[譯文]  請問春天何苦這樣匆匆，夾風帶雨好似駿馬馳騁。

  [出典]  北宋  晁補之  《水龍吟》

  注：

  1、   《水龍吟》 晁補之

    問春何苦匆匆，帶風伴雨如馳驟。 幽葩細萼，小園低檻，壅培未就。吹盡繁紅，占春長久，不如垂柳。算春長不老，人愁春老，愁只是、人間有。

　　春恨十常八九，忍輕孤、芳醪經口。那知自是、桃花結子，不因春瘦。世上功名，老來風味，春歸時候。縱樽前痛飲，狂歌似舊，情難依舊。最多情猶有，尊前青眼，相逢依舊。

  2、注釋：

    葩(pā)：清幽的花朵。

　　孤：辜負。

　　芳醪(láo)：芳醇的美酒。

　　自是：本是，原嚴明。

　　風味：風度，風采。

  3、譯文1：

    試問春光，你為何這樣行色匆匆，帶著風伴著雨奔馳急驟。綠萼纖細香花清幽，小園里欄檻低矮，剛剛壅土培苗，花枝尚未挺秀。那姹紫嫣紅的花朵，一經風雨，便已吹掃凈盡，不如垂柳春綠長久。算起來春光常在永不衰老，然而人卻為春色消逝而愁春光衰老，這份愁只是，善感愁懷的人間才有。

　　世間失意的春恨十常八九，每見風雨摧花，我怎忍輕易舍棄，那芳醇的美酒。哪知原來是，桃花由于結子才零落，并非為了春去才消瘦。世上功名無成，老來風操未就，已到春歸時候。縱然是痛飲美酒，依舊像昔日那樣狂歌，相逢時也難以像以往那樣，豪情滿懷，倜儻風流。

    譯文2：

   請問春天何苦這樣匆匆，夾風帶雨好似駿馬馳騁。幽幽花朵、細瓣綠萼，在小園的低檻里，還沒等人把土培好，就被風吹得滿地落紅。這百花占有春天的時間，還不如垂柳長久。其實春天周而復始永不老，只是人總愛憂愁春老，這憂愁只有人間才有。

    第一年中春恨占有十之八九，怎忍心辜負時光不飲美酒。難道不知，桃花凋謝是因自己要結果，并不是因為春去而消瘦。世上功名利祿也是如此，人到了老年之境界，就如春天到了晚暮時候。今天縱使能舉杯痛飲，像過去一樣狂歌，但心情卻不可能依舊。

  4、晁補之（1053—1110年），北宋時期著名文學家。字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。

    晁補之生長在士宦之家、書香門第。高祖晁迪，贈刑部侍郎。曾祖晁宗簡為尚書刑部郎中，知越州，贈特進吏部尚書。又高叔祖晁迥，宋真宗朝任翰林學士承旨、太子少傅。迥子晁宗愨官至參知政事，可謂名重一時。他從小就受到家庭良好的文化熏陶，加上他聰敏強記，幼能屬文，日誦千言，故早負盛名。

    晁補之屬豪放詞家，師承蘇軾，只是就其主導傾向而言，實際上，晁補之全部詞章中，傷春惜別、相思憶舊之傳統題材的作品仍占約半數之多，并頗具清新蘊藉韻味與柔麗綿邈情調，合乎詞的當行本色。如他的《引駕行·梅精瓊綻》一詞，起首說春光滿園，人卻獨自落淚，中間略事點染，歇拍便揭示出“憶年時，把羅袂”的緣由：全在舊情難忘啊！過片轉過筆意呼應，只寫了戀人留在印象最深處的一個細微動作，則她的風采便躍然可見。那艷紅的櫻桃仿佛一根基線，將今春與去春連綴起來，韻華依然，芳姿歷歷能跡，人竟一去無音訊，當時的離別實出無奈，但此情有誰知，又堪向誰人道呢！全詞用鋪敘手法，章法縝密不懈，不作大幅度跨躍搖曳，率拙間饒見渾厚氣，表現出作為駕馭長調的能力，得益于柳永處實多。

