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         我欲與君相知，長命無絕衰！

  [譯文]  我不但要和您相親相愛，而且還要使這份愛情永遠不絕不衰。

  [出典]   漢  無名氏  《上邪》

  注：

  1、  《上邪》 無名氏

     上邪！

     我欲與君相知，長命無絕衰。

     山無陵，江水為竭。

     冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

  2、注釋：

    上邪（yé）！：天啊！。上，指天。邪，語氣助詞，表示感嘆。

　　 相知：相愛。

      命：古與“令”字通，使。

     衰（shuai）：衰減、斷絕。這兩句是說，我愿與你相愛，讓我們的愛情永不衰絕。

　　 陵(líng)：山峰、山頭。

　　 震震：形容雷聲。

　　 雨（yù）雪：降雪。雨，名詞活用作動詞。

　　 天地合：天與地合二為一。

     乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用語。

   3、譯文1：

     上天呀！我渴望與你相知相惜，長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交聚合連接，直到這樣的事情全都發生時，我才敢將對你的情意拋棄決絕！

    譯文2：

    天啊！我要和你相愛，一輩子也不斷絕。除非是山沒有了丘陵、長江、黃河都干枯了，冬天雷聲隆隆，夏天下起了大雪，天與地合到一起，我才敢同您斷絕！

    譯文3：

    天啊！天可為證。

   我多么想望和你成為心靈的知己，相愛相惜，便是生命的終結，仍不會斷絕，也不會消逝。

    直到山岳失去了棱線；江河全部枯竭；冬日里雷電震動；夏口里霜雪紛飛，直到天塌地陷，才能與你告別。

   4、本篇是漢樂府民歌《饒歌》中的一首情歌。公元前112年，漢王朝在漢武帝時正式設立樂府，它除了將文人歌功頌德的詩配樂演唱外，還担負采集民歌的任務。這些樂章、歌辭后來統稱為“樂府詩”或“樂府”。今存兩漢樂府中的民歌僅四十多首，它們多出自于下層人民群眾之口，反映了當時某些社會矛盾，有較高的認識價值；同時，其風格直樸率真，不事雕琢，頗具獨特的審美意趣。"樂府"一詞,最初是指主管音樂的官府。樂府原來是古代掌管音樂的官署，掌管宴會、游行時所用的音樂，也負責民間詩歌合樂曲的采集。作為詩體名的“樂府”最早即指后者，后來也用以稱魏晉到唐代可以配樂的詩歌和后人效仿的樂府古題的作品。

   5、與文人詩詞喜歡描寫少女初戀時的羞澀情態相反，在民歌中最常見的是以少女自述的口吻來表現她們對于幸福愛情的無所顧忌的追求。這首詩屬于漢代樂府民歌中的《鼓吹曲辭》，是一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛的男子表述愛情。由于這位姑娘表愛的方式特別出奇，表愛的誓詞特別熱烈，致使千載之下，這位姑娘的神情聲口仍能活脫脫地從紙上傳達出來，令人身臨其境。

　　首句“上邪”是指天為誓，猶言“天啊”！古人敬天畏命，非不得已，不會輕動天的威權。現在這位姑娘開口便言天，可想見她神情莊重，有異常重要的話要說。果然，姑娘終于把珍藏在自己內心，幾次想說而又苦于沒有機會說的秘密吐出來了：“我欲與君相知，長命無絕衰。”“相知”就是相愛，相好。姑娘經過自己的精心選擇，認為這位男子確實值得相愛。“長命無絕衰”是說兩人的命運永生永世連結在一起，兩人的愛情永生永世不會衰退。前一句是表白愛情的態度，后一句是進一層表白愛情的堅貞。愛情，只有與堅貞聯系在一起的時候，才是無比純潔美好的。姑娘當然懂得這一點，因此她要進一步表明心跡。不過，她不愿再從正面直說，而是通過出人意料的逆向想象，從反面設誓。她先舉出了五件非常之事作為設誓的前提:“山無陵，江水為竭”，是說世上最永久的存在物發生了巨變；“冬雷震震，夏雨雪”，是說自然界最永恒的規律發生了怪變；“天地合”是說整個宇宙發生了毀滅性的災變，然后吐出了“乃敢與君絕”五個字。由于這五個字有五件非常之事作為支撐點，因此字字千鈞，不同凡響；又由于設誓的前提沒有一個會出現，因此“乃敢與君絕”的結果也就無從說起了。

