憑船閑弄水,中有相思意。

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        憑船閑弄水,中有相思意。

  [譯文]  靠著船兒獨自發愣無聊地戲弄著江水,激發起內心無限相思之意。

  [出典]  北宋  趙令畤  《菩薩蠻·輕鷗欲下寒塘浴》

    注:

    1、《菩薩蠻》  趙令畤

     輕鷗欲下寒塘浴,雙雙飛破春煙綠。兩岸野薔薇,翠籠熏綠衣。

   憑船閑弄水,中有相思意。憶得去年時,水邊初別離。

   2、注釋:

     畤:音“志”。


  3、譯文:

     輕捷的白鷗似乎要到春塘中洗浴,忽然雙雙沖破綠色的春光向高空飛去。兩岸邊那野生的薔薇綠葉紅花,就像翠色的薰籠上鋪著紅色的繡衣。

     靠著船兒獨自發愣無聊地戲弄著江水,激發起內心無限相思之意。記得去年這個時候,我倆就在這江邊初次別離!

   4、趙令畤(1061~1134)初字景貺,蘇軾為之改字德麟,自號聊復翁。太祖次子燕王德昭﹝趙德昭﹞玄孫。元祐中簽書潁州公事,時蘇軾為知州,薦其才于朝。后坐元祐黨籍,被廢十年。紹興初,襲封安定郡王,遷寧遠軍承宣使。四年卒,贈開府儀同三司。著有《侯鯖錄》八卷,趙萬里為輯《聊復集》詞一卷。


   5、 這是一首相思之歌,是一個鐘情男子與心愛的女郎別離后奉上的一瓣心香。明媚的春光使大地萬物復蘇,到處都是綠色的生命。這春天的色彩映入人們的心靈奧區,化成一片倩影,催發著一切美好的感情。于是,這相思的韻律中也帶上了綠色的清麗。

  詞的上片疊現出兩幅春色圖。一幅作動態的描寫:一對鷗鳥輕捷地在綠色的春煙中穿飛,自遠而近,翩然而至,它們迷戀著往日的一塘碧水,盡管寒意尚未銷盡,仍欲盡情游戲,一展歡娛。另一幅作靜態描寫:野薔薇遍地叢生,密密地蔓延于一江兩岸,仿佛是一個巨大的熏籠(一種竹織的熏衣服的工具),而片片綠葉襯托著紅花,便好像是在翠色的熏籠上鋪蓋了一件鮮紅的繡衣。

  這兩幅圖畫俯仰用筆,遠近潑墨,于巨微之中展示出春天的盎然生趣與絢麗的色彩。然而,與其說作者在贊美春天,贊美生靈,毋寧說他在默默地領悟著愛情的義諦。天地一片蔥綠,生機勃勃,世界擺脫了冬天的冷峻、單一、枯燥,正以生動的形式展示著它的活力:那輕鷗成雙而飛,相依相戀;那江岸匹對伸延,走向遙遠。作者所矚目的“雙雙”、“兩岸”這種自然界的“偶配”,可以由暗示達到心境的物我交融,使“有情人”從寥廓的自然走向深邃的自我之中。

  下片即抒寫人物的心理活動。過片以蕭散疏淡之筆描繪出一個細節:憑船閑弄水。這是一個匠心獨運的過渡。一個“閑”字寫出一種表情:沉湎于往事的回憶中,有幾分恬然自得,也有幾分悵然若失。同時“閑”字還寫出一種韻律:閑適從容,雅逸圓潤。這正與上片輕倩流美的聲韻一脈相承,使全詞在風格上保持了統一。“弄水”,在這里具有雙關的意義,既實寫逗弄江水,也虛擬攪動心潮。下句“中有相思意”之“中”明指“水中”,暗指“心中”,正與“弄水”的雙關意義關合照應。此時此刻,碧水觸發了他深藏在內心深處的思憶,眼前的一切都隨之消失了,水波漣漪中幻化出他和心愛的女郎去年春天在這水邊,兩情依依,輕語惜別的情景。一如上片“春景圖”其線條之簡潔,下片這段心理活動的表現也是極其凝煉的,“憶得去年時,水邊初別離。”記憶的閘門剛剛打開便嘎然而止,全篇也即此綰住。個中有多少情思、多少歡樂、多少哀怨,作者不加涉筆,而盤馬彎弓,引而不發之勢,正激發讀者去尋味,去思考,去再創造。

