多元智能理論與中學歷史教學

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  多元智能理論是著名心理學家、美國哈佛大學資深教授霍華德·加德納提出的一種風靡全球的心理學理論。這種理論對中學歷史教學有著重要的參考價值。
    (一)多元智能理論的基本內容
  多元智能理論的基本觀點是:智能是指在特定的文化背景和社會生態中解決問題和制造產品的能力;每個人都不同程度的擁有九種智能;每個人的智能組合形式不同;智能是可以培養和加強的;這些智能位于大腦的不同區域,既可以獨立工作也可以協同工作。
  作為一種全新的智能理論,多元智能理論和流傳甚廣的IQ理論有著本質的區別,主要體現在:
  第一,傳統智商理論認為人生而具有一定數量的智能。按照傳統智商理論,人被劃分為六種:低能兒、智力中等兒、智力中上兒、優秀兒、非常優秀兒和智力超常兒。多元智能理論則認為每個人都擁有九種智能,但其組合不同,也就是說,每個人的智能都是獨一無二的,它強調的是個體之間的差異。
  第二,傳統智能理論認為智能由邏輯和語言能力組成;多元智能理論則認為智能有多種類型,霍華德·加德納最初提出人有七種智能,后來又提出有八種和九種智能。而且,霍華德·加德納認為,智能是指在“特定”的文化背景和社會生態中解決問題和制造產品的能力。隨著社會的發展,人類的智能可能會越來越多。多元智能理論實際上充分肯定了人類發展的潛力。
  第三,傳統智能理論認為智能水平終生不變。比如說一個人的智商是120,那么他的智商永遠停留在這個水平。在這種智能觀下,聰明人永遠是聰明人,笨人永遠是笨人。雖然人們相信“勤能補拙”,但是勤能“補”拙卻不能“去”拙,說到底還是一個笨人,只不過如笨鳥先飛,也能取得一定的成就而已。多元智能理論則認為,由于每個人智能的組合形式均不相同,因此無法比較他們的智能水平。在多元智能理論下,每個人都是聰明的。如果要對人的智能作評估的話,我們只能說他(她)的優秀智能是什么,弱勢智能是什么,他(她)的智能組合形式是什么,而不能作“他很聰明”或“她很笨”之類的評價。而且,每個人的智能和智能組合都能不斷得到改善。
  通過以上的比較,我們可以看出,多元智能理論是一種強調和尊重個性差異、充分肯定人的潛力的一種智能理論。
    (二)多元智能理論對教育的幾點啟示
  現代教育學建立在心理學的基礎上。作為一種心理學上的理論,我們覺得,多元智能理論對教育有以下幾個基本的啟示。
  首先,在教育觀念上,多元智能理論認為幾乎每個人都是聰明的,但聰明的范疇和性質呈現出差異。有人有語言天賦,有人擅長音樂,有人如甘地(人際關系智能),有人如喬丹(運動智能)。總而言之,天生我才必有用。學生的差異性不應該成為教育上的負担,相反,作為教育者應該認識差異也是一種資源,一種值得尊重和好好挖掘的資源。
  其次,在教學方法上,多元智能強調教學方法的選擇應該根據每個學生的智能優勢和智能弱勢加以確定。用霍華德·加德納的話來說就是“科學的教育就是發展兒童的優勢,增強兒童的薄弱環節”。按照孔子的觀點就是要考慮個體差異,因材施教。
  最后,在教育目標上,多元智能理論并非主張將所有人都培養成愛因斯坦之類的奇才、陳景潤之類的專家或達·芬奇之類的全才,而是認為應該根據學生的具體情況來發展學生的智能,讓人人都能各得其所。通俗來講,多元智能理論不是讓學生千軍萬馬過獨木橋,也不是簡單地要求給學生多鋪設幾條道路,而是主張給每個學生都鋪設一條康莊大道,使“各得其所”成為現實。這是一種非常理想的看法。因為人類的資源永遠是稀缺的,而人類的欲望則是無限的,人人一條康莊大道只可能是烏托邦的想法。但是,我們的教育在為社會培養有用的人才的時候,還應該注重發展人本身,著眼于培養學生的個性,這是因為,人是手段,但更是目的。
