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　　清初，絲弦在河北已普遍流行，并深受群眾的歡迎。康熙十年（1671）纂修的《保定府祁州束鹿縣志》卷八，已有俗喜俳優。正八日后，高搭戲場，遍于閭里，以多為勝。弦腔、板腔、魁鑼桀鼓，恒聲聞十里外，或至漏下三鼓，男女雜旮，猶擁之不去的記載。又據乾隆九年（1744）成書的《夢中緣傳奇－序》和李聲振于乾隆三十一年成書的《百戲竹枝詞》的有關記述，說明此時絲弦不僅盛行于河北農村，在京城也已流行。

　　同治七年（1868），井陘白花村出現了絲弦班社；光緒七年（1881）廊坊地區文安縣太保莊創辦了絲弦老調同樂會；光緒十六年霸縣出現了韓大倉老調絲弦班。同、光時期，絲弦再度興起，韓大倉等率班進入北京演出。光緒初年，東路絲弦老調藝人呂洛脆，張洛棟，穆壞旦等，到井陘白花班搭班，遂將老調劇目、音樂、表演等傳入絲弦班，開絲弦與老調同臺合演先例。自此，石家莊地區的絲弦主要伴奏樂器由弦索（土琵琶，狀小）、三弦等彈撥樂器改為板胡、曲笛、笙。

　　清末民初，絲初不僅與老調同臺演出，還曾與河北梆子組成過三合班，有的甚至還兼唱京劇、亂彈成為五腔班。絲弦的打擊樂器，此時也由南到北，一改原來使用的高腔鑼鼓（俗稱廣家伙），而采用京、梆劇種所用的蘇家伙。

　　民初至1937年七七事變，絲弦有了較迅速的發展，涌出現許多班社和知名藝人，特別是出現了李鳳仙、張小刁、張小綿等絲弦第一代女藝人；張桂良、張連甲等于民國七年（1918）在北京演出《馮茂變狗》、《十八扯》，受到觀眾賞識，擴大了絲弦戲的影響；農村子弟會、同樂會等業余演出團體遍及各地，民國十年高陽縣楊佐莊出現了戴面具演唱絲弦戲，豐富了絲弦的演出形式；絲弦與老調、梆子長期同臺演出，互相影響，豐富了絲弦的劇目，以及表演、音樂、舞臺美術等。

　　絲弦劇目共五百多出，大部分為本劇種的傳統劇目，也有相當一部分是從老調、西調、懷調、晉劇、昆曲、京劇、河北梆子等劇種移植來的。

　　絲弦的行當分生、旦、凈、丑諸行。
　　絲弦的表演泥土氣息濃厚，熱烈火熾，粗獷豪放，動作夸張幅度較大，刻畫人物細膩，并崇尚特技。以花臉、花旦、老旦等行當表演更具特色。
　　絲弦的音樂屬弦索聲腔，分官腔、越調兩大部分。

網載 2013-09-10 20:54:57