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　　男從女不從，生從死不從，陽從陰不從，官從隸不從，儒從僧道不從，娼從而優伶不從，仕宦從婚姻不從，國號從官號不從，役稅從文字語言不從。   
　　一、男從女不從：男子剃頭梳辮子，女子仍舊梳原來的發髻，不跟旗人女子學梳兩把兒頭或燕尾頭。（清代滿人稱旗人，漢人稱民人，但旗人不完全等同滿人，除滿八旗之外，還有蒙、漢八旗，但不占主導。）
　　二、生從死不從：這條即生降死不降 活著時穿旗人服飾，死后則穿明代服裝，人死入殮，還是用明朝的裝束。  　　三、陽從陰不從：即生從死不從，陰世的事，象做佛事超度之類，仍按漢族傳統佛道教習俗辦理，不從旗人習俗。
　　四、官從隸不從：當官老爺的，吃皇糧辦官差，須頂戴花翎、身穿朝珠補褂馬蹄袖的清代官服，但隸役依舊是明朝的紅黑帽打扮。
　　五、老從少不從：孩子年少，不必禁忌，但一旦成年，則須按旗人的規矩辦。
　　六、儒從而釋道不從：即在家人降，出家人不降 在家人必須改穿旗人的服裝，并剃發留辮。出家人不變，仍可穿明朝漢式服裝，因此和尚、道士至今仍保持著傳統的漢式服裝。漢族服裝由此變成和尚、道士的制服，甚至持續到現在。
　　七、娼從而優伶不從：娼妓從，戲子不從。戲臺上扮演的是前朝的故事，不穿前朝的服飾沒法演。
　　八、仕宦從婚姻不從：即男從女不從，也是指服飾。比如男女婚嫁，新郎穿的是旗人的禮服，女子則依舊穿明朝的禮服，即所謂的鳳冠霞帔。 九、國號從官號不從：改朝換代，明朝改清朝，但官號照抄明代的六部九卿，總督巡撫等等。
　　十、役稅從文字語言不從：滿人有自己的語言文字，跟漢語不同，清政府欽定 的國語是滿語而非漢語，不過后來漢語還是占據了主導，連旗人也不得不用起漢文，說起漢語了。
　　這一點有限的讓步，終于使某些漢族明代服飾得以保留，殘留的漢族服飾，因為受到統治當局主流服飾的沖擊，亦逐步滿化。盡管如此，今天我們還可以在和尚、道士和古裝戲曲那里見到漢式服裝的殘跡。

網載 2013-09-10 20:56:48

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