生命中的公案:一個禪者眼中的男女

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林谷芳以一個禪者的眼光對兩性問題進行了獨特的解讀,對現實中男##女面對的困惑給予了一一觀照,他認為##之間的課題絕不只是個解放或禁欲的問題,而解套和結套在其間也往往僅是一體的兩面。

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一個禪者眼中的男女

 

男女之間的課題絕不只是個解放或禁欲的問題,而解套和結套在其間也往往僅是一體的兩面。離開了異性,有人成佛成圣,有人成癲成狂;擁有了異性,有人得其完整,有人如入牢籠,好壞之間,是時運差別?還是“本無觀照,自必短缺”?

緣起觀中的愛情

 

從這種角度來看,兩性間的吵吵鬧鬧、甜甜蜜蜜其實是必然的,甜蜜的是與我們同質的部分,吵鬧的是與自己異質的地方。而成熟的愛情,即是能將許多原該吵鬧的地方逐步轉化為自己所欣賞的部分,否則,愛情的意義也就只能是找個依附或圖個同病相憐罷了。  也因此,兩性分手本質上就該是無怨無悔的,固然錯認了對方,卻澄清了自己。怎么說,畢竟是有所得,惆悵、蕭索固難免,但“明白過日子”對生命卻更為實在。

兩“性”之異

 

從性“目標”的達成可以看到兩性有趣的分野。對一個男人來說,要他只享受性行為而不達到盡管為時甚短的射精高潮是很難的,但女性則不然,她們似乎較能“完全”享受每一段落的“完整”,性研究顯示,有不少女性從未達到過一般醫學所謂的性高潮,但卻在性生活中感到滿足。這種差異使男人往往可以將射精前的那一大段過程完全地“手段化”,甚至可以成為純粹的肢體運動,而女人在此則常是手段與目的難分。

性的迷思與超越

 

“性”是修行觀照的公案,對一般人來說,或許陳義過高,不過,如果沒有一絲絲在此的用心,則“性”之于人,即使非毒蛇猛獸,也將成為生活上的困擾之源。這種說法絕非危言聳聽,也非道學之論,想想看,有多少人就是永遠為了“性高潮”的追求,而焦頭爛額,上下不得!

解讀外遇

 

外遇可以有各種不同形式,更可以發生在任何時間。少年十五二十時,年少輕狂,還談不上多少外遇。但四十歲之前,雖曰青壯年,那顆心其實與少年一般,還沒有定下來,外遇就隨時可能發生。四五十歲,生命已到轉折成熟的階段,按理說,可以免于外遇,但實情卻是慌于老去,總想把握住最后的一線青春。而六十以上,返老還童,在感情路上雖常無力作怪,但容易為境所轉,也并不遜于少年—只不過這時愿意與其外遇的人可就少了。

http://vip.book.sina.com.cn/book/index_42085.html


網載 2012-05-16 23:26:13

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