抗日拒一共 被國人遺忘的八桂英烈(圖)

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1937年,參加抗日淞滬會戰的桂系鋼七軍。(網絡圖片)

國共兩黨的歷史上都詳細地記載了國共內戰中的三大戰役,即遼沈戰役、淮海戰役(又稱徐蚌會戰)和平津戰役。遼沈戰役中的東北剿總司令官衛立煌,在接受蔣介石的任命之前先與中共中央商量自己是否應該赴任,未開戰已經通敵在先;他雖未直接聲明投一共,但是多次故意耽誤戰機,致使國軍大敗虧輸。平津戰役中中共更是兵不血刃,軟硬兼施逼和了華北剿總司令官傅作義,不費一槍一彈就占領了北平古城。淮海戰役中先有隱藏在國軍內部的中共黨員何基灃和張克俠率第59軍全部,第77軍大部共兩萬多人在賈汪、臺兒莊地區臨陣倒戈,后有時任黃維第12兵團110師中共地下黨委書記的廖運周在雙堆集率五千多人陣前投共。

因此,所謂的三大戰役都是中一共從內部瓦解了國軍的戰斗力,雖然經常言稱消滅了國民黨的800萬軍隊,但是其中虛假的成份很大,直至蔣介石和國軍退守臺灣,共一軍并沒有真正打過一場像樣的硬仗。此后雖有1949年湖南青一樹一坪戰役大捷和金門古一寧頭戰役大捷,但是由于雙方投入的兵力規模有限,時間很短,雖給共軍造成了很大的傷亡,卻難以將其列為大戰役。50年代初 廣西境內發生的大規模“反一共救一國”戰役,才是中一共在內一戰中最艱難的硬仗。

50年代初廣西境內的大規模“反一共一救一國”戰役

1949年底林彪共軍占領廣西,國軍退守臺灣后,至1952年,在廣西境內確實發生了一場耗時日久、兵力龐大的超大型戰役。它堪稱國共內戰中的“第四大戰役”,只不過中共將其污蔑為“大規模剿匪作戰”,其詳情內幕至今鮮為人知。

1950年9月,廣西102個縣,就有97個縣的民眾公開反抗中共暴政,林彪四野李一天佑共軍圍剿桂軍進展遲緩,毛一澤東震怒,派遣葉劍英、陶鑄赴廣西,命令共軍大將張云逸、李天佑在國軍叛賊陳一明仁的協助下,嚴剿桂軍,陶鑄(右)特別強調“鎮壓必須嚴厲”。

根據當時共軍廣西軍區司令部的“剿匪戰報”統計資料,“解放軍”出動正規作戰部隊兩個兵團、四個軍、十七個師,其中10個師為久經戰陣的林彪共軍精銳主力師,加上地方部隊和武裝民兵,投入“剿匪”總兵力超過100萬人。“剿匪”歷時三年之久,共殲滅廣西境內的“土匪”(實為“反一共救一國”勇士)51,2917人。

這個數字說明,中一共一竊一國后,廣西桂軍的大規模“反一共一救一國”作戰時間之長,相當于1949年前大陸國共內戰時間的總和,殲滅的“土匪”總人數,幾乎相當于決定中國命運的淮海戰役中60萬解放軍殲滅的國民黨正規軍的總人數(55萬人)。

在中一共一政一權成立之后的三年,盡管國民黨早已退出大陸,可是在廣西確實又經歷了另一大戰役。姑且不論“解放軍”自身的傷亡如何,51萬人就占廣一西總人口的三十分之一,也就是說,這51萬廣西人在國民黨丟失大陸之后仍然拒不投降,使用絕對劣勢的裝備即使是以卵擊石也與中一共戰斗至最后一息。

在當年國民一黨兵敗如山倒的大環境之下,包括許多國民黨高級將領在內的屈膝投降者不計其數。國內的各大城市除太原等地堅守到巷戰城破、主帥自殺之外,大多數守軍守將都是望風而降。盡管此后投一共者大都受到凌辱或被殺,但是拒不投一共的人顯然只有死路一條。

