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2009年年底，香港開放出版社推出陳破空先生新著《中南海厚黑學》。

《厚黑學》堪稱近代中國一部奇書，作者是四川人李宗吾，出版于民國初年，當時就引起一番轟動。49年后，《厚黑學》和一大批被中共視為“反動”的書籍一道遭到嚴格查禁，以至于在很長一段時期內，一般人對這本書及其作者都茫然無知。大約從69年70年起，革命狂潮開始消退，民間的私下談論逐漸松動活泛，某些原先被視為禁忌的話題開始流傳。那時我在成都，從老一輩親友那里聽說了《厚黑學》，雖不曾一睹全豹，但是對它的基本意思倒也知道了個大概。90年代后，《厚黑學》在大陸卷土重來，到了本世紀竟再度成為暢銷書。我高中同學（同級不同班）張峽，其父張默生教授是李宗吾知交，寫有《厚黑教主傳》，收入多種版本的《厚黑學》，可惜在1979年右派改正后不久就去世，否則面對《厚黑學》再度風行的今日，他老人家真不知該有幾多感慨。

《厚黑學》的中心思想，說來就一句話。作者說，以他對中國歷史的研究發現，古人成功的秘訣，不過是臉厚心黑罷了。于是厚黑二字，就成了人們分析批判中國歷史上梟雄霸主的一把解剖刀。但正如陳破空所言：“逝于1943年的李宗吾先生，萬萬不會想到，集厚黑學之大成者，更有后來人，那便是，中國執政黨領導集團。”

在《中南海厚黑學》這本書里，作者歷數中共黨史，從井岡山說到49年，一直說到今天；歷數中共領導人物，從毛說到鄧，一直說到現在。作者分析了中共領導人的個性與心理、謀略與手段，揭示了權力斗爭與巧取豪奪的施政黑幕，得出結論：統治得以維持至今，得益于其無與倫比的厚黑經。統治法寶，無非謊言加暴力；謊言就是厚，暴力就是黑。

讀畢《中南海厚黑學》，令人感慨萬端。不錯，用厚黑二字概括中國歷史，是有點簡單化。可是，當我們閱讀中國的歷史，不能不發現其中有那么多無恥的欺騙和血腥的殘忍。應該說，西方歷史也有過厚黑的時代。所以，英國歷史學家阿克頓會憤憤地說：“大人物都是大壞蛋。”但是，隨著憲政與民主的確立，厚黑終于成為過去。布什總統講得好：“人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經典著作，不是政客天花亂墜的演講，而是實現了對統治者的馴服，實現了把他們關在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們，把他們關起來，才不會害人。”

中國也必須實現憲政民主。首先，我們必須確立憲政民主的理念。我們必須把憲政民主作為衡量政權合法性的標準。我們必須堅持，一個政權，除非它是建立在憲政民主之上，否則就是不合法的，無論它看上去有多么強大，也無論它在某些領域有多么成功。《厚黑學》說，中國歷史上的英雄豪杰都是靠著厚黑二字而成功的。這就要求我們絕不要一味地崇拜成功，絕不要一味地崇拜權力。正如卡爾.波普所說，權力崇拜是人類最壞的一種偶像崇拜，是牢獄和奴役時代的一種遺跡。崇拜權力產生于恐懼。這反映了人類最下賤的一種習性──因為怕你所以敬你服你。我們要敢于藐視那些罪惡的成功，對厚黑者的成功永遠說不。我們決不能讓強權的成功成為我們的裁判。我們要拒絕用權力來裁判良心，堅持用良心去裁判權力。這決不是阿Q式的精神勝利法。因為我們知道，只要我們堅持用良心裁判權力，那么，我們就總有一天會控制權力，馴服權力，把權力裝進籠子里。（有刪節）

胡平 2012-03-09 22:28:52