    　清張玉谷《古詩賞析》卷五評此詩說：“首三，正說，意言已盡，后五，反面竭力申說。如此，然后敢絕，是終不可絕也。迭用五事，兩就地維說，兩就天時說，直說到天地混合，一氣趕落，不見堆垛，局奇筆橫。”可謂句句在理。

　　這首古詩對后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內容和藝術表現手法上明顯地受到它的啟發:“枕前發盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底桔。白日參辰現,北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭。”不僅對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續用多種不可能來說明一種不可能的藝術構思也是完全相同的。

    6、在漫長而寂寞的人生旅途中，我們多么盼望著被了解，像一種準確的觸動；一種無盡的包容，可以允許內在的舒展，在舒展中也擁抱住對方。因為這相知相惜的情感已經超越了愛，于是，遂生出無盡的渴求，直到生命終結時，也不衰竭斷絕。這是美好的欲求，帶有理想色彩，體驗到人在愛與被愛之中的力量。

     這首《上邪》是素樸的漢代詩，因為感覺到人的能力是微渺的，于是，借著天地自然來作為憑證。就像許多戀人的天荒地老的誓言一般，原本平凡的戀情，有了日月山河為證，仿佛便可以不朽。可是再動人的誓言，其實也比不上愛的行動，只有在勇敢付出的時刻，我們有了神奇的能力，接近不朽。

    7、名為《上邪》，是漢樂府詩。眼著于為世人所永不枯竭的對愛情的吟詠和演譯，漸知文字里所包容的情感乃是令四季為之更迭，天地為之崩踏，日月為之無關。那是幽古時期的愛與情了，在如今，讀之凄惻幽邃，磅礴大氣，但于現實中卻無法再有那樣的其情其愛，更無能體會到那種幽古時期的純凈簡單至真的情感。只能于文字里去幻想，去營造一種夢幻愛情。

　　那是起于“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。

　　河洲之泮，雎鳩鳴叫啁啾，美麗賢淑的女子在河一畔采摘荇菜，水中浣洗，而岸邊遠遠的一位男子踏葦而來，于河泮中細細凝眸，滿頭黑發如瀑布般的垂下，垂在腰際，在荇菜懸浮飄蕩中輕舔水露，那樣彎曲的線條，側影出迷離的情絲，為女子的身姿所迷惹。此后日日思之，夜夜寐之，那樣的側影，那樣的身姿，那樣的賢慧勤勞便縈繞于心頭，一個迷離的夢，一種迷離的情，一個夢中的影，植根于心頭。

　　進而“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”。

　　白露蒼蒼的凌晨，尋水踏霜而來，只為在凌晨暑光微露之際尋著那位賢良的女子。她是否在河畔之洲采擷蒼蒼蒹葭呢？而風聲葦葉叢中，卻不見人影，白霧深處，佳人是否藏溺于葦叢沙渚之中呢？輕輕的，尋河籠霧而行，遠望霧靄深處，朦朧的身影顯其窈窕身姿，那位心中的伊人在水一方正采擷。煙籠霧繞于萬丈青絲，漫妙身姿臨水而立。此迷離之情再次漲滿渴盼激越的心田，于茫茫煙霧中，那樣的別樣的女子便是此生最為夢寤以求的相伴，也是此生的琴瑟相和。

　　相思之情盈然而立于心頭，一種相思，兩處閑愁。于夜思之，寄去一紙紅箋，附一尾蘆花，那是于晨間霧靄中尋伊采擷而來的一尾蘆花，蒼蒼絨絨，純凈潔白，沾點點霜霧，依如那霧中河畔間婷立的伊人。蘆花簪于鬢邊，更顯其清麗脫塵，嫻靜姝雅。

