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抓周是當小孩長到一周歲時，父母將工具、文具、文書、兵器等物品放在孩子面前，任其隨意抓取，通過抓到的物品來預測他以后的前途和興趣。（網絡圖片）

北齊顏之推著的《顏氏家訓》中就記載了這一習俗：當孩子長到一周歲時，要為其沐浴，穿新衣，然后在男孩子面前擺上弓、箭、紙、筆，在女孩子面前擺上刀、尺、針、縷衣，外加食物和珍寶等，讓孩子隨意抓取，以此驗證孩子將來是否貪婪、廉潔、愚鈍、聰明等，這種活動稱之為“試兒”。

到了唐宋時期，“抓周”已經成為漢族人生禮俗中的一個重要儀式。宋代吳自牧《夢粱錄‧育子》記述：“（小兒）至來歲得周，名曰‘周’，其家羅列錦席于堂，燒香炳燭，頓果兒飲食，及父祖誥敕、金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經卷、秤尺刀剪、升斗、彩緞花朵，女工針線，應用物件，并兒戲物，卻置得小兒于中座，觀其先拈者何物。其日諸親饋送，開筵以待親朋。”由此可見當時賓朋滿座的熱鬧場面。

（網絡圖片）

一般來說，“抓周”時擺的物品各有象征意義：紙、筆、硯、書籍為儒生的兆頭；官帽、誥敕、印章等為做官的兆頭；刀、劍、戈、矛等兵器為武夫的兆頭；金銀、珠寶等為富人的兆頭；算盤、升斗等為商人的兆頭；刀剪、針線、農具等為農工的兆頭……

抓周準確預測未來的事例

據說“抓周”的習俗源自物人相互感應的觀念。相信神明的古人亦相信通過物人感應，就可以預測出人的未來。歷史上也有一些關于抓周的記載。

據說，鉤指和尚教亨在周歲時，家里照例舉行了抓周儀式。在所有的東西中，教亨只將一本佛經抓在手中。

教亨從出生后，就不沾葷酒肉等。稍稍長大后，每每看到僧侶，都十分親近。7歲時，教亨出家做沙彌，13歲時正式受戒，他勤加修煉，領悟佛理。15歲，教亨開始出門云游，后在鄭州跟從師父寶和尚繼續修行。最終成為有名的和尚，公元1219年7月10日，教亨圓寂，世壽70歲。　　

另一個神奇案例是三國時期，吳國孫權選太子的故事。相傳，三國時吳主孫權稱帝未久，太子孫登就病死了，孫權只能在其他兒子中選太子。有個叫景養的西湖布衣求見孫權，稱他可以預測哪個皇孫有天賦，孫權便命景養擇一吉日。

當天，各皇子將自己的兒子抱進宮來，只見景養端出一個裝滿珠貝、象牙、犀角等物的盤子，讓小皇孫們任意抓取。其他皇孫或抓翡翠，或取犀角，惟有孫和之子孫皓，一手抓起簡冊，一手抓起綬帶。

孫權大喜，遂冊立孫和為太子。然而，其他皇子不服，明爭暗斗，最后迫使孫權廢黜孫和，另立孫亮為嗣。孫權死后，孫亮在位僅7年，便被政變推翻，改由孫休為帝。孫休死后，大臣們都希望推戴一位年紀稍長的皇子為帝，恰好選中年過20的孫皓。這時一些老臣回想起之前景養采用的選嗣方式，不由嘖嘖稱奇。

責任編輯：林妍
                                                         

2015-08-23 08:56:02