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白云深處：一位終南隱士的十年山居生活
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內容簡介
翠云嶺上最漂亮的那座草廬是明居士跟寬宏的家。他們時而耕種在田問，時而煮茶松樹下，時而與白云同游走，時而在清風中持修。當人們還在塵世的紛擾中糾結，他們已忘卻了時間——相伴東籬下，悠然見南山。
目錄
第一章 嶺上白云
終南傳說
隱士的樂土
進山的路
云中青山
從引鎮到翠云嶺
第二章 終南山的傳說
幽幽山谷
苦丁茶
現代隱士的生活
山水草廬
靈性生活
空山人語
十年陳夢
山中的菩提
終南傳說
隱士的樂土
進山的路
云中青山
從引鎮到翠云嶺
第二章 終南山的傳說
幽幽山谷
苦丁茶
現代隱士的生活
山水草廬
靈性生活
空山人語
十年陳夢
山中的菩提
一
高中時的語文老師對我很好，原因就是我的這科成績一直不錯。其實我也沒刻意去下功夫。學生就是這么奇怪，下苦功的那科永遠到不了預期的成績，而被忽略的那科?總是冒在前頭。我記得有段時間我總是上課說話，結果一次測試我得了96（總分150）分，史上無敵低分。他恨鐵不成鋼，我上去拿卷子的時候，他一直在抖落我的卷子，然后說，有些人自以為聰明，以為成績永遠不會下滑，結果呢~我去接的時候，他一直抖一直抖，最后他手一滑，我沒接著，卷子掉落在地。他怔住了，我也怔住了，教室里的空氣凝固了幾秒……我彎下腰，撿起卷子走了。
那幾秒，我的臉皮溫度，絕對以100邁的極速從37度飆到了137度。那幾秒，我也突然想去西山（縣城西邊的一座小山）隱居。因為他給我們說過一個真實的?事。他的一個學生，上了高中就開始思想郁結，有一天，他帶了一袋饅頭跟紅薯，就去西山隱居了。結果不得而知，總之那幾秒我很想遁去西山。
我覺得我這段親身經歷，驗證了隱士的兩個必然因素，一個是精神不滿，一個是物質方面絕對清貧。
二
相信很多人有跟我一樣的“時發性歸隱癥”，工作極度不順時，被堵在路上時，看書時，甚至是毫無預兆地突然發生。彼時，茅篷石凳，淡水青菜變成了渴望的念想。無壓力的生活，清心寡欲的生活，平淡簡單的生活，成為現時世界下大部分人的愿?。就是到了這個時候，人們才明白，體力農耕遠勝大廈中的瑜伽班能放松身心，奔馳寶馬也不及行腳來得迅速通暢，讓一切回歸自然單純。
謝朓有句詩我很喜歡“澄江靜如練”，奔騰的江水安靜地如同白練一般鋪在谷底。世間所有的一切靜止，安靜地只能聽見自己的心，甚至安靜到連心都靜止。這不是死亡，而是心在接受洗禮。
“是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂？”厭倦，暴躁，抑郁是常態的人們，如果有日夕氣清的悠然，也不會有詩句描繪出自身的苦狀。書中的主人公生活在深山，不是隱居，所以我們?他居士，而不是隱士。他的生活就是“一簞食，一瓢飲”，打坐、修行，構筑自己的世外桃源。偶爾還會騎著摩托車去田里勞作，會下廚給朋友做飯，用泉水泡清茶，與女朋友一起“有琴聲相伴于白云清幽之處，于院中泉石上聽風聲、鳥鳴，看山，靜坐，相互談論自己思考的事情，就這樣過日子。”
三
在美國漢學家比爾·波特的《禪的行囊》的封底有這樣一段話：我們每個人都從自己生命的起點一路跋涉而來，途中難免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我們無法看清前面的方向。在這場漫長的旅行之中，有?包袱一念之間便可放下，有些則或許背負經年，更有些竟至令人終其一生無法割舍。但所有這些，都不過是我們自己捏造出來的幻象罷了……
放下，即是重生。
高中時的語文老師對我很好，原因就是我的這科成績一直不錯。其實我也沒刻意去下功夫。學生就是這么奇怪，下苦功的那科永遠到不了預期的成績，而被忽略的那科?總是冒在前頭。我記得有段時間我總是上課說話，結果一次測試我得了96（總分150）分，史上無敵低分。他恨鐵不成鋼，我上去拿卷子的時候，他一直在抖落我的卷子，然后說，有些人自以為聰明，以為成績永遠不會下滑，結果呢~我去接的時候，他一直抖一直抖，最后他手一滑，我沒接著，卷子掉落在地。他怔住了，我也怔住了，教室里的空氣凝固了幾秒……我彎下腰，撿起卷子走了。
那幾秒，我的臉皮溫度，絕對以100邁的極速從37度飆到了137度。那幾秒，我也突然想去西山（縣城西邊的一座小山）隱居。因為他給我們說過一個真實的?事。他的一個學生，上了高中就開始思想郁結，有一天，他帶了一袋饅頭跟紅薯，就去西山隱居了。結果不得而知，總之那幾秒我很想遁去西山。
我覺得我這段親身經歷，驗證了隱士的兩個必然因素，一個是精神不滿，一個是物質方面絕對清貧。
二
相信很多人有跟我一樣的“時發性歸隱癥”，工作極度不順時，被堵在路上時，看書時，甚至是毫無預兆地突然發生。彼時，茅篷石凳，淡水青菜變成了渴望的念想。無壓力的生活，清心寡欲的生活，平淡簡單的生活，成為現時世界下大部分人的愿?。就是到了這個時候，人們才明白，體力農耕遠勝大廈中的瑜伽班能放松身心，奔馳寶馬也不及行腳來得迅速通暢，讓一切回歸自然單純。
謝朓有句詩我很喜歡“澄江靜如練”，奔騰的江水安靜地如同白練一般鋪在谷底。世間所有的一切靜止，安靜地只能聽見自己的心，甚至安靜到連心都靜止。這不是死亡，而是心在接受洗禮。
“是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂？”厭倦，暴躁，抑郁是常態的人們，如果有日夕氣清的悠然，也不會有詩句描繪出自身的苦狀。書中的主人公生活在深山，不是隱居，所以我們?他居士，而不是隱士。他的生活就是“一簞食，一瓢飲”，打坐、修行，構筑自己的世外桃源。偶爾還會騎著摩托車去田里勞作，會下廚給朋友做飯，用泉水泡清茶，與女朋友一起“有琴聲相伴于白云清幽之處，于院中泉石上聽風聲、鳥鳴，看山，靜坐，相互談論自己思考的事情，就這樣過日子。”
三
在美國漢學家比爾·波特的《禪的行囊》的封底有這樣一段話：我們每個人都從自己生命的起點一路跋涉而來，途中難免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我們無法看清前面的方向。在這場漫長的旅行之中，有?包袱一念之間便可放下，有些則或許背負經年，更有些竟至令人終其一生無法割舍。但所有這些，都不過是我們自己捏造出來的幻象罷了……
放下，即是重生。
周語 2012-03-08 00:46:43
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