　　更進“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕”。

　　心中的伊人她已接受于男子，只相約于城南樓角。送男子一把紅管草，鮮艷的紅管草嬌映著伊人清麗的容顏更顯可愛迷人。自此愛上了紅管草，更愛上了手捧紅管草的伊人，鮮草美人比花艷，比花嬌，更比花柔。

　　男子為伊人采來白茅花，輕撫伊人發絲，輕簪于伊人的耳鬢，雙手穿過伊人萬丈青絲，撩潑于心頭的是伊人的萬丈青絲，更有那涌溢心頭的萬丈情絲。輕風拂來，輕擁于伊人于城角樓上，伊人嫻靜的依偎，那抹溫馨與滿足至此牢牢的占上心頭，濃濃的載附著生命在情海中遨游馳騁。琴瑟和鳴響在那飄飛而過的群雁鳴鴿，也響在彼此的心跳聲中，日日夜夜伴隨幸福歡快。

　　隨后“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”。

　　心中的伊人將嫁與男子為新娘。在三月的桃花妖灼中，嫻淑的伊人如美麗的桃花走向男子一生為之的家。桃花燦爛的日子，桃花的女子羞赧嫻靜的走向男子，至此生命中便擁有了這桃花般的女子，色彩鮮妍的開在男子的心間。男子為伊人日日綰發，夜夜鳴湊，相伴于河畔葦草叢中，伊人采擷，君編織，伊人浣洗，君吹湊，河水叮咚，琴聲箏箏，笛聲悠悠，簫聲嗚嗚，也砧聲橐橐，犬聲吠吠。從此，發絲相結，情絲相扣，和滿溫馨，淡泊寧靜。

　　其后便是“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭；冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”

　　此為情之所嵌，心之所結，已是十年生死兩茫茫，不再有任何的人世情愛為心所伴，所依。此為伊人將生生世世情愛凝注于這份與君相識相知相伴的情海里。其矢志不愈的堅貞情懷便有如永無枯竭的長江，黃河之水，永生永世的相伴相隨。蒼海桑田，冬雷夏雪與己無關。一生惟此情，惟此志，生命中也惟此一魂魄可令之安歇，適然。

　　今生今世亦不再有那樣唯美的感情，也不再有那樣唯美的心懷。

  　上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭；冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

　　但愿今生不會有與君絕的時刻，否則亦會有如那山伯英臺化蝶之凄美故事了。

    8、上邪，我欲與君相知，長命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。              　　——【漢·樂府】

　　看到這篇漢樂府的時候，感覺到了一種愛情誓言的夸張，其實，細碎而平凡的日子里，一個眼神，一個會心的微笑，便勝過海誓山盟。愛只是心中的一種靈犀，在相愛相守的過程里感知，而在溫情彌漫的時刻，一句“我愛你”，倒是顯得樸實也真實。

　　遠方的山，依舊有著險峻的棱角，滾滾長江，已經流了億萬年，我們的先民，在這片土地上繁衍，從堯舜商周，那一份愛情，譜寫了多少令世人傳頌的愛情長歌，催人淚下的動情畫面。

　　沿著商周的歷史，一步步走在這古老的荒原，漢唐風月，留存了亙古的不變。愛的語言，在朝代的更迭中演變了圓潤的心動，那一份忠貞，在時間的扉頁上，提留下醒目的誓言。

　　翻閱著泛黃的詞卷，徜徉在唐詩宋詞的鏡像當中，月上柳梢，人約黃昏，是一種怎樣的竊喜，而踏青的三月，一個邂逅的憧憬，在煙雨中多了婉約。現代的愛情故事，在咖啡廳的一角，一支玫瑰，已惹了無數醉人的心動。

