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今天是“易中天中華史十一卷”《魏晉風度》上市的日子，也是易老師68歲的生日，恭祝易中天老師生日快樂~

那些女人

永嘉元年（公元145年），也就是沖帝去世那年，東漢朝廷收到一封多人聯名的舉報信，舉報當朝太尉李固目無君父。證據是：沖皇帝出殯時，道路兩旁的臣民無不痛哭流涕，李固卻濃妝艷抹，搔首弄姿，左顧右盼，走著貓步賣弄風情，只有自戀之意，全無悲痛之心。

啊！李固是女人嗎？

不，男人。

但看起來，比女人還女人。

不知道這是不是顧影自憐的第一例，但男人的女性化在東漢末年應該已經開始，后來的魏晉名士只不過登峰造極而已，盡管李固可能是冤枉的。

何晏他們，則確實不男不女。

這未必是什么好兆頭。因為男人的女性化只可能有兩個原因，要么是文明的精致化，要么是文明的粗鄙化。精致就追求細膩，難免英雄氣短；粗鄙又要假裝文雅，只能兒女情長。但無論哪種原因，結果恐怕都一樣。
是的，雄性激素減少，變得娘娘腔。

娘娘腔盛行于魏晉，除了文明的精致化，也與士族階級有關。魏晉士族不同于歐洲騎士、日本武士之處，在于后者尚武，前者崇文。文則雅，雅則柔，雅化的同時往往也是陰柔化。所以，隋唐新文化，就主要得靠北方漢化的胡人來開創，這正是下一卷《南朝，北朝》要說的。

不過，魏晉的男人雖然女性化，魏晉的女人卻相當出色和能干。這也許要拜禮崩樂壞所賜，或者那時的男人實在萎靡不振。總之，讀《晉書•列女傳》和《世說新語•賢媛》，你會發現那里面的女人一點都不比男人差。

比如許允之妻。

許允之妻是衛尉（首都衛戍司令）阮共的女兒，長得奇丑無比，因此許允在新婚之夜便不肯進入洞房。后來經朋友勸說勉強走入房內，又掉頭就跑。允妻知道他這一去再也不會回來，便一把拽住許允的衣襟不放。
于是許允說：婦人四德，你有幾個？

四德，就是品德、言語、容儀、女功。

允妻答：只差一個。

接著她反問：士人的美德，夫君又有幾個？

許允答：一個不少。

允妻說：好德不好色，也有嗎？

許允這才發現此女非凡，于是夫妻情好日密。

實際上許允之妻頗有大將風度。許允担任吏部郎（相當于中央組織部副部長）時，被人舉報以權謀私，提拔任命的都是自己的老鄉。魏明帝接到舉報，立即下令派禁衛軍將許允捉拿歸案，許允也只好去見皇帝。

全家人號啕大哭。

允妻卻鎮定自若。她對家人說：不要哭，老爺一會兒就會回來。又交待丈夫：見了皇上只能講理不能求情。

許允聽了妻子的話。他對魏明帝說：知人善任，是用人的原則。臣之所選，都是臣了解的人。請陛下查檢他們是否稱職。如果有不稱職的，臣甘愿領罪伏法。

查檢的結果，是許允被無罪釋放。

回家時，妻子已經煲好了小米粥在等他。

不過許允終究還是卷入了李豐、夏侯玄的案子，被司馬師逮捕，最后死在流放的路上。消息傳來時，允妻正在織布。她跟上次一樣神色不變，只是淡淡地對報信的門生說：早就知道會是這樣。她也謝絕了門生幫她藏匿兒子的好意。允妻說：孩子們不會有事的，用不著藏起來。

實際上她的兒子并非沒有危險，司馬師也果然派了鐘會前來查看。司馬師的指令很明確：如果許允之子的德才與父親相近，那就必須斬草除根。

覆巢之下，焉有完卵！

許允之妻卻從容應對。她交代兩個兒子：既不用担驚受怕，也不用耍小聰明，老老實實有問有答就好。哭是要哭的，但不要太悲哀，還可以多少問點朝廷的事。

兒子果然平安無事。

這就是大智慧了。這種大智慧，許多女人都有。只不過在男權社會，她們沒有用武之地，只能在動亂之時幫自己的家人站穩腳跟，渡過難關。
比如辛憲英。

憲英是曹魏重臣辛毗（讀如皮）的女兒。司馬懿發動政變時，她的弟弟辛敞是大將軍曹爽的參軍。當時，司馬懿關閉了洛陽城門，曹爽和皇帝在城外。曹爽的部下決定闖關出城救援，要辛敞也一起去。

