齊太史秉筆直書古時齊國大臣鄒忌

簡體傳統

齊太史秉筆直書

公元前548年，齊莊公姜光與大臣崔杼的妻子通奸，被崔杼慪不過氣謀殺，怕被如實記下，令太史伯寫患病而亡。太史伯卻偏如實寫：“夏五月，崔杼殺其君光。”崔杼怒殺太史伯后，相繼召太史仲、叔寫齊莊公病死，兩太史都實寫：“崔杼謀殺其君光。”最后太史季補缺而來，還是寫：“夏五月，崔杼殺其君光。”崔杼扔劍嘆息：我為了保全國家社稷謀殺國君，總會有人懂我的。”太史季出朝，南史伯抱著竹簡在臺階下站著。“崔杼弒齊莊公光于其府”這行字，就是這樣被載入史冊的。

齊國崔杼與史官之間進行的是一場較量，崔杼用劍出招，劍劍鎖喉奪命，史官用筆應招，招招視死如歸。

無論對于誰，唐先生的說法都是很正確的。該是不再重復那種所謂的“家丑不可外揚，維護什么什么” 的老調的時候了。只有能夠不我不斷完善，不斷反省的個人，組織，才會有生命力。
我們中華民族的老祖宗也是這樣教導我們的。大家看看“古時齊國有個大臣名字叫鄒忌。他身高八尺有余，體態魁梧面容俊美。一天早晨對鏡穿戴衣冠，準備上朝。
看著自己在鏡子里的形象，一邊端詳一邊問妻子：我和城北的徐公，兩個人誰更俊美？
妻子回答說：當然是你啦，徐公哪里比得上你呢？
城北徐公是齊國有名的美男子。鄒忌聽了妻子的回答，心中高興，可又半信半疑；又去問自己的妾，“你說我和城北徐公相比，誰俊美？”小妾回答：“當然是您，徐公哪里能和老爺您相比呢？”當天，有客人來訪。鄒忌與客人同坐聊天。問道：我和徐公相比，誰更好看？“
客人回答說：徐公可比不上您呀。
第二天，徐公來到鄒忌家里拜訪。鄒忌仔細打量徐公，暗中照鏡子觀察，覺得自己比徐公差遠了，還是徐公漂亮。
晚上躺在床上自己心里思量：我妻子夸我俊美，是因為她偏愛我；妾夸我，是怕我；客人夸我，是因為有求于我；（每個人對你的贊譽，如果有了個人的目的，偏見，都是不實之詞。）
第二天鄒忌上殿朝見齊威王，把這件事告訴了齊威王，說：“臣自己知道不如徐公漂亮。可是臣的妻子因為偏愛臣，妾因為懼怕臣；客人因為有求于臣，所以都不說實話。而是贊美臣，說臣比徐公俊美，（不實之詞，為的是取悅于臣。）
由此推想，我們齊國，千里國土，一百二十座城池，宮中王妃嬪婦，那個不偏愛大王？朝中大臣，誰不敬畏大王？全國上下，國境之內，臣民百姓，工農學商，都有求于大王；如此想來，他們個個都會對大王說不實的過譽之詞，或者就是順著大王心意，說些好聽的。只不過是為了達到自己的目的而已。但是大王可要受蒙蔽，弊端太大了，貽害不淺哪。“
齊威王聽了，覺得很有道理。于是頒令：全國上下，群臣百姓，無論是誰，如果能夠當面指出君王我的過錯和不足的，給予上等賞賜以示褒獎；如果能夠上書寫信指出的，給予中檔獎勵；若是在集市人群中議論當朝君王我的過錯，指出政令弊端并能讓君王聽到的，給予下等獎勵。
這道圣旨一下，頓時群臣爭相進諫，指正時弊，揭發弊端，一時門庭若市，人滿為患；每日絡繹不絕。齊威王都一一詳查，逐項勘正。按照承諾的，給予獎勵。這樣過了幾個月以后，就沒有多少人再提了。只是偶爾間或的有那么幾個人提幾條建議而已。過了一年之后，人們也想說，但已沒有什么可說，可諫的了。
周圍燕趙韓魏幾國聽說了，知道齊國政清人和國強，都來齊國朝拜。尊齊國為主。這就是人們所說的不用武力刀兵而只修國政就不戰自勝的道理啊。
取材于“戰國策”
就知道了。這才是正道。