　　愛，不全是歡歌，愛，也是一把無形的劍。容顏慘淡的絕望里，杜十娘怒沉百寶箱，李清照尋尋覓覓的凄凄慘慘戚戚中，沉默了痛苦的回憶。

　　化蝶，是生不同枕死同穴的悲壯，是生死相許的纏綿，還是還是孔雀東南飛里無奈的悲烈？一個情字，吟唱千年，誰在天涯的路口，吟哦這份堅貞不渝的凄切。當愛情被人們加工成完美的情節，虛構了千年等一回的傳奇，世間的愛，便著滿了絢麗的多彩和悲壯的緬懷。“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝，”當楊貴妃在馬嵬坡前一丈白綾把愛懸絕，那皇帝也保護不了的愛情，讓誰在三月的風中，無意的握緊了我的手。

　　郎騎竹馬，夢想里，我們都在編織著愛的夢，那個踏著月色，款款而來的是你嗎？那個騎著白馬，一管玉簫插肩的翩翩少年是你嗎？所有的人，都期待一份完美的愛情，攜子之手，與子偕老，而人生若只如初見，只是昏暗的燭光下，唏噓了何事秋風悲畫扇的哀憐。

　　愛，是一個未知的深度，誰也無法從容的給一個答案。思念無邊，愛卻無涯，真正的愛一個人，已經不是語言所能表白的了，月盈月缺，難以抗拒，而更多時候，愛，只是一個牽手的距離。

　　無需要用夸張的語言去詮釋，心的相容，靈魂的契合，到比那些光輝的語言更能切入內心的柔軟。飾點的華麗，更多的是過眼云煙，而一份相知的相惜，才能感動千年。愛情需要保鮮，更多的時候，愛也是痛的代名詞，因為思念，因為錯過，在水一方的水湄之上，有多少人，在蒹葭的迷霧里，空空望月。

　　那一場風雨，會把愛席卷嗎？那一夜簫聲，會吹落殘紅嗎？或許，風飄過，前塵過往變成了云煙，可遇不可求的自嘲，痛了心，濕了眼。

　　與你相逢，在一個丹桂飄香的秋天，葉已落，生命的質感在脈絡間清晰。沒有風花雪月的相隨擁抱我們天涯的距離，真實的浪漫也只在相視的愉悅中慢慢守候一種地老天荒。生命，在目光的接暖里體味平實的味道，共同的認知，淺淡亦相宜。

　　用心靈去守望，即使憂傷，依舊明媚，愛，是一種破繭的痛，存在的本身就意味必須承受這樣的離苦，掙扎，在文字里鋪滿內心的吶喊，心痛，卻在文字里剝落、你的笑，你的好，撫平了思念的皺褶。

    9、上邪！ 我欲與君相知，長命無絕衰。

     山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
 
     縱觀古代的詩詞表現了很多愛情，年少時常常在愛情的詩詞中想象著詞中主角的愛情場景和愛情故事。如楊玉環和唐明皇的七月七日長生殿中的在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝，再如秦觀的兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮，但我最喜歡想象的卻是一個不知名的人寫的上邪。

     常常想象該是怎樣一個聰慧，活波，堅定而美麗的女子，在戀人對愛情產生懷疑的時候，為了表明自己對戀人的愛情，讓她在一個月朗星稀的日子，發出了自己的心聲： 郎情對妾意，我不要無語兩心知，愛你就要讓你知道，愛你就要要生生死死在一起，對你的愛意永不會絕，除非是山沒有了丘陵，長江、黃河都干枯了，冬天雷聲隆隆，夏天下起了大雪，天與地合到一起，我才敢同你斷絕！

    這樣的堅定的女子要配著怎樣的愛情？是什么樣的男子可以讓這樣的一個女子來愛著？總是相信這樣的感情能夠抵御任何的誘惑，讓兩個人快樂的生活一輩子。

    到底舊時的愛情是更加的純潔而奔放，還是現在的戀情實行了短平快，是選擇的機會太多，是不敢付出的太多，是患得患失的心理，是你先愛我否則我不會愛你，是有了新顏忘舊顏，還是喜新不厭舊。

    這樣炙熱而濃烈的情感是不是現今已經不可見？是什么樣的緣分才可以在合適的時候碰上讓合適的人，讓自己肯付出所有，發出直到天地合乃敢與君絕的誓言？

    喜歡上邪，喜歡那份濃烈的感情，喜歡那份兒對愛情的堅貞。

    10、上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷陣陣夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

