>>>  當代歷史與思想  >>>

簡體     傳統

      請不要剝奪后代子孫們勞動的樂趣和創造的動力——題記

           被“養死”的國家

         今天是羊年大年初十，首先祝愿各位博友和讀者在新的一年里，平安康泰，事業通達，幸福美滿，萬事如意！

        本來與朋友商定一道去花木場散步的，孰料下起了毛毛細雨，得！干脆靜下心來，呵一下冰涼的手，把這篇腹稿打好已久的文章寫出來。

        2000多年的封建專制王朝，宋朝絕對是最牛逼的！據說北宋仁宗的鼎盛時期，雞的屁占世界的百分之七十五還多！比今天的美國牛多了！寬松的政治環境，“不得讓文人因言獲罪”“不得殺士大夫”——從而使文人治國才能的充分發揮，為經濟的騰飛插上一對強有力的翅膀。四大發明中的其三誕生于有宋一代，范仲淹、司馬光、王安石、歐陽修……這些耳熟能詳的大文豪更讓宋代的光芒能穿透歷史的長空，照耀至今！

        但是，由于宋代開國皇帝趙匡胤是靠陳橋兵變時“黃袍加身”而登上大寶之位，不象劉邦、李淵他們靠推翻前朝暴政靠武力得的天下，他對這些手握軍權的武夫們有一種天然的警惕與敵視之意，故而采取“杯酒釋兵權”，以懷柔之策而削之，并由皇帝將天下兵馬大權牢牢掌握在自己手中，從而徹底終結唐朝中期以來各地方藩鎮勢力靠武力割據進而對抗中央政府的歷史，讓“文人治國”這一先進的理念提前在東方大地上實現。

        這一政策固然讓那些將軍們覬覦大位的野心大大降低，卻也帶來給國家安全帶來極大的威脅：樞密院有調兵之權，卻不掌管軍隊；三衙掌管軍隊，卻無調兵之權；遇有戰事，由皇帝任命率臣領兵出征，從而實現了“發兵之權”與“握兵之重”的分離。——這就形成了兵不識將，將不帶兵的局面，它直接造成武備廢弛，士兵疏于操練，軍隊戰斗力低下，這些將士，對付手無寸鐵的起義百姓尚可，但一遇到虎狼一般的韃子胡虜，頓作鳥獸散，連個唬人的花架子也沒有功夫扎！倘能穿越到宋代，我們時常看到，幾個拿兵器的胡人把成千上萬的部隊如宰豬一樣大肆殺戮！

       無疑，宋朝的經濟上是最成功的！——那為何不把環伺周邊的虎狼之鄰邦用金錢安撫呢？

        當時，宋的西北有西夏，北面有大遼，二者皆馬背上的民族，來去如風，他們常逐水草放牧牛羊，四處飄泊，無固定家園，加之生性剽悍，體格健壯，骨子里充斥著野蠻的占有欲望。于是，一有閑暇，時不時來邊境騷擾一下，幾經交手，宋多以戰敗告終，久而久之，連還手的想法都沒有了！后來的澶淵之盟，就是這種想法的當然結果。——宋以巨額絹絲、金銀、糧食無償送于大遼，邊民互市，雙方百姓方才迎來百年和平。

        又以類似手法對待西夏，終結戰事！

        有了固定的衣食來源，一個原本在馬背上靠鞭子與刀槍的民族再也不用為生計而奔波發愁了，誰還愿意過著終日提心吊膽舔刀搶掠的生活？這樣悠哉游哉的日子真的是逍遙啊！“此間樂，不思蜀也”！

       于是，契丹成了一個依附漢民族而生存的寄生蟲，遼國也成了一個吸食大宋帝國龐大肌體上的毒瘤！

       俗話說：生于憂患，死于安樂。于是，有了固定的收入與住所，那刀槍就入庫了吧！至于馬匹，可放之南山，不是為了征戰，而是用于玩樂，可乎？

        可這樣的日子是有限的，一個世紀之后，當強大的女真民族看出這一點，急于改變作為自己的從屬地位，決意效仿昔日的契丹，從漠北卷土重來之時，遼國人悲哀地發現，自己已經不會上馬打仗了！加上趙宋王朝對一百年來進貢的恥辱心理效應，“與金人約定同滅遼”，至此，遼國命運無可挽回地劃上一個長長的休止符！

        這是一個被“養死”的國家！

                                           被“養死”的民族

        驚人的一幕在八旗軍的蛻變中再次重現：

        八旗軍是清太祖努爾哈赤創建的軍事組織。他起兵后不久，便對女真族氏族社會時期就存在的兼具生產和軍事職能的社會組織——牛錄進行改造，先后建立了黃、白、紅、藍、鑲黃、鑲藍、鑲白、鑲紅8旗。皇太極時，又按民族分為滿八旗、蒙八旗和漢軍八旗。各旗設立都統、副都統、參領、佐領等官職，逐級統轄。從努爾哈赤創建八旗到1644年清軍攻占北京這一階段，八旗實行兵民合一,兼具軍事、行政和生產等多方面的職能。兵丁平時狩獵務農，戰時自備武器糧秣，隨軍作戰，出則為兵，入則為民，耕戰二事，未嘗偏廢，堪稱一支能征善戰的精兵勁旅，作戰時軍紀頗嚴，有進無退，甚至在死傷慘重、尸相枕籍的情況下仍很少有人退縮逃陣。

