，又大建宮室，濫施刑罚，寵愛后妃張麗華，朝政腐敗。陳為隋所滅16年后，叔寶病亡洛陽。

楊堅：“此敗豈不由酒？將作詩功夫，何如思安時事？當賀若弼度京口，彼人密啟告急，叔寶為飲酒，遂不省之。高蠙至日，猶見啟在床下，未開封。此亦是可笑，蓋天亡也。”《南史陳書 卷十 陳本紀下第十》

隋文帝楊堅（541年－604年），隋朝的開國皇帝，在位24年。楊堅建立了隋朝，統一了分裂數百年的中國。他開創的科舉選拔人才的選官制度，在中國使用了1300年。他確立的三省六部制，奠定了后世官制的基礎。他大力發展經濟和文化，使得隋朝成為盛世之國。開皇年間，隋朝疆域遼闊，人口達到700余萬戶，是中國農耕文化輝煌燦爛的時期。

《隋書》：“于是躬節儉，平徭賦，倉廩實，法令行，君子咸樂其生，小人各安其業，強無陵弱，眾不暴寡，人物殷阜，朝野歡娛。二十年間，天下無事，區宇之內晏如也。但素無術學，不能盡下，無寬仁之度，有刻薄之資，暨乎暮年，此風逾扇。….起自高祖，成于煬帝，所由來遠矣，非一朝一夕。其不祀忽諸，未為不幸也。”《隋書·帝紀第二·高祖下》

朱敬則：“天子登云臺而訪道，實垂拱而無為；公卿指日觀以推誠，愿升中而每竭。可謂盡美矣，未盡善也。然天性既猜，素無學術，意不及遠，政惟目前。是以牝雞司晨，讒人罔極。”《隋高祖論》

朱元璋：“惟隋高祖皇帝勤政不怠，賞功弗吝，節用安民，時稱奔馳。有君天下之德而安萬世之功者也。”《明太祖實錄》

唐太宗李世民（598年－649年），是唐朝第二位皇帝，在位23年。李世民是杰出的軍事家，在建立唐朝的的過程中立下了戰功。626年李世民發動玄武門之變，殺死太子李建成和四弟李元吉。逼迫父親李淵退位而登基。李世民為帝之后，善于聽取群臣的意見，以文治天下，以武開疆拓土。開始了輝煌的貞觀之治。他以文治昭昭、武功赫赫而永載史冊，成為一代圣君。

《新唐書》：“甚矣，至治之君不世出也！““唐有天下，傳世二十，其可稱者三君，玄宗、憲宗皆不克其終；盛哉，太宗之烈也！其除隋之亂，比跡湯、武；致治之美，庶幾成、康。自古功德兼隆，由漢以來未之有也。”《新唐書太宗本紀》

杜甫詩《北征》：“煌煌太宗業，樹立甚宏達。”

朱元璋：“惟唐太宗皇帝英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬世之功者也。”《明太祖實錄》

朱溫（852年－912年），廢唐哀帝李柷自立，國號“大梁”，史稱后梁。朱溫在位期間，重視農耕，但是連年征戰，民生多艱。晚年荒淫無恥，亂倫無度，強奸兒媳，被他的三兒子朱友圭殺死。

歐陽修：“嗚呼，天下之惡梁久矣！自后唐以來，皆以為偽也。”“夫欲著其罪于后世，在乎不沒其實。其實嘗為君矣，書其為君。其實篡也，書其篡。各傳其實，而使后世信之”。《新五代史》

后唐莊宗李存勖（音xù，885－926），五代時期后唐王朝的建立者，晉王李克用長子，小名“亞子”。李存勖稱帝之前，和后梁血戰十多年，歷經大小百余戰，勇猛異常，五代時期的皇帝以莊宗武功最盛。但打了天下，卻不知道應該如何治理天下，寵幸伶人，重用宦官，朝政荒唐。三年后因兵變被殺，失敗之快，史上罕見。

