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近年來，融入中國文化符號的游戲不在少數，但令玩家印象深刻的或許僅有《魔獸世界：熊貓人之謎》《輻射4》《文明6》等少數游戲。暴雪的《熊貓人之謎》中有這樣一段臺詞：“戰火為何而燃？秋葉為何而落？天性不可度，吾輩心中亦有惑。怒拳為誰握？護國安邦懲奸惡，道法自然除心魔。戰火休而禍不熄，吾輩何以為戰？”

在一座湖邊的小木屋里，梭羅和平時一樣洗完澡后，會在門口的陽光下從日出一直坐到中午，獨自凝神遐想，四周是松樹、山核桃樹和漆樹，一片靜寂，而小鳥會在周圍鳴唱，直到太陽照進他的西窗，使他想起了時間的流逝。在那些日子里，他成長起來，就像玉米在夜間生長那樣。

這是 1845 年。就是在這個充滿靈感的小房子里，梭羅寫下了著名的《瓦爾登湖》。

收購狂人馬斯克到底俗氣不俗氣，這是個問題。而《角斗士》中有一句臺詞，似乎是為他寫的。

“角斗士已經盡力了，你沒有被娛樂到嗎？”

《黑客帝國》中，尼奧拿起話筒，說道：“我知道你能聽見。”《春光乍泄》中，張國榮給梁朝偉打電話：“不如我們重新來過。”

橫掃西伯利亞，飲馬貝加爾湖——這才是戰狼真魂

“廉頗老矣丹心在，愿請長纓助戰鏖。”

舉秋毫不為多力，見日月不為目明

三十余載虛度，

浪跡江湖到處。

心舟一晌貪歡，

回頭不見歸路。

十九世紀四十年代以來，西潮涌入，新舊知識交匯，古老的中國正向近代轉型。時代風云變幻，處在這一時代的知識分子，如林則徐、徐繼畬、王韜、容閎、嚴復、康有為、楊度、李慈銘等人，無不面臨政治、人性、知識和愛欲的煎迫與選擇。本書是“趙柏田知識分子系列”第三部。作者摒棄宏大、僵硬的教科書式歷史敘事，而是貼近人物的內心世界，利用歷史上遺留下來的、進不了大歷史的“邊角廢料”，進行了作者所謂的“小歷史”書寫，為一個個歷史人物重建了鮮明的形象，也為一個輝煌而又沉重的時代找到了它的側影和輪廓。當代中國重溫昔日語境，自當不無鏡鑒之處。

本命星宿通常是更接近自己的月亮星座的，也就更像自己的靈魂本質的樣子，或者說是與生俱來的特性時，要看本命星宿，而值日星宿是出生當天的農歷所值日的星宿，更像后天發展的趨向。通常看值日星宿需要翻閱老黃歷。想知道彼此的業力模式通常要看彼此的本命星宿關系，如果想要更深刻的知道自己與對方的內心糾葛則需要看到值日星宿。值日星宿在相處的時間夠久以后，更像彼此對對方內心的感應。

我對于本命（911星宿）和值日星宿關系的理解是：本命星宿關系表示兩個人彼此之間的關系的底色。也是彼此內在有意識的對關系的期待。值日星宿關系代表兩個人相處中期的表現形式。也是彼此無意識體現出的行為。也就是說，在前期彼此關系發展較淺，或者后期信任較深的時候，本命關系體現的會多于值日星宿。而在關系的發展中期，值日星宿會占上風。

后來在《晉書》中，李世民對這個家族的崛起做了評價，它用白話文可以概括為：“都說‘積善三年，知之者少，為惡一日，聞于天下。’但對于司馬一族，為惡的利益是巨大的、代價是極端低微的，這一點讓他們幾乎無法置之度外。”