        它曾以精兵6萬，采取集中兵力、連續作戰、逐路擊破的戰法，擊敗明朝10余萬大軍，取得了薩爾滸大捷；用兩年的時間攻克明軍防守關外的寧錦防線，殲滅明軍5.4萬人；后來又在山海關與明總兵吳三桂合兵擊敗李自成大順軍，逐一消滅各地的反清力量，在建立清王朝、統一全中國的戰爭中發揮了重要作用。

        這支部隊野蠻、強悍，戰斗力超強，曾在華夏大地進行過多次慘無人道的大規模的屠戮：

        八旗軍隊刀鋒所向，便強迫占領地廣大的漢人以及一些其他民族剃發易服。遭到了強烈的抵抗，原來歸順的地區也紛紛抵抗，然后清政權采取屠城政策來強行推行剃發易服和樹立淫威。在“留發不留頭，留頭不留發”的野蠻政策執行之下，發生過多次屠城事件，如：揚州十日、嘉定三屠、蘇州之屠、南昌之屠、四川大屠殺……。

        后來，多爾袞帶領大軍參與血洗江南、嶺南地區等等，甚至入川之后，將四川人殺絕，后來不得不“湖廣填四川”來進行大移民。

        不光殺漢人，對其他民族也實施大屠殺，西北的回族和西南的苗族也被清軍屠殺過。雖然經過了滿清文字獄的摧殘，但這些大規模屠殺依然留下了大量的真實記錄。

        鐵蹄所到之處，上演的均是一幕幕慘絕人寰的景象！以今天目光看來，反人類的罪行罄竹難書！

        清初的大屠殺政策使中國人口由明光宗泰昌元年的五千一百多萬下降到一千多萬。

        ——此時的滿清八旗，如同當年鼎盛時期的契丹，如同滅國無數涂炭億萬的蒙古，尚武、血腥、勇猛好斗，“金人逾萬，天下莫敵”！令所向之敵聞風喪膽，一擊即潰！

        清軍入關后，建立了八旗常備兵制度，將整個八旗組織原封不動地移入新的社會體系之中，成為完全由國家供養的職業軍隊和職業預備役軍人集團。八旗官兵攜家帶口，按建制集中居住在軍營之中。軍營內生活設施齊備，旗兵及家屬不得私自外出。官兵嚴格從旗人內部選拔，生則入檔，壯則當兵。都統、參領、佐領等各級軍事長官同時又是行政長官，平時督促士兵從事生產、養活家口、操練武藝，戰時率部出征。為了維護自己的政權支柱，酬謝八旗軍功貴族，清廷開國之初即給予八旗將士非常優厚的待遇，享受建立國家的超級紅利，并將其子弟世世代代在從政、從軍、生活各個方面得到朝廷的特殊照顧，成為一個龐大的食利特權階層！

        “暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”！

        從順治、康熙年間起，八旗官兵便已出現追求享受、戰斗意志衰退的傾向。在前線指揮戰斗的親王、郡王和貝勒們逗留觀望。不思振旅遄進，竟爾營私適己，希圖安便，或逶兵甲之不全，或托舟楫之不具，借端引日，坐失事機。在平定三藩之亂的戰爭中，八旗軍以往的主力地位已被綠營兵所取代。雍正、乾隆年間的一些重要戰爭，如柴達木之戰、平定大小和卓之戰、大小金川之戰中，盡管參戰的八旗官兵數量有限，其中一些號稱精銳的八旗部隊的表現卻不如綠營兵，昔日敢打敢沖的作風已不復存在。嘉慶至清末，八旗軍逐漸演變成專靠國家供養的社會救濟組織，失去了起碼的戰斗能力。1799年清軍在鎮壓白蓮教大起義時，曾一度把京營八旗中最精銳的健銳營和火器營派往前線，結果因軍紀敗壞，不聽約束，未及投入戰斗就被迫撤軍回京。清朝末年，有人建議從八旗軍中挑選壯丁加以操練，使之恢復入關時驍勇善戰的面貌。而深知其弊的慈禧太后、光緒皇帝此時早已不抱任何幻想，回答說：“選練八旗丁壯是多年前的老辦法了，你們卻不知今天的八旗兵早已無可練習”！

        此時的八旗軍，官兵素質低下，自從享受特權以來，尚武精神迅速失落，好逸惡勞的現象到處蔓延，直接導致了八旗官兵體能和軍事素質的全面下降。人人耽于安逸，優游渡日，很少把心思用在練功習武上，掌握良好的鞍馬騎射技藝的官兵越來越少。

        1815年，嘉慶帝閱看左右兩翼前鋒營官兵射靶，200人內竟無一人能5箭全部射中。八旗兵每逢上操、應差大都是雇人頂替。在皇帝和大臣都要出席的玉泉山閱兵大典上，也是由仆人攜帶著兵器，騎馬乘車趕赴演武場，儼然一副老爺兵的模樣。