                                          ---------《漢樂府》

     曾經我是那個和你指天為誓的人。

     《漢樂府》中記下我對你的誓言：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰，山無棱，江水為竭，冬雷陣陣夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”

     如果你忘記了，我愿意再說一次，是的，我夜夜在說，夜闌盡處，閃爍的微弱心火，映出我當時決絕的容顏。

    我兩指并立,以手指天，我說，請蒼天為證，我愿與你相知，相愛，希望上天讓我們的愛情永不衰絕，除非，山峰消失在眼前，江水枯竭，冬天旱雷陣陣，夏天雨雪霏霏，天地閉合，混沌不開，你我，重歸洪荒之時，生命不在，我才能與你分開。

    直至今昔，想起你的時候，那樣的情景還是會如生如死的出現在我面前，我感覺自己從來沒有離開過那里，那條奔流不息的滔滔大江，兩岸隱隱的青山，只要我愿意，他們可以瞬間來至我眼前。

    但是，感情終于被時間晾干，在漫長無盡的時光中，我對你的思念，終于枯竭。思念，終抵不住時間，我看見曾經那張無比真摯的臉，我的憂傷如線，突然從內心的最深處涌出來，縛住了別人牽住了自己。

    有哪一個人，不會以為愛著的時候，自己手中這點愛，是女媧補天時漏下的精華；有哪一個人，不會以為身邊的這個人會伴著自己度盡浩浩余生。

    可惜，我們看不見結果。

    我說過，即使紅顏成白發，曾經的冰肌玉膚覆滿塵土，如何的疼痛我都該學會默默地承受，我不該哭，因為你不在了，那個曾經如山峙立的人已消失在天水之間，是永遠的，決絕的消失。

    我的山平了，水竭了，天翻地覆，歸至洪荒。

    誓，言，不都帶著口字么？偏偏是有口無心。

    山無棱，江水為竭，冬雷陣陣夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。有時候，愛只是輸給了地位，時間，以及欲望。

    當我們回歸心海深處，那片幽藍深靜中，我是鮫人，依然會為你落淚成珠。

    愛是滄海遺珠。

    11、對于愛情，我不太能理解，愛與恨，本來就是相附相依的。只是恨，人才有愛情，自古以來都被人們所贊頌，而我，卻不得其法，所以我不相信愛情。也沒看見身邊的親人朋友因為轟轟烈烈的愛情而結合。誰也詮釋不了愛情的真義，因為它本來就是虛無飄渺，太理想化的東西。也許，真正的愛情，是靠生活的瑣碎，容忍來生根的?

    山無棱，江水為竭，冬雷震震。夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。這樣的詩句，定是為鼓勵尋覓愛情真諦的癡男怨女們而出世的。

    而對于婚姻，并不皆因愛情而生。兩個人走到一起是緣分，但又有幾人敢說，我同時擁有了愛情和婚姻，是人類千百年來基奠形成的產物，它既滿足了人們隨時獲去幸生活的個人需要，同時又滿足了繁衍下一代的社會需要。而就婚姻本身，相濡以沫，舉案齊眉，白首同心，這我都相信，但同時我有想問，這期間有多少愛情因素在里面?生活本來就是平淡的，而我們又都是平凡人，維系婚姻的在我看來無非是相互依賴，幫扶，容忍，磨合，堅持，還有兒女。否則，便是愛得再深，也會勞燕紛飛。而想在婚姻中保鮮愛情，卻不是件易事。前幾天，丹丹說錢能保障自己的愛情。我不敢茍同。經濟基礎決定上層建筑，這話說的沒錯。但是愛情乃至婚姻，要用金錢來保障，誰還能有安全感?至少我是認為沒有的。

    12、此時，眼前甚至會幻化出一種場景：夕陽西下一個孤獨的游人站在高處，用吹奏來緩解思念的情緒：

　　上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

　　此時，愁思伴隨著音符，象薄暮的煙靄那樣傾入人的心頭，越來越濃郁，越來越悲涼。何為音塵絕，莫過于此聲。

　　此時，眼睛看到了這樣的一付“對子”：“山無棱,天地合,才敢與君絕 ，居有房，行有車，方可與君結。”

