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前言

多年來我關心的主要事情之一是人們怎樣能夠預防和消滅獨裁。這種關心一部 分是受一種信念所支持：人不應當被這樣的政權所統治和消滅。通過閱讀有關人類 自由的重要性、獨裁統治的本質(從亞里士多德到對極權主義的分析)和獨裁政權(特 別是納粹和斯大林體制)的歷史，增強了我的這種信念。

這些年來我有機會認識一些在納粹統治底下生活過和受過罪的人，包括一些從 集中營活過來的人。在挪威，我遇到過曾經抵抗法西斯統治而存活下來的人，也聽 到人們提起因此而喪生的人。我同曾經逃脫納粹魔掌的猶太人以及曾經幫助和拯救 他們的人交談過。

我對某些國家共產黨統治的恐怖的了解，更多的是來自書本，較少來自同個人 的接觸。這些體系的恐怖對我來說顯得特別尖銳，因為這些獨裁統治是以從壓迫和 剝削底下爭取解放的名義強加于人的。

近幾十年來，通過訪問來自受獨裁統治的國家如巴拿馬、波蘭、智利、西藏和 緬甸的人士，當今獨裁統治的現實對我來說變得更真實了。從同中國共產黨的侵略 戰斗過的西藏人、戰勝了一九九一年八月強硬派政變的俄羅斯人以及用非暴力阻止 復辟軍事統治的泰國人那里，我增加了對獨裁統治的陰險性的視角。這些新的視角 往往令人憂慮。

通過訪問那些面臨很多危險，而勇敢的人們卻繼續反抗的地方，增強了我的悲 情和對這些暴行的憤恨，以及對無比勇敢的男女的平靜的英雄主義的欽佩。

這些地方包括諾列加（Manuel Antonio Noriega）統治下的巴拿馬、受蘇聯持 續鎮壓的立陶宛首都維爾紐斯、北京天安門廣場在喜慶似的自由示威的日子里和首 批裝甲車進入的那個災難性的夜晚，還有位于「緬甸解放區」馬那布羅（Manerplaw） 的民主反對派的叢林總部。

有時我訪問了人們被害的現場，如維爾紐斯的電視塔和公墓，里加的公園── 人們在那里被槍殺，義大利北部費拉拉的市中心──法西斯在那里成排槍殺抵抗份 子，還有馬那布羅的一個簡陋的墓地──那里填滿了死得太年青的男子的尸體。每 一個獨裁政權都留下如此的死亡和破壞，這是令人悲痛的現實。

出于這些憂慮和經驗，我逐漸生長了這樣一個堅定的希望：預防暴君也許是可 能的，可以成功地對獨裁政權進行斗爭而避免大規模互相殺戮，可以消滅獨裁政權 同時防止新的獨裁政權從灰燼中再生。

我曾試圖仔細思考如何以最少的苦難和生命為代價成功地瓦解獨裁政權的最有 效的辦法。為此，我以自己多年來對獨裁政權、抵抗運動、革命、政治思想、政府 制度，特別是現實的非暴力斗爭的研究作為我思考的源泉。

這本出版物就是這些思考的結果。它肯定遠遠不夠完善。但是，它也許能提供 一些指導原則，有助于思考和籌劃，產生比原本更強有力和有效的解放運動。

出于需要和特意選擇，本論文著重于如何消滅獨裁和避免產生新的獨裁。我沒 有能力針對某一特定國家提供詳細的分析和藥方。然而，我希望這個一般性的分析

能對不幸在許多國家里目前仍面臨獨裁統治的人們有所用處。他們需要檢驗我的這 一分析對他們所處的現實的適用性，以及本文的一些主要建議在多大程度上適用于 或能使之適用于他們的解放斗爭。

在寫這篇論文的過程中，我應當對一些人表示感謝。我的特別助手布魯斯·詹 金斯（Bruce Jenkins）指出了內容和表達上的問題，并且提出有關更嚴格和清晰地 表達比較困難的概念(特別是有關戰略)，文章結構的重組，編輯上的改善等方面的 深刻建議，作出了不可估量的貢獻。我也要感謝斯蒂文·寇地（Stephen Coady）在 編輯方面的協助。克理斯多福·克呂格勒（Christopher Kruegler）博士和羅勃特·赫 爾維(Robert Helvey）提供了很重要的批評和意見。海澤爾·麥克費爾遜（Hazel McFerson）博士和葩特理霞·帕克曼（Patricia Parkman）博士分別給我提供了有 關非洲和拉丁美洲的斗爭的信息。本文深深得益于這些善意和慷慨的支持，然而本 文所含的分析和結論由作者負責。

在本文的分析里，我絕沒有假設反抗獨裁者會是一件輕易或沒有代價的嘗試。 一切斗爭形式都有它的復雜性和代價。跟獨裁者斗爭當然會帶來傷亡。但是我希望 本文的分析將促使抵抗運動的領袖人物考慮能夠提高效能而同時又減少相對傷亡水 平的那些策略。

同樣，不能把本文的分析解釋為當某一特定獨裁政權結束時，所有的問題就都 消失了。一個政權的垮臺并不帶來烏托邦。它是為建設更正義的社會、經濟和政治 關系，以及消滅其它各種形式的非正義和壓迫而艱苦工作和持久努力開辟了道路。

我希望關于如何能夠瓦解一個獨裁政權的這一簡短考察對凡是生活在受人控制 而又渴望自由的地方的人們會有用處。

吉恩·夏普（Gene Sharp） 

一九九三年十月六日

阿爾伯特·愛因斯坦研究所

紐伯理街427號

波士頓，麻薩諸塞州 02115-1801

吉恩·夏普 (Gene Sharp) 著 直言 譯 2013-08-22 12:44:31