  5、本篇抒寫惜春情懷，層層鋪敘，多有轉折，但卻不厭其詳盡發露，全于真情貫注，氣勢充沛，所以不必以蘊藉空靈之格求之。

　　上片起首五句先表達一般惜春之意，但寫到花的地方，都別有寓意，說被吹落的花，是些“小園低檻”之中，“壅培未就”的嫩花小朵，一經風雨，便已吹掃凈盡；而垂柳經春，由鵝黃而翠綠，而密可藏鴉，春二三月正是柳芽萌發以至茁壯成長的時期。

　　“吹盡繁紅，占春最久，不如垂柳。”占春最久“是相對”繁紅“易盡而言的，這里不僅有物情的體會，有哲理的蘊藏，也反映了作者興趣的所注。

　　以下四句“算春常不老，人愁春老，愁只是、人間有。”四序代謝，春去復來，從遠看，是“春常不老”，這是第一點。春花易謝，春柳不凋，從長近時看，春總是“發生”的季節。這是春“不老”的第二點。人因春去而愁“春老”，自然界不任其咎，只是人們自己那里多愁善感罷了。作者寫到這里，“惜春”這個題目上已把自己的見解闡述清楚，使用的不是如陳季常《無愁可解》那樣純是理性的語言，它有景語，有情語，也有一點蘇東坡的曠逸之氣。

　　過片接過上文“春常不老”“愁只是、人間有”的命題，結合人們包括自己所謂春恨表現，自嘲自解。“春恨十常八九，忍輕辜、芳醪經口”，化用“世間不如意事十常八九”的成語，說明每當春去匆匆，風雨摧花時，必生悵恨，唯有借酒遣之。這是自嘲。

　　“那知自是，桃花結子，不因春瘦”，桃花之落，是因為它要結實了，而不是春之無情，有意造成“紅瘦”的局面。語本中唐詩人王建《宮詞》“樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。”的詩意。說明白了這是自然規律，那么春恨便無須發生了。

　　這是自解。以上就“惜春”題目反復推究，把花開花落的常見現象從物理和哲理上加以剖析，心理上的疙瘩似乎可以消除，但作者之所以費如許筆墨寫出他已經明白了的自然界的道理，卻是為了襯托出他還不曾明白、不能解決、正苦惱的政治、人生方面的“春歸”問題。這才是這首詞的主旨。

　　“世上功名三句”直接切入主題。“世上功名”是為國家立功揚名，封建社會的知識分子心目中有一個從讀書、應試、為官到建功立業的打算。“老來風味”：人生一世，由少而壯而老的最后階段。而這兩方面，作者此時來說，都已到了“春歸時候”，即事業無成，人已老大。詞的這幾句便反映了他的思想感慨。

　　“縱樽前痛飲，狂歌似舊，情難依舊”，縱能借歌酒自我排遣，奈何已失的政治上的和人生的青春不能恢復，豪情難似舊時，這才是作者所無法譬解的那種“惜春”之情。

　　此詞寫“惜春”題目，而落筆頗與他人不同，抒情融以說理，理性多于感情，惜春詞中別具一格。

    6、 伶人的“姿態和精神”彰顯的是藝術的魅力，文化的氣脈，這種“姿態和精神”不是故意的做作，刻意的模仿，它來自時代的氤氳，更來自生活的熏染：所謂氣質，風格，情調，韻味等等，屬于審美范疇的東西，往往就是被這樣一些具有文化滲透性的家常瑣屑浸染而成。……藝術是拒絕抽象的。從事藝術的人，大多個性飽滿。他們只能活在個體的生動感覺中，以自己獨特又隱秘的方式活著。藝人就是于不經意間把生活的藝術積淀為文化的蘊涵，并聯系著自己的生命熱情、情感體驗和心理支撐。藝人……對生命快樂（或叫樂子）的沉酣和癡情，能夠達到驚心動魄、死生以之的程度，而“有癡迷、鐘情處，就有了人性的深，生命的深”。

    “問春何苦匆匆？帶風伴雨如馳驟”，梅蘭芳、程硯秋正在成為一個文化符號，赫赫然寫入歷史，緩緩然退出塵世。其實，對“往事”的敘述，何嘗不是在告別一段歷史，回望一個時代？