　　遂浮想聯翩！

　　我不是厚古薄今的人，古人寫出了“天啊！我愿與你相愛，讓我們的愛情永不衰絕。除非山沒有了棱角，江河干得不見一滴水，冬天陣陣打雷，夏季的雨天里下雪，天和地重合到一起——才敢與你訣別！”當今也不全是嫁房嫁車者，也有為了神圣的愛情裸婚一族。

　　感人的愛情，固然是山無陵，天地合，乃敢與君絕，但我覺得真正的愛情，是那種相依為命相濡以沫的理解和寬容。

    13、專一是事業成功的前提，更是愛情魔力的所在。我讀東漢樂府詩時，常被那首《上邪曲》感動得回首垂淚。那位深情的女子這樣吟唱道：“我欲與君相思，長命無絕衰。山無棱、江水為竭。冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢于君絕。”她的愛情與天地共生共存，除非整個世界覆亡，它的愛將永無休止。我想，在這驚心動魄的詩句背后，是一顆被幸福溢滿的心。不管她所思念的那個人是否以同樣的態度思念她，她的專一和堅貞已然令她在愛情向往中得到滿足。能夠專一地對待一個人，生命就不是虛度。

    14、 人若能和愛情相逢，他一定是幸運的。

     試問現今存在的家庭有多少是愛情的結晶呢？都有種搭伙過日子的感覺。看著雙方條件還算匹配就結成婚姻共度余生。想想真是挺可悲的。

     沒有人能說得清“愛情”究竟是一種什么樣的情感，但我相信其中一定有相互欣賞、相互吸引，難以割舍的情愫。每次的四目相視都會充溢著濃濃的愛意，那是一種發自心底的喜歡。它能跨越生死，能穿越時空。在我看來最能概括愛情的一首詩莫過于《上邪》我欲與君相知，長命無絕衰。 山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 愛情應該是不被外物佐佑的長相廝守。

    15、情不為因果，緣注定生死。彼岸花開，開千年，落千年，花葉永不相見。千年孤苦的守候，歷經劫難，只為了三生石畔一份不滅的誓言，為曾經種下的執念，為完未了的愿。

　　生死相殉的是未了的緣。愛是生生世世的縛纏，是無法穿越的時空。古樂府里這樣的愛：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”令誰不為所震撼？

　　墮入紅塵，就意味著愛苦，有情，無情都是萬劫不復，該了的債，該還的情，誰能躲得過？所有的一切都會在三生石前兌現。

　　佛教《出曜經》里有一首謁：“伐樹不盡根，雖伐猶復生；伐愛不盡本，數數復生苦。猶如自造箭，還自傷其身；內箭亦如是，愛箭傷眾生。”點出了愛與情的本質。

　　情字如魔，教生死相許；愛臻化境，便能起死回生。“情之所至，生可以死，死可以復生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”古來英雄氣短，都只為兒女情長，無情未必真豪杰，更非真人生。

    16、“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰！山無陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。“這種愛很熾烈，很忠貞！”山無棱，天地合……“每每輕聲道來這句詞，總有種為愛犧牲的沖動 ！正如那些為愛而放棄很多的那些什物-——為愛，飛蛾撲火；為愛，蠟炬成灰；為了愛，蠶吐絲盡；還是為了愛，飛鳥和魚隔岸相望……我想，最悲慘的愛情不是為愛犧牲，而是愛的再熾烈，再忠貞，卻無法在一起……

    為了愛情，奉獻生命也不在乎。愛情啊，你給人帶來幸福的同時是否也夾雜著無盡的悲哀 ？！ 

    17、一場流光，傾情演繹生命的輪回，那段最美麗的遇見如春天的柳絮，飛舞在浪漫的空氣里，最幸福的光線沾染著生命彈起最動人的樂章。米米說，若是相遇，記得珍惜，若是失去，念得記憶，于是，我輕吟著歲月的詩歌 編織神話般的奇網，里頭有上千根絲，上萬種因子，種下堅石般不倒的情，埋下內心深處最燦爛的笑靨。

