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《天地行人 王夫之》

譚嗣同：萬物昭蘇天地曙，要憑南岳一聲雷。

當清之季，卓然能興起頑懦，以成光復之績者，獨賴而農一家而已。

王介之：父親大人，孩兒已聽聞北方之事。

王參之：國賊袁崇煥被凌遲處死，真乃大快人心。

王朝聘：爾等不用妄議。

科舉禁忌，成績好的盡量不要不行，各產船頭，期待各有斬獲，捷報頻傳。豈知捷報未有，落榜同名。

匡社 衡州

順治元年，中國出現了四個皇帝

江南，武昌有左良玉 江淮劉良佐 湖南何騰蛟 福州鄭芝龍

吳三桂，也總以我朝稱呼大明 引清兵入關 是為了以清滅寇

可惜崇禎沒有吩咐身后事，太子也沒能幸免

夫之勿然道：若為大明，行伍又如何？最多一死而已。

王參之道：千萬莫要意氣用事，你死，大明可復興乎？

王朝聘：

死之何易，凡夫俗子皆有一死。然活著不易，此兵荒馬亂尤為不易。唯其此，活著并能成其事者才能悟出生命之真諦矣。

如能以忠君之心，循儒教之理，觀萬朝之變，行天地之文，不亦功乎？

王廷聘送王夫之寶劍

御劍不在術，而在心。

你是說，滿清準備替大明復仇？崇禎豈不是白死了？可是眼下朱姓王大多四散，清軍準備立何人？

汝何其天真。

天下事，在福州，在唐王，更在湖湘。我為湘人，生于湖湘。如今湖湘已系于大明存亡，我斷不會離開湖湘。他日如有機緣，定去福州拜會。

夫子到南岳，見法智大師，隱居此處，看破紅塵。粗茶淡飯。

以大師之見，大明王朝還否有救？

破門正色：有救無救，自有救與不救者。不在王朝本身，而在天心地心人心民心也。

夫之有心報國，冒死前往。我輩尊重，但不貿然效之。

鄭石自飲一杯，諸位乃意氣書生，愚生自不能比，只求一隅安身，圖三餐果腹，知足矣。不問國事，問亦徒勞。

鄭先生已入禪境，我等比不得。

哪里是禪境，饞勁罷了。哈哈哈！今朝有酒今朝醉，過了今朝，愚生再無美酒佳肴。什么家事國事，不如酒事實在。

李廣生突然道：夫之先生既有心報國，何不投奔永歷朝廷？

洪伯修：國難當頭，同室操戈。所謂朝廷，不過烏合之眾。所謂圣明，不過同流合污。所謂復國，恐怕只是空談。

龍孔蒸：夫之，伯修之言雖然難聽，卻是實情。

夫子突然笑了，三位此來，不是同行，而是送行？

洪伯修：今堵公在常德偏安一隅。何騰蛟在永州自行其是。永歷在武岡前途未卜。

《蓮峰志》陳述南岳七十二峰之事

夏汝弼：夫之，吾輩非孩童矣。此番行動，皆憑內心驅使，你我志同道合，如此而已。

夫子仰天長嘆：大明非亡于清人之手，而毀于國人之惡。

近兩個月了，他還阻在這里，仿佛做了一個荒唐的夢。

龍孔蒸不以為然，高興道：此乃天意。

夫之也只能淡淡一笑：確為天意弄人。

洪伯修：聽聞清軍已占長沙，又克常德。

章曠 孤忠

性翰猶豫了一下：貧僧所指，并非南人，而為北人。所謂北人，即為清軍。

夫之等人都愣住了，大師身為明人，何故受清人嗟來之食？

阿彌陀佛！貧僧乃出家之人，早遁入空間，再無明人清人之分，只有無緣人與有緣人之別。佛陀也天下之佛陀，眾生之佛陀，不分南北。

王朝聘：荒謬，方廣寺乃明人所建，堵公所修。。。何以接納清人之許愿祈福，難不成要佛陀保佑賊人滅我大明乎？

佛家有云，放下屠刀，立地成佛

