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曾經有人問他：“你怎么看待外界對你的挑剔？”



貝聿銘對此的回答是：“我從來沒有考慮過這些問題，因為我一直沉浸在如何解決自己的問題中。”

什么叫“做事的人”？他們不是在解決一個個想象中的問題，他們是在回應一個個真實世界的挑戰。

曾國藩管這種方法叫：躬身入局。

什么叫“做事的人”？不是置身事外，指點江山。而是躬身入局，把自己放進去，把自己變成解決問題的關鍵變量。

有一天我的同事，得到大學的教研長蔡鈺給我講了一部老電影《風聲》里的一句臺詞：“只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身。”



她記了這句話十年，只因為其中那個詞：“我輩”。她說：我輩這兩個字里，寫著對世界的主場感和建設性。無論哪個時代，我輩都是最令人神往的那群人。

你發現什么共同點么？中國人從來不臣服于壓倒性的力量，而是在面對一個不可能戰勝的對手的時候，明知不可為而為之。

法國作家加繆曾經說過：不要走在我后面，因為我可能不會引路。不要走在我前面，因為我可能不會跟隨。請走在我的身邊，做我的朋友。

慈善家王兵提醒了我一個角度，2019年的經濟現象，背后本質上是因為技術進步的速度太快，而社會演化的速度太慢，這二者之間產生了摩擦。

悖論這個詞不是說兩個觀點不一致，所以其中一個肯定不合理，而是在說世界本來就這樣，兩個不一致的觀念和真相是可以并行的。

張穎今年下半年有一段時間，天天組織人看電影，連拉帶拽，動員所有創業者，都去看一部紀錄片——《徒手攀巖》。

塔勒布說：世界上有兩種人，一種想贏，一種想贏得辯論。每當我們陷入糾結的時候，就想想烏鎮。在烏鎮外的人還在為兩種模式哪個好搞辯論時，烏鎮則早已開干，管他呢，反正烏鎮真想贏。

我們稍有成就的人，可以捫心自問，我們的那些成就真的是因為天賦異稟么？不是，是因為我們在某些時刻，比別人稍微認真了一丟丟，這就足夠了。

但是就像互聯網思想家尼葛洛龐帝那句話所說的：預測未來的最好辦法，就是把它創造出來。



這套方法總結成一句話就是：檢驗品牌，就是你愿意和它自拍。



比如，你想喝咖啡了，自己點一杯，這未必是品牌。但是，你愿意帶你的朋友，一起去某個咖啡店喝一杯，這就是品牌。



再比如，你買了一雙球鞋，自己跑步的時候穿，這未必是品牌。但是，你買了之后愿意拍一張照片，并且曬到朋友圈，這就是品牌。



走路上突然想上廁所，沒有公共廁所，這時候你只看到一家中餐廳和一家肯德基，你說你會去哪家上廁所？大概率是肯德基，但你琢磨過為什么？



很簡單，你和中餐廳之間，除了消費沒有別的關系，但是你和肯德基之間，有很多層次的關系，你和它的互動沒有任何負擔，這就是品牌。

這不是中國自己的現象，即使在美國最頂級的富人當中，勞動收入也占家庭總收入的一半左右。也就是說，錢生錢，其實是少數，人掙錢，才是多數；閉著眼睛掙的錢，其實是少數，睜著眼睛要花力氣掙的錢，才是多數。



我看完香帥老師的書之后就覺得很開心，沒有人能夠隨隨便便有錢，大家都得下地干活。這讓我想起我們辦公室墻上貼的一句話：力不到，不為財。這才是個人財富的基本盤。



一個廚師，是只會埋頭在后廚做飯，還是做了一道得意的菜之后，跑到前廳看看食客的反應，甚至聊幾句。后者更可能成長為一個名廚。



一個程序員，是只會埋頭敲代碼，還是會主動加個用戶的微信，聊聊使用體驗？后者更有可能成長為CTO。



一個搞科研的，是只在實驗室里守著設備做實驗，還是愿意跟其他學科的人多交流交流？后者更可能獲得科學突破。

你問我，錢從哪里來？香帥的研究告訴我們，錢從自己的勞動里來，錢從更多的人和人的連接中來。

今年，我在汪丁丁老師的一本書《思想史基本問題》里，看到一段話。



他說，一個人花5分鐘就能想清自己生活的意義。5分鐘能干嘛？汪丁丁說，就是問自己5個問題，并誠實作答。



這真是5個神奇的問題，你每能回答一個，就會發現自己和這個世界的連接深了一層。與此同時，每能回答一個問題，你也分明地意識到，有大量的人，他們的連接能力被你甩在了身后。