    (三)多元智能理論對中學歷史教學的參考價值
  多元智能理論首先是一種人才觀。在中學里,歷史是一門坐冷板凳的學科。作為從事這門學科教學的教師,我們常為學生對歷史學科的冷淡而煩惱。但是,在了解了多元智能理論之后,我們應該明白,人各有志(或者說“人各有才”),有學習歷史的能力、學習歷史的興趣甚至愿意獻身歷史科學事業的學生畢竟是少數。大部分學生將來還是要走向與歷史聯系甚少甚至與歷史毫無瓜葛的工作崗位。因此,我們不必為此耿耿于懷,甚至為此倍感失落。要知道我們的目標不是將所有的學生都培養成陳寅恪式的歷史奇才;也不是將所有的學生都培養成歷史工作者,因此只要我們傳授的內容能真正提高學生將來的生活質量就夠了。
  多元智能理論作為一種教育觀,它是從根本上排斥學科教學的。它指導下的教學活動是一種活動課程的教學。常見的做法是建立七八個活動中心,每個活動中心通過活動培養學生的某一種智能,學生輪流進入這些中心參加活動。但是,這些教學方法在幼兒園或者小學中方能付諸實踐。對于中學教學尤其是高中教學而言,這種方法是無法實現的。因此,我們可以說,多元智能理論除了能改變我們的教學觀念外,還能對我們歷史學科的教學內容和教學方法有重要的參考價值,但是這和多元智能理論的原始含義已經有所區別。
  總的來講,多元智能理論對歷史學科的參考價值體現在兩個方面:一是通過歷史學科教學來發展和改善學生的多元智能,二是利用學生的智能多元化的特點創造多元的通道來改善歷史學科教學。
  先說第一個方面的應用。一般而言,歷史學科教學對學生語言智能、空間智能、人際智能、自我認識智能等的開發和改善能發揮自己應有的作用。
  所謂語言智能,并非簡單地能言善辯。語言包括外在語言(包括口頭語言、書面語言)和內在語言(即邏輯思維)等。因此,口不能言者可能也具有高超的語言智能,比如韓非子,他說話有些結巴,但是文章寫得漂亮極了,應該說,按照多元智能理論,韓非子語言智能很高。在歷史教學中,改善學生語言智能的形式有討論、辯論、演講、寫論文、演歷史劇等等。這些活動歷史教師都在做,不過以前是自發而已,在掌握多元智能理論以后變成是自覺的了。
  歷史學科在培養學生空間智能方面也有用武之地。歷史是由歷史活動主體(人、團體、階級等)、時間、空間等要素組成的。其中良好的空間感是歷史學科教學的一個重要目標。在進行歷史教學時,我們可以教會學生如何看歷史地圖。除此之外,我們還可以通過圖示法進行歷史教學。北京市歷史特級教師李秉國先生曾經將高中課本上的歷史知識全部用圖示法演示出來,深受好評。
  人際關系智能方面,歷史學科教學同樣可以強調合作學習,比如分組討論、演歷史劇、研究性學習等等。我曾經教過一名學生,這名學生有三大愛好:一愛歷史,二愛影視,三愛軍事。在學到法國大革命史時,我讓他組織全班同學演關于拿破侖的歷史劇。他在班里本來不是太活躍的同學,但是他接到這個任務后,非常興奮。他兢兢業業,除了充分發揮自己在歷史學、影視表演和軍事學上的天賦外,還充分發揮其人際關系方面的潛能,最后演出極為成功。這個活動大大提高了他個人的威望,同學們將他選入班委當文藝委員。他對自己也感到非常自信,工作和學習都干得很好,最后順利考入北京某大學藝術系影視編導專業。這個例子告訴我們人際關系智能在歷史教學中(不僅僅是在禮儀學校)也是可以培養的。
