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夫主將乃籌謨之所自出，三軍之所繫命也，不宜輕脫，自敵小寇。願麾下重天授之姿，副四海之望，無令國內上下危懼。

紘心惡布，恥為之屈。策亦重惜紘，欲以自輔。答記不遣，曰：『海產明珠，所在為寶，楚雖有才，晉實用之。英偉君子，所游見珍，何必本州哉？』

夫兵者兇器，戰者危事也。今麾下恃盛壯之氣，忽彊暴之虜，三軍之眾，莫不寒心，雖斬將搴旗，威震敵場，此乃偏將之任，非主將之宜也。願抑賁、育之勇，懷霸王之計。

自古帝王受命之君，雖有皇靈佐於上，文德播於下，亦賴武功以昭其勳。然而貴於時動，乃後為威耳。

今麾下值四百之厄，有扶危之功，宜且隱息師徒，廣開播殖，任賢使能，務崇寬惠，順天命以行誅，可不勞而定也。

自古有國有家者，咸欲脩德政以此隆盛世，至於其治多不馨香。非無忠臣賢佐，闇於治體也，由主不勝其情弗能用耳。夫人情憚難而趨易好同而惡異，與治道相反。

秣陵，楚武王所置，名為金陵。地勢岡阜連石頭，訪問故老，云昔秦始皇東巡會稽經此縣，望氣者云金陵地形有王者都邑之氣，故掘斷連岡，改名秣陵。

婚姻人倫之始，王敎之基，是以聖王重之，所以率先眾庶，風化天下，故詩美關睢，以為稱首。願太子尊禮敎於閨房，存周南之詠，則道化隆於上，頌聲作於下矣。

因勸酒曰：『蜀者何也？有犬為獨，無犬為蜀，橫目茍身，蟲入其腹。』奉曰：『不當復列君吳邪？』綜應聲曰：『無口為天，有口為吳，君臨萬邦，天子之都。』

夫帝王者，萬國之元首，天下之所繫命也。是以居則重門擊柝以戒不虞，行則清道案節以養威嚴，蓋所以存萬安之福，鎮四海之心。

天生神聖，顯以符瑞，當乘平喪亂，康此民物；嘉祥日集，海內垂定，逆虜兇虐，滅亡在近。中國一平，遼東自斃，但當拱手以待耳。

主闇而不知其禍，臣下容身以求免罪，入其朝不聞正言，經其野民皆菜色。臣聞燕雀處堂，子母相樂自以為安也，突決棟焚而燕雀怡然不知禍之將及，其是之謂乎！

2022-12-10 21:09:43