千古神算:劉伯溫峽山得道的故事

>>>  古風悠悠—傳統政治與精神文明  >>> 簡體     傳統

   

在山東濰坊峽山,有一座碧波蕩漾的人工湖—仙峽湖。



仙峽湖的西北角有一座巍峨陡峻拔地而起的高山—峽山。峽山頂上有一座玉皇廟,緊挨玉皇廟不遠處,有兩個洞,一個叫八仙洞,一個叫做劉伯溫洞,相傳明朝開國軍師劉伯溫,為了避難,曾在這里隱居并得道成仙。

原來,朱元璋在起兵打天下時,文靠劉伯溫、李善長出謀劃策,武靠徐達、常遇春沖鋒陷陣。尤其是對料事如神的劉伯溫更是言聽計從。因而能在群雄紛起的元朝末年力挫群雄,統一中原大地。洪武三年大封功臣時,朱元璋要封劉伯溫為一品左丞相。可是劉伯溫己看透了朱元璋的為人,深知他專橫跋扈,生性多疑,只能與其打天下,不能與其享天下。同時李善長、胡惟庸等人也嫉妒他的才干。因此,他堅決辭封不受,要求告老回鄉。朱元璋覺得反正基業己定,有沒有他亦無關大局,也就順水推舟,遂了他的意愿。


臨走的時候,與劉伯溫交往甚厚的右丞相徐達,舍不得劉伯溫離去。送了一程又一程。劉伯溫深受感動,灑淚分手時,對徐達說:〝你我兄弟相處二十余載,臨別贈弟一言,望弟切切牢記,今年冬月慶功樓上,寸步莫離帝身〞果然,就在這年十月,朱元璋在慶功樓上大宴群臣。徐達一直把劉伯溫的話記在心里,自上樓后,他就一直跟在朱元璋的身邊,寸步不離。朱元璋一一給功臣們敬過酒后,看了李善長一眼,推說要去小解,便與李善長下樓去了。徐達靈機一動,喊著有事要奏,也隨后跟了下來。就在他們下樓之后,便有人撤去樓梯,點上了大火,可憐跟隨朱元璋南征北戰、功勛卓著的文臣武將,全葬身火海!惟有李善長和徐達幸免。這事只有李善長和胡惟庸知道底細,因為這是他們獻的毒計,而徐達為什么能夠知道此事,他們都很納悶。后來,徐達無意說出了劉伯溫臨別贈言忠告救己一命之事,并傳到李善長和胡惟庸的耳朵里,他們對劉伯溫更加恨之入骨。


胡惟庸為加害劉伯溫,買通了一些地痞流氓和貪官污吏,捏造罪名,說劉伯溫看好一塊風水寶地,聚有王氣,可出帝王數代!劉伯溫讓其子劉璉在這里為自己建造墓穴,想奪取朱氏天下,改朝換代。朱元璋一聽,立即命胡惟庸帶人去劉伯溫老家浙江青田捉拿劉伯溫歸案。不料他們一進青田,就撞見一隊出殯的隊伍。為首的哭主披麻戴孝,正是劉伯溫的兒子劉璉,說劉伯溫早已死去七天了。胡惟庸便悻悻地帶著人馬回京復命。其實,劉伯溫料到胡惟庸要陷害自己,半年前就偷偷離開浙江青田。臨走,他告訴家人在京中探聽消息,一旦皇上宣詔,立即掛出喪幡設祭號哭,暫時躲過一難。原來,劉伯溫離開青田后,云游天涯,輾轉南北,走遍名山大川。一日來到濰水邊,看著一望無際的大平原上,突兀著一座奇峰,便登山一望,驚呼:〝此寶地也,五百年后必現一大都邑。〞遂繞山一轉,恰八仙正在此嬉玩,鐵拐李見來人不凡,便用鐵拐在八仙洞旁戳一山洞,邀劉伯溫相鄰而居,一同仙樂。劉伯溫大喜過望,便在山上住下,潛心修研玄易之學,寫下了著名的預言《燒餅歌》。