        當時京城中盛傳的謠諺“糙米要掉，見賊要跑，雇替要早，營營要少”，說的便是這幫旗下大爺每次領歲米月糧時都要刁難發放者，臨陣交鋒時唯恐奔逃不及，操演檢閱時都要預雇替身，平日盡量少到營中當差巡城的情形。上述不正常現象的長期存在，必然使八旗軍中充斥人殘技疏、羸弱不堪任戰之人。

        在特權的和風吹煦下，昔日嚴明的八旗部隊逐漸淪落為只知吃喝嫖賭、抽大煙，閑來遛鳥斗雞擾民為樂的丘八！

        這樣的一支軍隊，你能指望他打贏一場戰爭嗎？

        無怪乎后來的甲午海戰一敗涂地，辛丑之年，面對寥寥可數的2000多聯軍束手無策，征剿洪秀全只得靠曾國藩、李洪璋一些漢人官僚自己豢養的私人部隊去為國分憂了！

       曾經赫赫的鐵騎八旗，就這樣“泯然眾族”矣！

                      被“養死”的個人

        我們東方這片土地飽經戰亂，加之政權反復更迭，人民極少安享和平富足生活，一代代繁衍的他們及他們的后代，始終懷著“前面的路是黑的”心理，面對不可期的未來，他們充滿了惶惑，充滿了恐懼，這樣的心態讓他們生活中缺少陽光，缺少信心，變得謹小慎微，讓他們學會了儲藏，而這一切都是為了自己的將來，為了子孫后代。

        場面一：2014年10月28日《北京晚報》報道了一位“房娃”的話。“那些錢夠我吃三輩子了，為什么還要上學？我收房租就行了。”說這話的是北京一名初中生小虎，他家有14套房子，家里用2套，12套房子出租。

        小虎從小生活條件就很優越，他不明白為什么要上學。

        當前，上學讀書的目的十分明確，比如改變家庭境遇，比如找到理想工作。而這個目的對于小虎而言，沒有必要。

        其實，讀書上學肯定是有用的，但在實用主義盛行，金錢至上，人心浮躁的當下，上學的目的沒有了理想的色彩，滿是赤裸裸的功利主義，讀書無非是找工作，當大官，掙大錢。

        場面二：魏鵬遠，國家能源局煤炭司正處級副司長，主要負責煤礦基建的審批和項目改造核準工作，2014年5月被有關部門帶走調查時，其家中發現了2億多元的現金，執法人員調去16臺點鈔機清點，當場燒壞了4臺。

        場面三：谷俊山在河南濮陽的將軍府，20多名身著便衣的武警，排成長長的兩排，相對而立。一箱箱軍用專供茅臺，通過這條人手流水線，被傳送到門前兩輛綠色軍用大卡車。

        此外，被查抄的還有一艘寓意“一帆風順”的大金船，一個寓意“金玉滿盆”的金臉盆，以及一尊純金毛澤東像。

      據稱，谷俊山一案涉值200億,房產300處,包養5個情人。

     場面四：馬超群是秦皇島市北戴河區供水總公司經理，科級干部，因在其家中抄出的“1.2億元現金，37千克黃金，68套房產手續”而震驚全國。

還有一些權貴階層，他們如同八旗子弟一樣，骨子里觀念是“享受特權”，他們利用父輩祖輩余蔭，依附于權力，或壟斷行業，攫取大量不義之財，肆意揮霍民脂民膏，成為不折不扣的國家與民族肌體上的寄生蟲！

你可以用很多錢讓自己生活得優裕富足，讓孩子一代一樣衣食無憂，須知“富不過三代”，哪怕你有金山銀山，顧得了三代四代，以后呢？你又能照顧得了幾代？即便是在“特權”上居高位的，誰又能保證這份凌駕眾人之上的特權永葆萬世？

美國的比爾蓋茨以700多億美元資產連續多年蟬聯世界首富（據說普京擁有2000多億美元，但這不是靠正當手段取得），卻樂于捐助，捐遍全球，同樣長期居于捐款排行榜首位，他計劃捐出個人資產的99.9%,他不想讓自己龐大的遺產成為孩子成長路上的絆腳石。

從此也可一窺為什么中國富人都不愿意捐款的原因！

更可怕的是，這樣在“蜜罐”中浸泡長大的孩子能有多少生存的能力呢？能在激烈競爭的時代中脫穎而出嗎？能拼得過那些在風雨挫折中練就一身本領的英才嗎？能勝得過新生的權貴嗎？

換句話說，這是用大量的財富（無論財富來得正當還是非法），剝奪了子孫后代的生存本領，剝奪了他們創造的樂趣，剝奪了孩子們搏擊社會的能力……

        在紙醉金迷、聲色犬馬的享樂中，他們的未來越來越窒息，生存的空間越來越窄！

          于2015年2月28日中午

博客中國 / 天狼孤星 2015-05-25 23:03:41