沒必要的爭論,不值得辯
有人說,人生中最重要的8個字,是“關你啥事”和“關我啥事”。
這八個字,就能解決80%的煩惱。這聽上去似乎是逞一時口快,但仔細想想,不正是這個道理嗎?
如果你每天要一次次地和別人解釋,那么你的時間就在這些爭論中悄悄流逝了,你的好心情也在這些爭論中漸漸敗壞了。
莊子在《秋水》篇里講過這樣一句話:夏蟲不可以語冰。
孔子也曾勸戒弟子,不要和春生秋死的螞蚱談論四季。
和不同層次的人爭辯,是一種無謂的消耗。
他從未去過你到過的地方,不知道你讀過的書,不認識你遇見的人。
隔著太多的障礙,溝通就是一場漫長的無用功。
你站山巔,告訴他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到滿目的荒涼。
與其和他辯論,不如朝著大海前行。
無意義的事,不值得糾纏
伏爾泰說:
“使人疲憊的不是遠方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活擊垮的人,并非是多大的難題,而是一些非常瑣碎的小事。
因為那些看似微不足道的小事,會無休止地消耗人的精力。
東漢末年,有個叫孟敏的人,買了一只陶罐,在路上不小心摔破了。
孟敏連看也不看一眼,徑自走了。路人覺得奇怪,過去問他:“你的罐子打破了,怎么連看也不看一下呢?”
孟敏回答說:“罐子已經破了,看它又有什么用呢?”
對于孟敏來說,停留下來懊悔一個罐子,也許會錯過晚上歇腳的客棧,也許會無緣欣賞晚霞的華光,比起站在原地懊悔,不如立即啟程,不將就,不回頭。
這世上,所有的事情都是有成本的,你為不值得事情浪費時間,必然會錯過其他的美好。
與其把自己的一生浪費在與不值得的事情糾纏上,不如立刻前行,不糾纏,不懊悔,不回頭。
別人的評價,不值得太在意
《莊子》里有個叫士成綺的人,聽到時人常常夸贊老子,于是跋山涉水,來拜訪老子。
看到老子其貌不揚,住的地方也亂七八糟。
士成綺說:“別人說你是圣人,我看是老鼠還差不多。”
老子看了他一眼,低頭繼續讀自己的書,完全不理他。
士成綺只好走了。
第二天,士成綺覺得自己太過分了,來找老子道歉。
誰知道老子對他說:“我如果有獲得大道的實質,你罵我是豬、狗、老鼠又有什么關系,我還是我。”
你說什么,是你說什么,并不能影響我,也不能改變我。
別人說兩句就急著跳腳,多半是內心還不夠篤定。
內心豐盈地人,活在自己心里,而不是活在別人嘴里。
走遠的關系,不值得留戀
有句話是這樣說的:
“不知道從什么時候開始,在什么東西上面都有日期。秋刀魚會過期,肉罐頭會過期,連保鮮紙都會過期。”
多年前聽不懂歌里那句“來年陌生的,是昨日最親的某某”,如今聽回已是曲中人。
有些人不必強留,有些關系也不必強求。要接受任何人的漸行漸遠,也要接受任何人的分道揚鑣。
不要再像個孩子似的,抓住了一樣東西就不肯放下,只有“舍”得一些,才能得到更好的獎勵。
人生,就是一場斷舍離。
不值得的人,不值得的事,不值得的物都試圖搶走屬于你的人生,你要做的,就是把原本屬于你的人生,從這些不值得中搶回來。
不要高估你和任何人的關系,也不要低估自己獨自前行的能力。
余生很貴,別和不值得的糾纏。
肖南
置頂
《銀河帝國》心理史學,宏觀趨勢的群體事件可以用數學計算和預測,但謝頓明確警告后人用它來預測個體行為,那是測不準的
預備,唱: 密西西比波濤涌,洛基山頭亂云飛。。
作者
混雜之世我獨立,義憤填膺血沸騰
永樂皇帝特意在各國使節面前處決了陳祖義,告知他們大海盜已經被消滅,同時震懾諸國,彰顯大明國威。陳祖義被剿滅后,南中國海恢復了平靜,史載:“海道由是而清寧,番人賴之以安業”。
歷史的往復
南宋端平元年( 1234 年),鐵騎席卷歐亞大陸的蒙古人做好了一切準備,進攻南宋。
在他們看來,那些體格遠遠比他們健壯的歐洲人都被打的落花流水,偏居臨安,整天吟詩作對,體格瘦弱的南宋人,自然也不是對手。
他們認為,在自己以往多次耀眼的勝利戰果之下,迅速覆滅南宋并非難事。
可出乎意料的是,宋蒙(元)戰爭從公元 1235 年全面爆發,至 1279 年崖山之戰宋室覆亡,延續近半個世紀,是蒙古勢力崛起以來所遇到的費時最長、耗力最大、最為棘手的一場戰爭。
這一仗不僅沒有快速結束,還打了近五十年,搭上一個大汗的性命。
在屠城的威脅下,這些柔弱的南人似乎并不害怕,從兩淮到襄陽再到四川,他們無不遇到激烈的抵抗。而在合州釣魚城,他們則遭受到了最大的挫折。
在南宋開慶元年( 1259 年),蒙古號稱幾十萬人馬,圍攻南宋潼川府路合州釣魚城,卻始終無法攻克,戰亂中連蒙古大汗蒙哥也陣亡在城下。
其實無往不勝的蒙古大軍錯就錯在,看中的只是先前取得的耀眼戰績,而沒有真正的正視這個看似柔弱的對手。
商場如戰場,倘若因為你初期的成功,無論是一次偶然,還是多次的成功,不要總是用老眼光看人和之前遇見的事,不要以為優勢永遠不會被顛覆。
優勢一旦被顛覆,反倒會是你的包袱。不要讓你的存量,變成你進階的障礙。
綜合 2022-01-09 11:24:08