     我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！動聽的誓言是否能經得起平淡如水的流年，或是跌宕起伏的風風雨雨，你沒有答案，我也沒有答案，只是知道，緣是天定，份在人為，如果真心遇見真心，幸福就在下一站。

   18、初秋里一縷縹緲的相思搖曳著詩情綻放，花開無聲，音韻深處，似一闋舊詞在歲月中飄搖，輾轉成縷縷割不斷的相思。

    風月里飄零的往事如水波蕩漾，泛起陣陣漣漪。水紋漸隱漸現，好似前世今生的輪回，穿越時空，飄過落英，開啟輪回的天書。

    五百年前，翩翩少年在風雨中偶遇無處躲藏的妙齡女子，一朵梨花輕叩久閉的心扉，從此結下了一段不解緣。

    輕掩寂寞于落花煙塵，悄藏心事于隔岸風景。弱水三千，只取一瓢，等候千年，只為清顏。忘憂河上訴相思，三生石上約來生。

    時光流逝，紅塵輾轉，五百年后不經意回眸，你依然在繁花深處。

    杏花疏影，海棠依舊，一種情懷兩相知。然而，依然是隔岸相望，依然是彼此的唯一，如一卷流香不盡的芳詞，在指尖纏綿，婉轉成歌。

    花香盈袖的記憶恣意曼延，依稀記得：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”當初的誓言隔了幾百年的煙塵，依然灼傷我的眼。

   隔了山水，隔了輪回，在季節花開的盡頭世間已滄桑，唯有舊時月色依然。

    情至濃時，紅箋無色，不知如何才能抵達你的彼岸，不知千年后的相遇、擦肩你是否回眸，再續這輪回的前緣？

詳情請看：http://bbs.cnhan.com/read-htm-tid-843941.html

    19、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得不憔悴。”你知道嗎？這是我曾好幾次想對你述說的心曲。感謝天，感謝地，感謝這飄緲的“緣”，讓我們在這茫茫人海中相遇。有人說，相逢是首歌，可我更覺得：相逢是詩、是畫、是一篇優美的散文，演繹著纏綿的情致和無盡的美麗。真的，好感謝你，讓物質貧困的我，真正體會到了富有的又一層含義。

你可知道？我曾多少次站在相思的心橋上，倚靠著那棵消瘦的相思樹，握著一枚枚相思果，久久地守望，靜靜地默念心語：“今生的紅顏，愿你幸福永遠，開心甜蜜。”

你可知道？我也曾無數次靜立窗前，聽著：“窗外的月光，慢慢地墜下，帶不走我對你的牽掛……”，靜靜地品著這份苦澀的甜蜜。

你可知道？靜夜里，我曾無數次獨立江邊，面對靜默的江水，望著浩渺的蒼穹、注視著那輪孤獨的月兒，無數次詢問：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”

今夜里，好想聽聽你的蜜語，可長久的守望，依然沒你的消息，可我仍描繪著這份守望的美麗，又一次在心底唱起了那首執著的相思曲——

    在乎某個人，看透某顆心，是不是就可以以今天為端點，拉開長長的一根線，以生命的終點為盡頭，即便中間的路走得再艱辛，心再痛也不會放手？

    我期許不離不棄的諾言，卻更怕心碎無痕的痛楚，如果，如果還有明天，我依然會許你莫失莫忘，依然會與你執手錦年之外，安度一生。

    21、十八歲的時候，我以為愛情是一生一世的。那時候愛情的夢想全都是《詩經》里的“執子之手，與子偕老”。

    二十五歲的時候，我知道了原來樂府詩里的“我欲與君相知，長命無絕衰”只可能是劇本臺詞。站在上帝面前起誓的那兩個人并不一定是愛得千回百轉的兩個人。

     三十歲的時候，我把愛情打包，讓時光封緘，束之高閣。但同時我也明白：幸福與快樂只是在于一瞬間。這個世界沒有永遠。

莊燦煌的博客 2013-09-10 21:07:34