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西蒙·威森塔爾《寬恕》 本書前半部分講述了作者西蒙·威森塔爾在納粹集中營里的一次親身經歷。一名納粹士兵跟隨著納粹軍隊成批地燒殺掃射猶太人,在其重病彌留之際,他為自己所犯下的罪行感到不安,希望能夠找到一名猶太人來寬恕自己的罪行,以便自己能夠安心離世。他找到了威森塔爾。然而威森塔爾在這位瀕臨死亡的納粹士兵面前感到惶惑:他不知道自己是否應該寬恕這位納粹士兵,也不知道自己是否有資格代表受到傷害的猶太人去寬恕。二戰以后,威森塔爾將自己的這個親身經歷寫了下來,向幾十位神學家、政治領袖、道德領袖、知識分子和作家追問:假如你遇到了這樣一件事情,你該怎么辦?這些著名思想家中包括了著名思想家馬爾庫塞,南非大主教圖圖等。這些不同的回答構成了本書后半部分的內容。什么又是我們能夠寬恕的?" 阿蒙《時蔬小話》 《時蔬小話》是一本關于生活里時蔬記憶的小集子。在日常生活,每天三餐都離不開的蔬菜,是人們生活中最熟悉的食物之一。正因為我們對蔬菜們太熟悉了,卻早已忽略了那些關于蔬菜的身世和趣聞。《時蔬小話》正是采用淺顯易懂的文字,風趣和溫暖的故事,讓大家對這些“最熟悉的陌生人”有新的了解。它不是深奧的教科書,而是一部淡雅清爽的開胃蔬菜,為大家獻上來自植物的問候。書中除了介紹蔬菜的基本起源以及分化過程外,還就蔬菜對應的人文典故、烹飪方法和博物記憶等方面做了介紹,使得蔬菜在我們的生活中的形象鮮明而清新。 米爾頓·邁耶《他們以為他們是自由的》 米爾頓·邁耶,德裔美國猶太人。二戰時他曾是一名拒服兵役者。“正派的人”如何且為何成為納粹,這個問題吸引他在戰后旅居德國,并與當地的德國家庭共同生活長達十年之久。他由此了解納粹統治下普通德國人的生活故事,也催生了這本極具影響的書:《他們以為他們是自由的》。十位曾在納粹時期生活過的小人物是其主要受訪者。在他們的講述下,納粹主義不僅是一種政治體制或意識形態,更是十分適合一戰后德國人氣質和心態的世界觀。納粹征服了偉大的和平庸的德國人的心靈,也壓垮了他們。 本書堪稱一份研究第三帝國時期德國生活的微觀社會人類學報告,它最有價值的貢獻是向人們展示了一幅觀念的圖景:納粹體制如何在普通德國人的層面以及德國社會內部發生作用。這些極具顛覆性的內容引人深思,關乎德國人,更關乎我們每個人自身。 陳達《浪跡十年之聯大瑣記》 這是一本對于西南聯大的別樣記錄。本書為西南聯合大學社會學系系主任陳達先生的筆記體日記,敘述其告別清華園,輾轉至云南主持聯大社會學系的日子。不僅講到聯大的生活與研究,也旁及對昆明、蒙自與呈貢的點滴觀察,生動記錄下艱難歲月中的弦歌不輟與風土民情。可以說,這是一份關于西南聯大校史的珍貴記錄。 戴維·哈斯凱爾《看不見的森林》 這是一本森林觀測筆記。在這本書里,一位生物學家以一年的時間為主線,在每次的觀測中,為我們揭開藏森林一平方米地域里的秘密。在這本完全原創的書里,生物學家戴維以一小片森林作為整個自然界的縮影,向我們生動地展示了這片森林和居住其中的棲息者的生活狀況。書的每一章都以一次簡單的觀察結果作為開頭,比如藏在落葉層里的火蜥蜴,春天里野花的初次綻放。通過這些觀察,戴維織就了一個生物生態網,向人們解釋了把最小的微世界。 列夫·托洛茨基《俄國革命史》 本書是一部史學名著,俄國十月革命重要領導人托洛茨基親歷記,譯自紐約單子出版社的俄文版,全書共3 卷。書中包含對俄國“二月革命”和“十月革命”極為詳實的記錄。