有一天,劉伯溫正在洞中寫《燒餅歌》,突然來了一個身背葯簍的采藥老農,言稱來洞中找口水喝,劉伯溫孤身修行三載難得有個說話的人,心中十分高興,拿出自己用五谷和濰水釀造的芝麻神釀,親手做上四孔濰鯉,(這濰河鯉魚還是當年劉伯溫用純金魚鉤向姜太公求來的。濰河鯉魚四鼻孔,肥美無比。)煮上咸鴨蛋,還蒸上了一缽濰水香米飯,與采藥老人對飲起來。

〝道長來此修行幾個年頭了?〞

〝唔,十個寒暑了〞

〝噢,山上日子很清苦吧?〞

〝出家人不以塵世苦樂為艱,修道雖苦,但樂在其中〞

〝我看道長天庭飽滿,二目睿智,該有輔朝拜相之福,為何隱居野山,不為朝廷出力?〞


劉伯溫一聽這話,立即警覺起來,采藥老農哪有如此言談哇,心里有了防備。


〝老哥差矣!道家向以清心寡欲為樂,何去貪戀紅塵利祿?且愚氓野道,哪有拜相掌朝之才!吾觀老哥細皮嫩肉,談吐不凡,倒像個有志做官為官的讀書之士,因何來荒山野嶺采起葯來?〞


〝實不相瞞,我確系讀書為官之人,做過青田縣令。因劉伯溫案遭受株連,被罷官削職,遣返老家,務農采藥〞


劉伯溫一聽,起初為之一動,繼而一想不對!凡是因受自己牽連的,如此年齡的朝官,自己哪能不認識?于是恍然大悟,隨即離席納頭便拜:〝山野小道,不知大人駕臨,有失恭敬,望乞恕罪!〞


一頓迷魂湯把一個青田縣令灌得酩酊大醉,酒后終于吐出實言。原來是劉璉幾次前來探望引起了胡惟庸的懷疑,派他前來探看虛實。他原以為自己流露出對當朝的不滿,準能引得劉伯溫暴露身份。不料居過相位的劉伯溫早已察覺到他的用意,而像山野愚道一樣脆下給他磕頭作揖,這一來,使他覺得眼前的山人不可能是劉伯溫了。這個青田縣令回京把察訪經過一說,胡惟庸半信半疑。為了查個水落石出,他又親自扮作云游道人登上峽山,終于認出山野裝扮的劉伯溫。


胡惟庸回朝奏知朱元璋,朱元璋知道后,非常懷舊,念劉伯溫的忠心和才能,不但不加害于他,反而宣詔劉伯溫重新入朝為官。劉伯溫知道己經無法再在峽山隱居下去,只好重新入朝,把李善長、胡惟庸相害之事奏知朱元璋。朱元璋一怒之下,免了李、胡二人的官職,并讓劉伯溫接替李善長執掌相印。可劉伯溫依然拒不接受封賞,堅持要回峽山修道,朱元璋哪肯放他再走,以陪自己下棋為由,把劉伯溫留在身邊。劉伯溫的棋藝遠在朱元璋之上,但每次下棋,都輸多贏少,否則就會惹起朱元璋的脾氣來。他異常苦悶,久而久之,郁悶成疾,朱元璋讓御醫為他治療。


胡惟庸一看這是個報復的好機會,就花重金買通了給劉伯溫治病的御醫,下藥時換了相克之劑。劉伯溫服下御醫送來的葯之后,感到病情日益沉重,清楚這葯肯定被人動過手腳,自知命不保夕。于是在病塌上寫了一首〝藏頭詩〞留給朱元璋,提醒朱元璋注意,預言在他死后,胡惟庸、李善長必將謀反。其詩曰:


一、十八童子起鳳陽,古道月下擺戰場。謀籌帷幄奪天下,反被名利墜身亡。


二、相伴相親三十年,君思浩蕩重如山。危難之機赤誠見,險讓孤獨丟燕山。


三、懷抱書本手提壺,念經誦卷待日出。仙翁采藥自得樂,峽中野人最舒服。


里面藏著〝李胡謀反〞、〝伴君危險〞和〝懷念仙俠〞之意。后來,胡惟庸又用伎倆當上了左丞相。洪武十二年秋,他謀反稱帝,野心畢露,被朱元璋誅殺。這都是后話。


劉伯溫在這彌留之際,想到當年避禍峽山時居住的那個山洞,心想如果日后能在那里安葬,也不枉此生。于是他就向皇帝朱元璋告老請辭,回浙西老家養病,但暗中讓心腹將他秘密送往峽山,準備終老于此。


也許是劉伯溫命不該絕,路經昌邑慈云寺遇到了得道高僧匯源法師。匯源法師不僅精通佛法,而且在醫道方面也有很高的造詣。匯源法師給劉伯溫把脈診斷后,忙采集峽山藥草,取濰河之水煎服,并常沐浴濰水之中。經過匯源法師的精心治療,劉伯溫終于痊愈了。


在調養的那段日子里,劉伯溫和匯源法師經常促膝長談。一日傍晚,兩人沿著濰河漫步,劉伯溫指著濰河嘆道:〝當年韓信在此決濰水之役,以萬囊筑壩,施奇計,敗齊楚聯軍,殺楚將龍且,成漢興楚亡之勢,立漢四百年之基業。然仍難免殞命未央宮,真可謂飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。塵世間爾虞我詐,功名利祿我已經十分厭倦,況還犯有欺君之罪,天地雖廣,卻不知何處才是容我安身之地啊。〞


法師笑道,〝施主聰穎異常,天賦極高,只是塵緣未盡,俗事纏身。現如今塵緣已了,如果潛心修行,日后必有大成。這安身之處嘛,遠在天邊近在眼前。〞法師隨手一指:〝你看這峽山就是一個絕好去處,依山傍水,水光瀲灧,山色空朦,不僅如此,峽山還是個人杰地靈,豪杰名士輩出之域。戰國時代著名兵家黃石公,秦漢年間大賢蓋公,東漢著名經學大師鄭玄,北宋名相狄青,或生于斯或成于斯,此乃修煉絕佳之境也。〞


劉伯溫聽完之后,拱手相謝,飄然趨至峽山,潛心修行,日后果然列登仙班。后來,人們把他與八仙一起合稱為九仙,峽山也就稱為九仙山,山腳下截濰水而成的人工湖便叫做仙峽湖了。


現在峽山的劉伯溫洞里仍有當年劉伯溫修行時候留下的兩首詩。


其一、爭奪名利枉徒然,早起晚眠不得閑。嘔心瀝血四十載,唯有峽山最留戀。


其二、高山隱居三冬春,心雅性靜無爭紛。但愿來生轉世后,再作峽山洞中人。


〝前知五百年,后知五百年〞的劉伯溫將峽山帶入一種亦真亦幻的神秘境界。人們把劉伯溫當作智慧的化身,不愿相信劉伯溫已經逝去的事實,堅信劉伯溫的靈氣仍在峽山,甚至認為劉伯溫根本沒有離開峽山。每年正月十五、清明、重陽佳節都舉行山會,朝拜造訪之人絡繹不絕,以求劉伯溫在天之靈賜給聰明才智。說來也怪,凡是到過峽山的人,會變的越來越聰明,這大概是劉伯溫的靈氣使然吧,也有人說這是劉伯溫對峽山人民的報答。


來源:網路

(責編:天天)


2015-08-23 08:51:41

[新一篇] 準媽媽要小心,別讓缺碘偷走寶寶智商

[舊一篇] 【Artist】星星變奏曲
回頂部
寫評論


評論集


暫無評論。

稱謂:

内容:

驗證:


返回列表