但一切真的是這么簡單，僅僅是一個家族在權力的誘惑下淪陷？如果你翻看中國古代史，會發現同樣的劇本還將反復上演，如果為它加一個期限——這個期限也許長達千年。

我們每個人都被詹姆斯王的《圣經》，和莎士比亞的作品深深影響，不論我們喜歡不喜歡，我們都通過這些偉大的作品，來窺視這個世界。它們是現代英語思想的主要來源，是我們思想的規矩。這些炫目的智慧和修辭珠寶，僅僅注視便可引起非凡的感受，罕見的、強烈的珍貴情感，能夠完全顛覆你的生命。這種情感，強烈到能讓人拋妻棄子，放棄職業和名望，放下俗務，毫無疑問地追尋本心。這種由驚訝和畏懼組成的甜美融合，這種不可抗拒的吸引力和麻痹靈魂的恐懼，我們叫做敬畏。敬畏是藝術成就的圣杯，沒有哪一種人類情感能擁有如此的改革性能力。而它，也是最為難以喚起的，質量令人敬畏的人類作品，太過于稀少。是敬畏令猶太學者，盡其一生從摩西五經中解讀上帝的話語；是敬畏令數以百萬計的游客，每年前往吉薩金字塔、前往瓜達盧普、前往麥加；是敬畏令可憐的迪莉婭·培根落入萬劫不復之境……詩篇46的秘密——獨畏一心

《永恒之柱2》里有把劍的名字叫“良心的譴責”。我一直把它當作設計師對玩家隱晦的道歉。

好比怡紅樓新來的人間絕色，賣藝不賣身，卻偏偏看中你的才華，邀你入幕為賓，酒過三巡，面若桃花，撫琴給你唱一首小曲，你醉眼朦朧，腦子里已經把江戶四十八手輪番過一遍了。只見佳人盈盈道了個萬福，說道：我見公子才高八斗，怎能如此流連于煙花之地，妾身斗膽就給公子唱一曲萬惡淫為首，還望公子自重。……

2018 年的一部喜劇片《西虹市首富》中，也有過一項無用的發明——陸地游泳器，以一種自欺欺人的方式，實現陸上游泳。主角王多魚為了花光手里的錢，認定這是一個賠錢的項目，于是毫不猶豫地進行了投資。

情不只是甜點 深層的需求，常年累月的努力，人世間的事，厘清的過程，就都那么的殘酷，追尋的是什么，在乎的東西越多，殘酷的事越多。很多東西 談論得到沒什么 感受下失去才真實。求仁得仁，活著的意義又是什么。不過很多東西是逼出來的。清晰的認知近乎不可能。最基本的安全感。有些東西無法詩意表達。難在抓住重點。對失去的恐懼，與對得到的渴望。感覺自己像頭老母雞 蛋下多了 鈣質不夠 得去撿石頭吃。世間之事，存在即是合理，所以憤怒生氣從何而來，傷感就差不多啦。即便是，蘋果要做一張桌子放得下的產品，做減法。

因為沒有國籍，他們也沒有相關的書面歷史以證明自己的起源，而外人也只能根據他們的外貌特點、民俗傳統以及口述歷史了解一二。其中，最廣為流傳的一個說法是這樣描述的。相傳在很久以前，一場洪災將馬來西亞柔佛州的公主沖走。公主的父親嚴肅地命令下屬出海找尋，如果找不到公主他們就不要回來了。因為一直找不到公主又懼怕國王的憤怒，這批人便在海上定居了下來，從此與陸地告別。

不過，與其說這是歷史倒不如說是一個傳說。事實上，現代巴瑤族人為什么不上岸，主要還是因為沒有國籍。巴瑤族人強大的只是某些適應海洋環境的基因，但對于發展迅猛的現代社會，他們反而顯得更加束手無策。 

大陸說繁體中文，好像漢字原本就是簡體，港臺用的中文是筆畫多長出去似的。臺灣說正體中文，好像簡體漢字是歪著長似的。還是英文翻譯更為準確，Traditional，即傳統的意思。

We're still a traditional school in a lot of ways.

我們在很多方面仍是一所舊式學校。

飽暖思淫欲，倉稟足知禮儀，前者富人罪，后者富人才

2022-12-13 18:24:52