    7、問春何苦匆匆，帶風伴雨如馳驟。幽葩細萼，小園低檻，壅培未就。吹盡繁紅，占春長久，不如垂柳。算春常不老，人愁春老，愁只是、人間有。 　　春恨十常八九， 忍輕辜、 芳醪經口。 那知自是，桃花結子，世上功名，老來風味，春歸時候。不因春瘦。樽前痛飲，狂歌似舊，情難依舊。

    人們因春去而愁“春老”，只是人們自己在那里多愁善感罷了.落英在晚春凋零，來年又燦爛一片；黃葉在秋風中飄落，春天又煥發出勃勃生機。

    現在的人多愁是因為想的太多，人生，說到底，簡單得只有生死兩個字，由于有了命運的浮沉、人情的冷暖，簡單的過程才變得跌宕起伏、紛繁復雜。 年少的我們 那么天真，那么單純，想笑就笑，想哭就哭，想說就說，想做就做，從不會有所顧忌。

    年少的我們，從不知道愁是什么，餓了就吃，困了就睡。天總是那么藍，地總是那么綠。就如我們的心情總是那么快樂，沒有煩惱，沒有憂愁。 年少的我們 從不知道什么是寂寞，會一個人看著世界微笑，會一個人對著玩具忘了時間，會一個人自娛自樂，總是很充實，雖然不懂充實是什么意思。

     人，一簡單就快樂，快樂的人寥寥無幾；人，一復雜就痛苦，痛苦的人熙熙攘攘。更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復雜來卻很簡單。人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄的時候簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。簡單的生活讓人輕松快樂，簡單的欲望讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，輕若飛花，輕似落霞，輕如雨絲；因為簡單，才洞悉心靈之靜，靜若夜空，靜似幽谷，靜如小溪。一切的簡單都蘊涵著淡泊寧靜的真實。 月滿則虧,水滿則溢。得到中總會失去些什么，這是世之常理。所以，在生活中，面對失去的，我們應該平靜如水，面對得到的，也應該保持一棵簡單心。

    8、問春何苦匆匆，帶風伴雨如馳驟。 

    春天的心緒在這樣的時光里，或長或短的蔓延而來。今天下了淡淡的小雨絲,有了一絲冷和郁郁的感覺，潮濕的雨季總是連心緒也充斥了潮濕的因子。心緒低低的飛翔，低低的游蕩。內心深處的某個角落，有一絲憂傷淺淺淡淡的蔓延，沒有緣由的憂傷，時常有一種無以言述的情緒在心中蔓延。時光稍瞬即逝，俗世的煩塵紛擾，有很多無法忘懷的事，有很多無法忘卻的人，在心中留下深深淺淺的絡印，我無法拒絕心靈深處某個瞬間突然涌現的憂傷，就象我指間敲落的文字，它總是帶著淡淡的歲月的愁。 漸漸的有了倦怠，漸漸的多了庸懶.倦怠是倦怠者的通行證，庸懶是庸懶者的溫床.

    春天已經深了，漸漸的有了一種春眠不覺曉的感覺，在春天氤氳的氣候里，在春天漸漸暖和而濕濕的空氣里.總是相隔了一段時間，惰性開始蔓延，心中的倦怠纏繞。原來倦怠也是一種心緒，原來庸懶也是一種悠閑。 心緒如一縷風，輕輕吹過，輕輕蔓延：心緒如一壺茶，總是在時光河畔，淡了又淡。

    9、古人多是惜春的。“問春何苦匆匆，帶風伴雨如馳驟”。是呵，春天行色匆匆，稍縱即逝！春天里的事情，無非是綠遍天涯、載歌載舞，無非是生命嶄新的開端。人們游歷，踏青，也無非是要從大自然吸取生活的力量。那么，就請你忙里偷閑，到郊外去走走，如何？

    10、穿著一襲白色長衫款款走在林蔭小道上，如銀的月色把心拉得瘦長。置身在春的月色里，而我卻彌足深陷在久病不能痊愈的心事里，思念宋風的風流倜儻。是啊，春天了！小區里早已經綠意盎然，細細羞垂的柳在心里裝點著曼妙低吟的情話，而我，心匣子里盛開的花成了空殼，失去了靈魂。