  趙氏乃善言情者,他曾將元稹《鶯鶯傳》通篇改寫成《蝶戀花》十二曲,自律其“略其煩褻”,“句句言情,篇篇見意”(《蝶戀花》商調十二首序)。此詞正體現了他對愛情題材創作的這一審美取向和藝術追求。全詞一往情深,繾綣纏綿而不諧塵俗。尺水興波,深婉靈動,處處可見慧心妙腕,在有宋一代林林總總的愛情詞作中,堪稱佳構精品。


    6、當你徘徊于山水之間,似乎有所觸發,想寫下一點什么;可是一則不知如何選景,再則,即使選了,到底有什么意義,心里也不免躊躇。在這里,學習選擇與剪裁是重要的功夫。

  趙令畤這首《菩薩蠻》對你會有所啟發。

  一派滔滔江水,兩岸繁花綠樹,水上往來著各色各樣的船兒;岸上,許多店戶人家,還有種種不同人物在活動。景物可謂繁復了。為什么這位作者對這一切都不感興趣,單獨只選擇下面這兩樣景色呢?

  一種是:“輕鷗欲下寒塘浴,雙雙飛破春煙綠。”

  另一種是:“兩岸野薔薇,翠籠薰繡衣。”

  一雙輕鷗從春煙中穿飛過來,轉眼又回身飛入迷蒙的碧空;它們好像要落到寒塘中戲水,不料陡地向上一翻,又翩然向著遠處去了。野生的薔薇,密密蓋滿了一江兩岸。紅花襯上綠葉,便仿佛在翠色的熏籠上鋪著紅艷的繡衣。(熏籠:一種竹織的熏烘衣服用的工具。)

  這是為了描寫春天的景色嗎?是;可也不完全是。說它是,因為它確實寫出了很動人的江上景色,前者生趣盎然,后者色彩絢麗。說它又不是,因為作者原是另有目的去選擇這兩種景色的,并非只為著寫一寫眼前所見。

  這里一帶江景,在作者并不陌生。原來去年此際,他就在此地同一個相好的女郎在江邊分手;不料此次舊地重游,那女郎已經不在了。她到底是什么原因離開此地?是逝去還是給人帶走?都無法知道,也打探不出一個究竟。如今他只好獨個兒默默地憑在船邊,無聊地逗弄著江水,強烈地回憶著在這江上同她分手的情景。這時候,眼前什么綠樹人家,什么游船旅客──盡管這些事物以強烈的色彩和閃熠的動勢在他眼前招展,他都好像一無所見……


   7、綠肥紅瘦,花落成陰子滿枝的時節,薔薇,就轟轟烈烈登場唱起主角。五月在合肥,是名至實歸的薔薇季。有必要對合肥的綠化設計師們表達下贊美,他們在每一處需要填補空白的地方:花壇、圍墻、街心公園、橋邊……都大方地種植了各個品種的薔薇。古代中國人并不抬舉薔薇,只用作籬下院角的點綴。據說是因為“品”不高。理由大概有這些:到處攀爬,好存活,過于香艷招展,還全身長刺,不開花時亂蓬蓬一團。牡丹是花中貴族,蘭菊梅是君子,海棠、桃、杏都算佳人,而薔薇們,就很悲摧地被某些文人雅士喚作“花婢”了。唐代陸龜蒙有首詠薔薇的詩:“倚墻當戶自橫陳,致得貧家似不貧。外布芳菲雖笑日,中含芒刺欲傷人。清香往往生遙吹,狂蔓看看及四鄰。遇有客來堪玩處,一端晴綺照煙新。”形容得薔薇花像個鄉野間的潑婦加蕩婦。不僅花兒冤枉,也頗有侮辱女性之嫌。