  自我認識智能包括認識自己的價值、情緒、情感、思維、信仰等等,它可以幫助人們更好地認識自己和處理個人的問題。人的思想意識是對社會存在的反映。歷史上的人物也是一種存在。因此,結合歷史人物的活動,對學生進行教育,使學生通過對歷史上英雄人物的學習,可以加強學生自我認識智能的教育。比如說孫中山在青少年時期就很崇拜洪秀全,立誓要做洪秀全第二,但我們知道,孫中山并沒有成為第二個洪秀全,而是成為一個偉大的民主革命的先行者。
  再說第二個方面的應用。多元智能既可以是教學的內容,也可以是與教學內容相溝通的手段和媒體。如果能巧妙地借助學生多元智能,將可以很好地改善歷史學科教學。一般來講,在歷史課上,我們可以借助的多元智能主要有音樂智能、數理邏輯智能和自我認識智能等。
  借助音樂智能。歷史上有很多優秀音樂,比如說廣陵散、十面埋伏、梁祝、黃河大合唱、南泥灣等等,都與歷史有關。在講到楚漢戰爭的時候,來一曲十面埋伏,相信會加深學生對歷史的了解;講到抗日戰爭史,來一首黃河大合唱,讓人不得不熱血沸騰。
  借助數理邏輯。西方有一學派計量史學,他們采用教學方法對歷史資料進行定量分析。比如說,一般認為,美國南方在內戰之前只有白人種植園主和黑人奴隸兩個階層。但是,美國的計量史學家經過大量的數據分析,發現還有一個為數眾多的白人平民階層。這就等于說對美國內戰的背景該重新進行分析了,由此可見計量史學的意義。當然,中國沒有嚴格意義上的計量史學,但也有人在歷史研究中運用數理邏輯(尤其是經濟學中的博弈論和對策論等方法),比如《炎黃春秋》的吳思先生(代表作《潛規則:中國歷史中的真實游戲》)和清華大學歷史系教授秦暉先生。在教學實踐中,我們不難發現有個別學生運用數學函數來分析歷史,比如用數學函數來表示巴以沖突的過程,并據此推測巴以沖突的走向。這種方法能在哪些歷史問題上用、如何用,這些都是值得進一步推敲的。但是有一點可以肯定,我們不應該將那些對歷史學習缺乏興趣但數理邏輯思維突出的學生排斥在歷史學習之外。
  借助自我認識的智能。在史學界中,很少有在青年時期便成名的。非不愿也,實不能也。因為一個人的閱歷越豐富,他就越能對過去發生的事情進行“同情的理解”(著名歷史學家章開沅先生語)。《圣經》里說過:“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行;日光之下,并無新事。”所以,一個人如果能正確地認識現在和自己,實際上也就能夠推己及人,理解歷史上他人發生的事情。比如講到甲午海戰的時候,有同學對屢出甲午海戰時貪生怕死將領這一現象提出自己獨到的看法。認為慈禧實行的是家天下,大敵當前,他只顧個人享樂,將海軍軍費挪用于修頤和園。既然慈禧不把天下當回事,其他人更是如此,因為他們不過是給慈禧太后打工的:老板不珍惜自己的東西,怎能指望打工者為了老板的東西而賣命呢?
  總而言之,對于多元智能理論,中學歷史教學不僅可以拿過來用,而且可以為日益精彩紛呈的中學歷史教學方法的花園增添一朵艷麗的花朵。既然如此,我們何樂而不為呢?
中學歷史教學參考西安G32中學歷史、地理教與學張漢林20032003 作者:中學歷史教學參考西安G32中學歷史、地理教與學張漢林20032003

網載 2013-09-10 20:50:41

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