我們來看一下這張問題的清單——



第一個問題，你是誰？這個問題絕大多數人都能回答。



第二個問題，你能干啥？有的人就回答不了。和世界能夠深度連接的人，才有答案。



第三個問題，你為誰干的？很多人沒有考慮過這個問題。而對這個問題有深思熟慮答案的人，一定是行業的佼佼者。



第四個問題，別人需要你為他干嗎？能回答這個問題的人，少之又少。一旦回答得出，他就一定做成了一番事業。



第五個問題，這事你干了，也有人需要，但是，這些需要的人因此而被改善了嗎？整個社會因此變得更好了嗎？

這五個問題你答得越清楚，你的財富能力就越強。

我還不能勸父母們別焦慮，哈佛前校長德里克•博克說過：假如你覺得教育的成本太高，試試看無知的代價。



對教育的焦慮是解決不了的，但是它會變換成別的樣式。

坦率地說，人為了自己的成長而感到焦慮，可能永遠沒有解藥。人類文明本來也依托于此。但是，你有沒有想過，焦慮會變換成別的樣子。

這份報告里有一句話非常重要，即使你不是搞教育行業或者沒有孩子，也值得你細品：“現在的世界已經不是按照領域來劃分的，而是圍繞挑戰來組織的。”

亨廷頓說過一句話：“預測能否實現，取決于人們如何作出反應。”

有一句話，我們也是貼在辦公室墻上：競爭意識損害競爭力。

什么意思?所謂競爭，就是你按照競爭對手劃定的思維模式，來決定自己的行動方式。那可不就一開始落了下風么？

久而久之，他就會成為一個超級節點。你說，他怎么可能沒有話語權？這不就是中國人一直相信的，英雄不問出處的故事么？

正如一位詩人默溫說的：希望不是未來的東西，它是看見此刻的方式。

兩位老師在年初發起的課題完全不一樣，但是在最后的結論居然殊途同歸。他們都帶回了一個關鍵詞：網絡。回到最初那個問題，中國的制造業在轉移嗎？



施展老師的答案是：什么你的我的？都是人類這張網絡的。

我們都知道，網絡是一個永恒的東西，從幾十萬年前智人走出非洲的那一刻起，它就在不斷生長，從未逆轉。



但是，網絡也是一個殘酷的東西，沒有任何一張網可以讓你一直躺在上面，坐享其成，它一直在演化。



好在，網絡也是一個公道的東西，只要你在貢獻、連接、擴展，它就一定會給你相稱的獎勵。

時間的朋友們，讓我們以這樣的姿態，走進下一個十年。就像維特根斯坦所說的那樣：懷抱希望、心生感激、深思熟慮。

我輩中人，不要忽視這些緩慢而巨大的變化。因為這些變化緩慢、持續而堅定，我們每一個普通人都有參與的機會。

也像約翰•列儂說的：一個人的夢想只是夢想，一群人的夢想就能成真。

因為我輩中人正在參與、貢獻、構建著這個時代。就像萬維鋼老師說的：以貢獻感為指引，你是幸福的，也是自由的。

這一年，羅振宇讀到一本書——威爾•杜蘭特的《哲學的故事》。這是他第一次能夠不為“稻粱謀”，而是純粹為求知而讀書。

這本書改變了他的認知，深深影響了他，直到將近30年后，他和許知遠談起來，還神采飛揚。

羅振宇耐著性子，把《西方哲學史》、《中國哲學史》、《西方文學史》、《中國文學史》這些大部頭的書都看了一遍，這給他的整個知識結構打下了一個系統性的基礎。

他還曾經利用暑假不回家的時間，把《史記》手抄了一遍。

拋開商人這個角色，羅振宇本身，也是一個十分有趣的人。

他會為了吃一口家鄉的小籠湯包，單人驅車從北京開一千多公里回蕪湖，吃完抹嘴又開回北京。

這不就是王徽之雪夜訪友、張季鷹莼鱸之思那樣的魏晉風度嗎？

古人云：千斤市馬骨。今人云：看不見的的手力量最大。

人生比成功更有滋味的是自在，何種生活才是他的歸宿？

十四年前，喻恩泰已經用《武林外傳》中的角色告訴我們答案：



“與內心的快樂與充實相比，功名利祿算得了什么呢？”

2019年的關鍵詞，媒體都不敢明目張膽的說，但傻子都看出來了—「難」。



環境已然如此，信心便比黃金更珍貴。



改革開放四十年，人們才普遍接受「商業是最好的慈善,商業是最高的道德。」

天時地利人和 不如人和

當前，我們正處于時代大變化新的前夜。新的基礎設施出現時，所有東西，都值得重做一遍。而變化，可能比你我想象中更快。

每次變革，會死掉一批公司，也會生長出新的一批成功者。機會，一直都在。

凡是過往，皆為序章。

萬物得其本者生，萬物得其道者成。越是寒冬，越要苦練基本功。

綜合 2022-01-09 11:24:07

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