    唐高宗李冶詠薔薇詩說道:“深處最宜香惹蝶,摘時兼恐焰燒春。”講出了薔薇既香且艷的特點。他筆下,薔薇花好似爭奇斗艷的宮人,脂粉氣太重。其實我最喜歡薔薇的是:無論放到哪種環境,哪怕是垃圾堆嘛,都會興興頭頭地開花,天真地招搖著它們自衛功能并不強的小小細刺。還是宋代王孫趙令畤的《菩薩蠻》寫得好: “輕鷗欲下寒塘浴,雙雙飛破春煙綠。兩岸野薔薇,翠籠熏繡衣。憑船閑弄水,中有相思意。憶得去年時,水邊初別離。”這里薔薇恢復了自然本性,雖然也和人親近,但花是花,人是人,無情而美的是花,多情而自尋煩惱的是人。


   8、云若有意,帶走我所有的疼痛和悲傷,不斷向前的時光是否可以逆流成河?

    當我終于勇敢地去重新開始的時候,我們的緣份卻在一年葬花時節里戛然而止了。一個人孤寂太久,是會崩潰的。你走了,留下了你隨身帶著的七弦琴。依舊優雅的背影,看起來卻是說不出的蕭索和悵然。你走的時候,風停雨霽,陽光照耀著海上的每一個角落,天空在頃刻間萬里無云。而我的世界卻是如同末日一般的陰霾彌漫。

 繁星滿天的夜晚,我獨立風中,任憑思念滿溢,兩行清淚在皎潔的月光中悄然滑落。
 
憑船閑弄水,中有相思意。憶得去年時,水邊初別離。

   9、輕鷗欲下寒塘浴,雙雙飛破春煙綠。兩岸野薔薇,翠籠薰繡衣。

     憑船閑弄水,中有相思意,憶得去年時,水邊初別離。

    熟悉的街角,熟悉的人群,卻再也沒有熟悉的你.可能,都已經回不去,也許,也不必回去.將它們留在記憶深處,然后,塵封.很想為那段回憶寫點什么,糾結了很久,還是作罷,因為我確實寫不出結局,可能也不希望有結局。

     很多時候,我們將簡單的問題弄復雜了,把簡單的判斷題弄成了復雜的選擇題.有些可悲,執著于尋找答案,卻沒有看清題目要求.當然,最后的結果,肯定是錯的.于是,一切的美好都灰飛煙滅.這也是我們必須承担的后果。

   可惜的是,然后,沒有然后。


    10、“輕鷗欲下春塘浴,雙雙飛破春煙綠。兩岸野薔薇,翠籠薰繡衣。憑船閑弄水,中有相思意。憶得去年時,水邊初別離。”親愛的,記得我們相識在白鷗雙飛的春季,在春水淙淙的岸邊,我們曾經看白鷗翩躚,羨慕白鷗的雙宿雙飛。親愛的,春夏秋冬,在這個河岸邊,我們相攜漫步,我們輕訴柔情,我們甜蜜相愛。親愛的,也是在這個岸邊,我們分離,你象南飛的燕遷移,而我就如梁上巢癡等你歸來……


    11、愛的歲月可以漫長,愛的思念可以滿溢,愛你的我可以怎樣釀制甘美?安靜坐著,“輕鷗欲下春塘浴,雙雙飛破春煙綠。兩岸野薔薇,翠籠薰繡衣。憑船閑弄水,中有相思意。憶得去年時,水邊初別離”,淺吟著的愛戀,我眷著……

     起風了,葉落了,心里的那面溫情粉壁,被你畫滿通行標記,一路暢順讓你安然進駐心深深處,你心也不設防,還記得是如何被我騙進空無一人的房間嗎?還記得一路慢慢走的肯定嗎?還記得“山無棱,天地合,乃敢與君絕”嗎?還記得那同時縈繞你我耳畔的低唱嗎?你說這是我的旋律,我說那是你的氣息,舍不下……

     搖搖椅,呵,我們開始的愛證,坐著它,相擁看朝霞夕陽,搖呀搖呀搖成鬢染霜,看吶看吶看成老花眼,你可愿意?我的愛人……


莊燦煌的博客 2013-09-10 21:04:13

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