經學振興及百家爭鳴

人文精神  >>>  


中國人及中華民族將往何處去呢?中國人應繼續沉淪在功利與自私的泥沼里嗎?中國人應該皈依西方,用基督神學給自己安身立命嗎?或者中國人應該重回經典,通過儒學禮教的再洗禮,尋回失落的靈魂與家園嗎? 

中國二千多年的經學傳統,既是國家大一統的護持力量,也是社會安定團結的形元素,更是每個國民受教養、受熏陶,能安身立命,能頂天立地,涵養丹心浩氣之所在。但清末民初,在國家衰弱,被列強任意欺凌的背景下,當年的憤青們,不分青紅皂白,把國家衰敗的所有罪責,一股腦兒的全推到儒學及其經典上。于是而高喊“禮教吃人”,“中國文字野蠻落后”,要“全盤西化”,要“不讀中國書”。三人成虎,眾口鑠金,中國文化及其精神為野蠻、封建、落后,竟成了當年神州的主流思想,而一切荒誕不經,破壞文化,踐踏自我靈魂的舉動遂層出不窮,亦可哀矣!

揚雄信道的思想特質

網載

2013-09-10


形式抽象的哲學與人生意境的哲學  ——論馮友蘭哲學及其方法論的內在張力

網載

2013-09-10


形而上與形而下:后形而上學的解讀  ——王船山的道器之辨及其哲學意蘊

網載

2013-09-10


對中國哲學與中國文化的普遍關切  ——馮友蘭《中國哲學簡史》的時代性

網載

2013-09-10


對儒家道德的歷史重估  --論張恨水的長篇小說《現代青年》

網載

2013-09-10


宋明理學非儒家論

網載

2013-09-10


宋朝與高麗佛教文化交流述略

網載

2013-09-10


孤獨·疏離·懸置——現代境遇與新儒家的精神世界

網載

2013-09-10


宋代民間的佛教信仰活動

網載

2013-09-10


孔子“知”論及其現代價值

網載

2013-09-10


孔子道德形而上學探源

網載

2013-09-10


如何說不可說之道?  ——老子哲學中“道”概念的語義分析

網載

2013-09-10


如來禪與中國佛教文化

網載

2013-09-10


天地境界:馮友蘭的哲學信仰

網載

2013-09-10


太虛大師與中國佛教的現代發展

網載

2013-09-10


天臺佛學評議

網載

2013-09-10


天臺先驅慧思佛學思想初探——關于早期天臺宗思想的幾個問題

網載

2013-09-10


天臺宗智yǐ@①的佛性論思想

網載

2013-09-10


天人觀念中所見之儒家人文傳統

網載

2013-09-10


回應與創新——就“哈佛儒學研討會”訪問杜維明先生

網載

2013-09-10


回頂部


返回列表