經學振興及百家爭鳴

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中國人及中華民族將往何處去呢?中國人應繼續沉淪在功利與自私的泥沼里嗎?中國人應該皈依西方,用基督神學給自己安身立命嗎?或者中國人應該重回經典,通過儒學禮教的再洗禮,尋回失落的靈魂與家園嗎? 

中國二千多年的經學傳統,既是國家大一統的護持力量,也是社會安定團結的形元素,更是每個國民受教養、受熏陶,能安身立命,能頂天立地,涵養丹心浩氣之所在。但清末民初,在國家衰弱,被列強任意欺凌的背景下,當年的憤青們,不分青紅皂白,把國家衰敗的所有罪責,一股腦兒的全推到儒學及其經典上。于是而高喊“禮教吃人”,“中國文字野蠻落后”,要“全盤西化”,要“不讀中國書”。三人成虎,眾口鑠金,中國文化及其精神為野蠻、封建、落后,竟成了當年神州的主流思想,而一切荒誕不經,破壞文化,踐踏自我靈魂的舉動遂層出不窮,亦可哀矣!

杜甫 死別已吞聲,生別常惻惻

杜甫

2013-08-31


白牡丹(城中看花客)

白居易

2013-08-31


青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關

網載

2013-08-31


陳丹青張鳴賈樟柯等談“這就是民國”

網載

2013-08-31


金陵酒肆留別

李白

2013-08-31


細草微風岸,危檣獨夜舟. 星垂平野闊,月涌大江流

杜甫

2013-08-31


林暗草驚風,將軍夜引弓

盧綸

2013-08-31


昔時人已沒,今日水猶寒——悲情才子駱賓王

珠玉在側

2013-08-31


既能解佩投交甫,更有明珠乞一雙——鄭德璘的羅曼史

珠玉在側

2013-08-31


侯門一入深似海, 從此蕭郎是路人——侯門似海人如粟

珠玉在側

2013-08-31


今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁——生不逢時的羅隱 評論(1)

珠玉在側

2013-08-31


家國興亡自有時,吳人何苦怨西施——亡國怨

珠玉在側

2013-08-31


月上柳梢頭,人約黃昏后——最是難懂女兒心

珠玉在側

2013-08-31


把酒祝東風,且共從容,——知與誰同

珠玉在側

2013-08-31


一曲當時動帝王——讓帝王迷醉的女子

珠玉在側

2013-08-31


天遙地遠,萬水千山,知他故宮何處?——游走在破國邊緣的皇帝父子

珠玉在側

2013-08-31


三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!——湮沒在君主淫威下的英雄

珠玉在側

2013-08-31


欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽?——知音向誰覓?

珠玉在側

2013-08-31


花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁——鶼鰈情深的伉儷

珠玉在側

2013-08-31


莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦——依依惜別的深情

珠玉在側

2013-08-31


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