朱溫：“生子當如李亞子，克用為不亡矣！至如吾兒，豚犬耳！”《資治通鑒》卷266

歐陽修：“方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。”《新五代史》

李煜（937年-978年），南唐末帝。李煜不精于政治，是一個昏君。但其藝術才華非凡：書法、繪畫、音律、詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，被譽為“千古詞帝”。在位十五年，南唐亡于宋三年后去世。

郭磨：“作個才人真絕代，可憐薄命作君王。”《南唐雜詠》詩

柏楊：“南唐皇帝李煜先生詞學的造詣，空前絕后，用在填詞上的精力，遠超過用在治國上。”《濁世人間》

趙光義（939年－997年），宋朝第二位皇帝，在位21年，是太祖趙匡胤的胞弟。太宗治政有為，愛讀書，喜好詩賦，重視文化事業，改變了唐末以來重武輕文的陋習。但在軍事方面屢有敗績，不善武功。

《宋史》：“帝沈謀英斷，慨然有削平天下之志......君子曰：“得乎丘民而為天子”，帝之謂乎？故帝之功德，炳煥史牒，號稱賢君。若夫太祖之崩不逾年而改元，涪陵縣公之貶死，武功王之自殺，宋后之不成喪，則后世不能無議焉。”《宋史卷五太宗二》

明 郭青螺：宋太宗以天下私之子，金太宗乃以天下還之侄，故曰：“夷狄之有君不如諸夏之無也。”《青螺先生崇論卷之八》

孛兒只斤·鐵木真（1162—1227），蒙古帝國可汗，尊號“成吉思汗”。蒙古人，大蒙古國（蒙古帝國）奠基者、政治家、軍事統帥，大蒙古國皇帝（蒙古帝國大汗）。元朝建立以后，元世祖忽必烈追尊成吉思汗為太祖圣武皇帝。

朱元璋：”曩者，天棄金、宋，歷數在殿下祖宗，故以韃靼部落起事沙漠，入中國與民為主，傳及百年，至于殿下（指元順帝）。“”惟我中國人民之君，自宋運告終，帝命真人（指元太祖）于沙漠入中國為天下主，其君父子及孫百有余年。“——《明太祖實錄》

宋濂：“帝深沉有大略，用兵如神，故能滅國四十，遂平西夏。其奇勛偉跡甚眾，惜乎當時史官不備，或多失于紀載云。” ——《元史太祖本紀》

孫中山：“亞洲早期最強大的民族之中元蒙古人居首位。”，“元朝時期幾乎整個歐洲被元朝所占領，遠比中國最強盛的時期更強大了”。

大明太祖高皇帝朱元璋（1328年－1398年），大明開國皇帝。在位31年。是中國歷史上幾個主要朝代的皇帝中第二個出身平民的皇帝，幼時貧窮。在位期間，重視農耕，興修水利；減免稅賦；社會生產逐漸恢復和發展，史稱“洪武之治”。同時立《大明律》，用嚴刑峻法管理百姓與官僚，嚴厲打擊官吏的貪污腐敗，設立錦衣衛等特務機構，強化中央皇權。朱元璋一直以來都是一個極大爭議的人物。

持正面評價者，認為他大力打擊貪污，發展經濟成效顯著；而且太祖是一個少見的勤政皇帝。

持負面評價者，則多從其高壓統治著眼，如大加殺戮功臣、以特務錦衣衛控制政治、文字獄及廷杖等。

順治帝：“朕以為，歷代賢君，莫如洪武。何也？數君德政，有善者，有未盡善者。至洪武所定條理章程，規劃周詳，朕所以謂歷代之君不及洪武也。”《清世祖實錄》

康熙帝：“洪武乃英武偉烈之主，非尋常帝王可比。”《清實錄康熙朝實錄》

張廷玉：“帝天授智勇，統一方夏，緯武經文，為漢、唐、宋諸君所未及。當其肇造之初，能沉幾觀變，次第經略，綽有成算。“《明史卷三太祖本紀三》

鐵血軍事 2015-08-23 08:48:33