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　　第一輯 我的自傳
　　第16節 我的自學小史：父親的信任
　　十四、父親對我信任且放任
　　此節的最好參考資料是我所為《思親記》一文（見先公遺書卷首）。吾父對我的教育既經敘述在第二節，今此節不外繼續前文。其許多事實則具備于《思親記》所記之中，茲分別概述如下：父親之信任于我，是由于我少年時一些思想行徑很合父意，很邀嘉賞而來。例如我極關心國家大局，平素看輕書本學問而有志事功，愛讀梁任公的《新民叢報》、《德育鑒》、《國風報》等書報，寫作日記，勉勵自己。這既有些像父親年輕時所為，亦且正和當時父親的心理相合。每于晚飯后談論時事，我頗能得父親的喜歡。又如父親向來佩服胡林翼慷慨有担當，郭嵩燾識見不同于流俗，而我在讀到《三名臣書牘》、《三星使書牘》時，正好特別重視這兩個人。這都是我十四五歲以至十九歲時的事情，后來就不同了。說到父親對我的放任，正是由于我的思想行動很不合父親之意，且明示其很不同意于我，但不加干涉，讓我自己回心轉意。我不改變，仍然聽任我所為，這便是放任了。不合父意的思想行動是哪些呢？正如《思親記》原文說的——自（民國）元年以來謬慕釋氏，語及人生大道必歸宗天竺，策數世間治理則矜尚遠西。于祖國風教大原，先民德禮之化顧不知留意。
　　實則時間上非始自民國元年，而早在辛亥革命時，我參加革命行動，父親就明示不同意了，卻不加禁止。革命之后，國會開會，黨派競爭頗多丑劇，父親深為不滿，而我迷信西方政制，以為勢所難免，事事為之辯護。雖然父子好談時事一如既往，而爭論劇烈，大傷父心。——此是一方面。再一方面，就是我的出世思想，好讀佛典，志在出家為僧，父親當然大為不悅。但我購讀佛書，從來不加禁阻。我中學畢業后，不愿升學，以至我不結婚，均不合父意，但均不加督促。只是讓我知道他是不同意的而止。這種寬放態度，我今天想起來仍然感到出乎意料。同時，我今天感到父親這樣態度對我的成就很大，實在是意想不到的一種很好的教育。不過我當時行事亦自委婉，例如吃素一事（守佛家戒律）要待離開父親到達西安時方才實行。所惜我終違父意，父在世之時堅不結婚；其后我結婚則父逝既三年矣。
　　

梁漱溟 2014-07-03 14:14:49