　　風輕輕翻動著樹葉的手指，瑟瑟地剝脫著我的長衫，一襲長長的青絲蓋住了我迷蒙哀怨的臉，淚水順著寡白的兩腮滂沱。“問春何苦匆匆，帶風伴雨如馳驟。”披著細細麻麻的心事，踢著小區里熟悉的記憶，追憶著夢中的情景。心上淅淅瀝瀝的細雨，讓眼中園林里的景色穿上了哀怨的迷離！在宋朝的春天里，是否有過眸迷的泥濘，是否飄灑著顫栗的疼痛，是否把纏纏綿綿堆砌在心靈的石階上？

    11、北方的春天總是姍姍來遲，三月了，天氣剛剛轉暖，偶爾還能感覺到輕微的寒意。
一場暴風嘶吼著席卷而來，瘋狂地撕裂了夜的沉寂，極怒的嘯聲震響了停在樓下的汽車防盜報警器，也驚醒了濃濃夜色中酣睡的我，聽著這粗暴到風聲，我情不自禁地走到窗前掀簾眺望，朦朧的光環隱約呈現出彌漫的塵埃織成的一張張灰褐色的網罩，暈迷的路燈下似有似無地回旋著，傾斜著稀疏零星的細雨點點。“雨輕風色暴”，風，一陣緊似一陣，勢不可擋地發泄著它的威力，似乎要卷走這剛剛來臨的春意。

    “問春何苦匆匆，帶風伴雨如馳驟”，面對這云山霧海一片灰蒙，聽著這刺耳的風聲，心境隨之“飛沙走石滿窮塞”亂緒紛紜。尚未“綠楊煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧”，卻已“東風又作無情計”，怎能不感嘆這瞬間的演變？

     凝神久望，頓時感覺一種黯淡的、凄傷的、荒涼的味道縈繞心頭，午夜的殿堂里風的長嘯也變得嗚咽悲憫，忍看玻璃窗濺散的冰涼，那是誰流下了眼淚？一絲春愁油然而生。“誰道閑情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。”

     我的眼神開始迷惘，風，似乎是在泄憤，向世間萬物肆虐暴行，風，又似乎是在哀唱，唱著一首絕望的歌。但我知道，風是在尋找，想找回大自然樸實的痕跡。狂風涌動著的是陰郁的情感，它想攀談，眼前的路它有些茫然，它在守候，守候最美的風景來臨的那一刻。

     12、“小雨纖纖風細細，萬家揚柳青煙里”。又是一年知時節的春雨，輕輕地飄落在天空里，她輕盈的身姿，總被詩人多情和感慨所浸染，尤其在善寫愁情的宋代婉約派詞人的筆下，春雨蘊含著離愁、傷情、幽怨、感嘆等無限情懷，“問春何苦匆匆，帶風伴雨如馳驟”，“紅杏枝頭花幾許，啼痕止恨清明雨”……

　　現代人也許不在作詞了，眼望著春雨蒙蒙，像煙霧，在前方的地平線彌漫；像思絮，纏繞著春雨的潮濕，心中涌動的多是現代人快餐般的感情：一首耳熟的流行歌曲，一遍遍拔動內心深處的情弦，一部浪漫愛情故事片段的回憶，一次次撩起昔日醉心的戀情，在歌聲和故事中恣意去尋找自己對春雨的詮釋。

　　想象的日子是綻放花苞的季節，所得的輕嘆的雨滴，昔日醉心的戀情如踏響春雷季節春雨，泛起久別的羞澀，飛舞的春雨，輕輕打濕了我們生命旅途的風塵和疲憊。輕唱一首流行歌曲，盡管歌詞蒼白簡單，但和著春雨的弦律也一樣能給我們帶來片刻的感動。

　　春雨如曲，春雨是大自然的聲音，大自然的聲音美妙而又單純，春雨如曲，春雨是我們心中希望的源泉，它歡暢鼓舞著我們生命的四季，當我們疲憊的身心走進春雨中，我們的心靈會沐浴在春雨的樂曲中，我們會真切感受到，曾經的夢想再次得到滋潤和營養，我們喜歡春雨，渴望擁抱春雨，實際上我們是在暢想心中永遠的希望。

　　其實，希望一定會存在，有心者一定能夠在春雨中聽到它的召喚。