夫人搖了搖頭，法師所言差矣，惡人偶有善念，但終為惡人。倘人無善惡之分，則天下無恩與怨、親與仇矣。

佛家雖以慈悲為懷，博愛眾生，但善惡不分，此等做法斷斷不可。

貧僧記住武夷先生責斥。

這是個悲壯的故事：鄭石。。。看似酒肉之輩，冷諷有加，沒想到關鍵時候，用鮮血證明了自己。

歐陽鎮。。。歐陽淑，當天晚上，亦佩劍出山，尋義軍。。。。

洪伯修 李廣生

非有虎嘯，乃人心中有虎，便聞虎嘯

紋絲不動，虛空之中，只覺有風吹來，幻影靠近，老虎輕巧躍下巨石，最后搖了搖尾巴，眨眼睛，轉身離去。

貧僧常與野獸對話，以聆聽天地之聲。

大師境界，常人實難企及。

先生言重了，看破則無畏矣。

滄海桑田，星移斗轉，你我初心竟然未改

耒陽，杜甫陵墓

周期末端，一切都是命。

這大熱天的，只有在這能有一絲涼意。

瞿式耜：而農，你我皆為人臣，死，絕非你我所懼，重要的是死得其所。作為亡國孤民，活，才是考驗，是痛苦。

萬不可圖一己之血力挽狂瀾，白白犧牲。我且無能為力，你又如何？

夫子面色蒼白：在下記住了。

瞿某半生功業均在桂林，為最后之要塞，若然失守，恐萬劫不復。眾將若棄我而去，我不怪罪。眾將若與我同在，我不言謝。我為桂林留守，守土有責。

城在人在，城亡人亡。

夫之：大人，夫之以為守土僅非您一人之責，抗清亦僅非三軍眾將之責。守土抗清，凡大明子民，人人有責。義不容辭。

瞿式耜：切記，勿斷文脈，歷代壯士，皆沐文脈而生。蒼天宇宙，因人設事。有為武者，必有為文者。且文難武易。

你雖文武雙全，但國運如期，不可因武而廢文，強求于己。未到死時不可輕言死。

且留住文脈，日后以堪大任矣。

正因此，老朽令你速速離開！

鄭孺人：生，一起生，死，一起死。你到哪里，我到哪里，休要趕我走。

耶姜山，黎明的曙光背面升起，依稀可見天光，晨曦在山頂編織出一層淡淡的薄霧。

寂靜中，仿佛又聽到了山中的虎嘯，刀光劍影出現在腦海，火焰升起時，浩浩蕩蕩的龍舟旌旗，交相輝映，爾虞我詐的朝堂紛爭，眼前浮現。

中佛寺的晨鐘，確認自己已經離開皇上行在，紛紛擾擾好似鬧劇的大明朝廷。

米粥是臨近的友人鄒統魯與劉子參饋贈的。

潘宗洛：晚生委實替船山先生可惜。

唐須竹：先生懷明志，怎可效命戎狄？

劉思肯：休要胡言。

潘宗洛：唐生承師志，吾甚為感佩。

幾位書生相談甚歡，也不沒了朝代界線和官民之分。

愿承屈子之志，甘做芳草幽蘭，而不向人間。

齊恒公，吾其被發左袵矣。。。今日，我等皆已被發左袵。

五百年來學者，真通天人之故者，船山一人而已矣。——譚嗣同

將老未老，正是時候。畫不在形，在魂也。

野心勃勃的吳三桂竟然要在衡州稱帝了，此時的戰局對他來說極為不利。自從打下半壁江山之后，這幫老伙伴就開始了大明將士最為擅長的鉤心斗角，

人心不齊，各有所想，很快又成了一盤散沙。

夫之愛憐地摸了摸李璟的肩膀 久久不愿離去。李璟命人打開棺材蓋，讓兩位才友見上最后一面。

仿佛在訴說一個王朝的滅亡，仿佛在說另一位書生的泣血壯志。

船山，山之岑有石如船，頑石也，而以之名……賞心有侶，詠志可知。

王守仁:儒家所追求的道,乃是天下的公道,儒家追求的學,乃是天下的公學,并非孔子所私有,并非朱子所私有,主張學貴得之心,反對以孔子之是非為是非.

李贄:千百年來之所以無是非可言,原因在于咸以孔子之是非為是非.

2022-12-08 19:01:04