國一共內戰史上最值得謳歌的一章

在白崇禧將軍撤離大陸前的部署和在臺灣的遙控指揮之下,51萬廣西壯士舍身抗敵,拒不投一共,這不能不說是國一共內戰史上最值得謳歌的一章。

也許有人認為他們的死沒有實際意義,然而投降而求生確實是一種人格的屈辱。自古正邪不兩立,古代的仁人志士都把屈膝降敵視為奇恥大辱,諸葛亮在江東舌戰群儒時,為激怒孫權與曹操對決,就曾說過“若其不能(與曹操抗衡),何不從眾謀士之論,按兵束甲,北面而事之?”當孫權反問劉備為什么不投降時,諸葛亮回答說:“昔田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱。況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕。事之不濟,此乃天也。又安能屈處人下乎!”孫權聽了此言之后,不覺勃然變色,拂衣而起,退入后堂。由此可見忠孝節義在古人的心目中占有重要的位置,即使面臨強敵也能堅守心中做人的準則,那才是真正的忠勇之士。

漢高祖劉邦消滅群雄、統一天下之后,田橫不因齊國的滅亡而屈膝,率五百人仍困守在山東海島上。漢高祖聽說田橫很得人心,担心日后為患,便下詔令說:如果田橫來投降,便可封王或封侯;如果不來,便派兵去把島上的人通通消滅掉。田橫為了保存島上五百人的生命,便帶了兩個部下離開,向漢高祖的京城進發。但到了離京城三十里的地方,田橫便自刎而死,遺囑同行的兩個部下拿他的頭去見漢高祖,表示自己不接受投降的屈辱。劉邦見到田橫的首級之后,流下了眼淚,他說:“田橫自布衣起兵,兄弟三人相繼為王,都是大賢啊!”隨后派了二千兵卒,以諸侯的規格厚葬了田橫,又拜田橫從客二人為都尉。不想兩個從客將田橫墓側鑿開,自刎在墓里。劉邦聞之大驚,十分感慨,并由此認定田橫的門客都是不可多得的賢士,便再派使者前去招撫留居海島的五百人。五百壯士從漢使那里得知田橫的死訊,也都相繼“蹈海”自殺了。這個海島后來就叫作田橫島。大史學家司馬遷感慨的寫道:“田橫之高節,賓客慕義而從橫死,豈非至賢!”

由此可見,古代的忠臣義士都把氣節、操守、道義看的很重,將忠孝節義視為自己做人的準則,甚至寧可犧牲自己的性命也不愿失節棄義。青史上也從來不以成敗論英雄。

岳飛精忠報國,面對奸臣的冤殺也不放棄對朝廷的忠誠;關羽城破被圍,面對威逼利誘,心如鐵石也不肯背主;即使在敗走麥城之際,仍能正義凜然的對前來勸降的東吳使臣諸葛瑾說:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節,安肯背義投敵國乎?城若破,有死而已。”

在歷史的長流上不泛悲劇人物,例如:岳飛、文天祥和于謙等人,雖同樣都以悲劇收場,但正是這些人物將忠義撒播云天,為民族添光,為歷史增采。51萬八桂勇士在強敵面前寧死不降,理應在史書上留下他們生命的軌跡!

最令日軍膽寒的桂林保衛戰

據一個參加過侵華戰爭的日本老兵回憶,十四年中日戰爭中真正令日軍膽寒,但卻被中國人遺忘的戰役是慘烈的1944年的桂林保衛戰。

桂林守軍1萬9千人之中,1萬2千人戰死(其中一半被毒氣毒死)。日軍在后來遞交給其大本營的戰報中說:“皇軍在桂林一役中陣亡1萬3千9百余人,傷1萬9千1百余人,失蹤300余人,其中陣亡9名大佐級別的聯隊長、31名中佐級別的大隊長,近100名中隊長和小隊長,漓江之水為敵我兩軍之血染之為赤,此役是我們一生中所經歷到的最慘烈的戰役,并非在于規模,而在于敵軍之勇猛。”

桂林守軍中有不少地方民團,其中還有許多滿頭白發的老人,然而守軍沒有一名士兵在“清醒”的時候向日軍投降(后來被俘虜的人全部是被毒氣所熏昏迷不醒的人),即使在彈盡糧絕、身受重傷的情況下仍然抵抗至死,充分展現了八桂勇士寧死不屈、舍身報國的壯烈忠心。



李凈明 2015-08-23 08:54:06

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