辛敞拿不定主意，去問姐姐。

憲英說：曹爽必死無疑。

辛敞說：那我就不該出城了吧？

憲英卻說：怎么能不去？職守是人之大義，悲憫是人之常情。受人之托，忠人之事。你是大將軍的屬下，當然要去救援，這只不過是盡職盡責隨大流罷了。

于是辛敞出城，曹爽也果然被殺。事后，辛敞不無感慨地說：幸虧向姐姐請教，差點成為不義小人。

這樣的女人，哪一點輸給男人？

還有嚴憲。

嚴憲是杜有道的妻子，十八歲守寡，一手拉扯大一兒一女。后來，她把女兒嫁給了一個名叫傅玄的人。這事讓族人大惑不解，議論紛紛。因為當時曹爽氣焰正旺，司馬懿則裝病在家，而曹爽的黨羽何晏又是傅玄的死對頭。傅玄受何晏壓迫，幾乎沒人敢跟他通婚。

族人說：何晏要滅傅玄，那是排山壓卵以湯澆雪。

嚴憲卻說：你們都是知其一不知其二。何晏多行不義必自斃，司馬太傅（司馬懿）則不過“獸睡”而已。卵破雪融的，當然自有人在，但絕不會是傅玄。

結果不出所料，何晏被司馬懿殺掉，傅玄則在六十二歲那年壽終正寢。順便說一句，傅玄不比尋常。他是西晉哲學家和文學家，著有《傅子》等書，《晉書》有傳。

嚴憲的見識，豈非在眾人之上？

至少，遠遠超過曹爽之流。那幫人都認為司馬懿已經行將就木，只有她看出是猛獸裝睡。

這簡直堪稱女政治家。

不過最具政治家素質和風范的，也許當數曹操的第二任正妻卞夫人。卞夫人原本出身倡門（藝人家庭），地位很是卑賤。然而她的氣度和見識，卻遠在一般大家閨秀之上。曹操因為反董卓，只身逃出洛陽，結果在中牟縣被捕。消息傳來，家中亂作一團，屬下也準備作鳥獸散。

卞夫人挺身而出。

當時還是小妾的卞夫人對大家說：曹君情況不明，為什么要驚慌失措？現在臨陣脫逃，將來曹君回家，諸位可有臉面見他？再說大難臨頭，不正該同甘共苦嗎？

此事讓曹操大為感動，也非常敬重。因此，他跟原配丁夫人離異后，便將卞夫人立為正妻。卞夫人卻依然尊丁夫人為大房，一年四季都派人給丁夫人送東西，還趁曹操出征的時候把丁夫人迎回家來，恭恭敬敬地侍奉，盡管丁夫人當年對卞夫人母子是很不怎么樣的。

丁夫人也大為感動。

難怪曹操認為卞夫人可以母儀天下。卞夫人自己也非常低調樸實，宴請家人從來不用山珍海味。她甚至明確告誡卞家人：別指望我為你們謀取私利，也別指望犯了事我幫你們求情，如果想罪加一等倒有可能。

這又讓曹操另眼相看。

實際上卞夫人非常懂道理，也非常會做人。曹操繳獲了珠寶首飾之類的戰利品，總是拿來讓卞夫人先挑，卞夫人則每次都挑中等的。曹操問她為什么，她說：挑最好的是貪婪，挑最差的是虛偽，所以挑中等的。

這叫什么？這就叫得體。

卞夫人的最大優點也正是得體。她的兒子曹丕被冊封為太子后，身邊人都來祝賀討賞。卞夫人卻說：丕兒能夠成為儲君，不過因為年長而已。至于我自己，能夠不被批評為教子無方便已是萬幸，有什么可慶祝的？
曹操聽說后又大為贊賞。他說：憤怒而神色不變，欣喜而舉止有節，這可是最難做到的啊！

沒錯。這在魏晉風度，就叫雅量。

謝安的太太劉夫人也是一個有雅量的。盡管她對謝安的好色防范甚嚴，卻能不動聲色，四兩撥千斤。謝安想要納妾，讓小輩們去做劉夫人的工作。于是眾人大講《詩經》，說那就是圣人教導我們的不妒之德。

劉夫人是名士劉的妹妹，當然知道《詩經》是怎么回事。于是故意問：這些教導都是哪位圣人的？

眾人答：周公。

劉夫人說：難怪！要不你們也去問問周婆？

呵呵，魏晉那些女人！

易中天 2015-08-23 08:45:06