作者試圖“絕對不依賴個人回憶寫成”,盡可能客觀具體地描述革命自身的進程,同時將用活生生的場景寫成革命歷史的特長發揮到了極致。 在這三卷書中,作者努力揭露事件背后的集體意識的變化,通過展現“俄國革命強有力的系統性及其發展階段的連續性,加上不可戰勝的群眾沖擊、完全成熟的政治團體、明晰清楚的各種口號”,更直接地幫助讀者從總體上理解俄國的革命和蘇聯的性質。 蒙森《羅馬史》 蒙森的成就是巨大的,其《羅馬史》奠定了其作為一流歷史學家的地位。《羅馬史》第四五卷出版使這部巨著中譯本歷經20 余年終成完璧。第四卷“革命”承繼了蒙森一貫的著述風格,既有宏大戰爭場面的精彩描繪,對人物才能和性格的細致刻畫——對蘇拉極盡贊譽,對馬略頗多譏諷,更有對歷史事件的縝密分析。既展示了羅馬歷史的清晰脈絡,又闡述了羅馬由弱小到強盛再到衰落的緣由。淵博的學識,一絲不茍的學術態度,出色的語言能力,蒙森的才華在該卷中同樣盡顯無疑。第五卷詳述了羅馬由共和制向軍人君主制過渡的經過及其原因,其中對于龐培的志大才疏、心胸偏狹,愷撒的雄才偉略、寬仁謙和的細膩刻畫尤其引人注目。 《海德格爾文集》 《海德格爾文集》,收錄海德格爾的代表性著作30 卷,其中前16 卷為海德格爾生前出版的全部著作,而其余14 卷為海德格爾的重要講座稿和手稿。這30 卷屬于海德格爾的“基本著作”,基本上已能呈現海德格爾思想的總體面貌。從這里走進海德格爾的思想的巨大寶庫。 《亞當·斯密全集》 《亞當·斯密全集》是在中國第一次將斯密的作品完整、系統地呈現給讀者,有助于全面了解這位偉大的經濟學家、哲學家的思想體系。 《錢鍾書手稿集·外文筆記》 《錢鍾書手稿集·外文筆記》,采用影印方式出版錢鍾書先生的外文筆記手稿。《外文筆記》第一輯名為“錢鍾書在歐洲(1935-1938)”,收錄錢先生在英國牛津埃克塞特學院以及之后到法國巴黎學習期間所記的10 本讀書筆記。首先是摘錄用英文寫的文學、哲學、藝術史和心理學著作。到巴黎后,他擺脫了讀學位的羈束,開始肆意讀書。在英國文學基礎上,他循序攻讀法國文學,從十五世紀到十九世紀而二十世紀;繼而又開始攻讀德國文學、意大利文學的歷代重要作品,一部一部細讀,并勤勤謹謹地做筆記。由此他為自己打下了法文、德文、意大利文的語言文學基礎。這些早期筆記摘錄的內容比較短,目錄信息尚沒有日后那么詳盡,但他的字跡卻像漢字書法一樣神采飛揚、意趣橫生。 維克多·克萊普勒《第三帝國的語言》 《第三帝國的語言》,對國家社會主義的語言及其影響力進行了系統分析,既是一部歷史書寫的杰作,也是一本一流的歷史文獻,它記錄了一位語言和文學學家在無望的納粹時代實施的自我拯救。作者從自己在這一時期的日記材料中“剝離出”一個“語文學者的筆記”并據此寫出了這本書,它用一些相遇、回憶、軼事等等使敘述風格生動,于是誕生了一個藝術性很強的“語文學和日記”混合體——《第三帝國的語言》。 本書是維克多·克萊普勒最為成功也是最難的著作。該書在六十多年間僅在德國就出版了三十多版,這還不包括國外出版的各種版本。它來自于對日常觀察的記述。它記述了作者在1933—1945 年以一個觀察者及在場者的身份,搜集單個的國社詞語,并將對這些詞語的觀察置于他的語言觀念主義的和民族心理學的思考中心。這本書揭示了第三帝國語言的毒性,并以此警示人們。
鳳凰讀書 2015-08-23 08:42:35
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