>>>  名人論史——近當代作家的史學觀點  >>>

簡體     傳統

---

 今天是胡耀邦先生的忌辰。茲將我去年七月發表的《回到胡耀邦》一文中的一部分貼在下面，以表達對耀邦先生的紀念。
 
 這篇文章我簡要敘述了胡耀邦先生的十個方面的功績。其中第二點談到：
 
 胡耀邦推動并主持了全面的平反冤假錯案、落實政策和處理歷史遺留問題，改變了全國數百萬人的命運，使受株連的一億人得到解脫，在黨內和社會上恢復了公平正義的主導價值。
 
 這一點人們也熟悉，詳細情況不贅。回顧它的時候，人們除了贊揚胡耀邦的道德勇氣外(連鄧小平也為胡耀邦的膽略驚訝)，也指出由此集合了中共黨內和社會上的改革隊伍的骨干力量(繆一輪語)。但是，我覺得特別需要指出的是，胡耀邦通過這種改正、平反、落實政策，表明了執政黨具有勇于認錯、真誠懺悔和敢于自新的能力，具有崇高的政治倫理和責任感，因此也就具有了繼續執政和承担改革開放歷史使命的政治資格，從而不但實現了與黨內和社會的和解，而且為下一步的改革開放和政治刷新創造了最重要的政治條件。因為改革本身就是一種除舊布新，如果不能對歷史和現實的積弊予以正視甚至檢討，并且承担責任，那么就不會有真正的改革。說到這一點，我們也看到，許多中共當時的領袖，之所以不能夠如實地否定歷史上的錯誤，正是因為牽連到自己，比如反右。否定別人總是容易的，否定自己就很困難。
 
 祝華新先生說：
 
 胡耀邦的難能可貴就在這里，作為長征一代老干部，經歷過那么多回合慘烈而污濁的黨內斗爭，仍然保有一顆赤子之心，對社會底層的疾苦時刻感同身受，具有深切的同情和挺身而出匡復正義的火熱情懷。他不同于某些政要權貴，從江湖回到魏闕，好了自己的瘡疤就忘掉平民的傷痛，只看到自己是屈打的忠臣，卻認定別人才是真正的異己分子，甚至向當年的難友重新舉起了打人的“棍子”。在耀邦眼里，棍棒落在貴族、平民身上，都是一樣的傷痛;冤假錯案受害者的掙扎呼救，是不分社會等級的“吁天權”。他的態度是“有錯必糾”，以“我不下油鍋，誰下油鍋”的大無畏，排除萬難，從“神州大地的一口口‘油鍋’中，搶救出千百萬快被炸透了的苦難者”(戴煌語)[1]。
 
 真正的改革需要一種偉大文化和崇高道德的指引。平反冤假錯案“在億萬群眾的心靈上開啟了正視是非善惡的良知之門”[2]，而“正義的早日還原，是一個社會凝聚力的基礎，是一個民族在國際競爭的舞臺上自尊自信自強的底氣，未嘗不是一個國家的‘軟實力’。古今中外有識之士常常知其不可為而為之，幾十年如一日為沉冤奔走呼號，正是為了還正義一個公道，為民族保留一股正氣、一線血脈。[3]”換言之，只有中共高層有像胡耀邦這樣的領袖，才會有真正的、以崇高的信仰為基礎和指引的真正的改革，這種具有道德正義性質的改革也才能得到人民的衷心擁護。沒有胡耀邦這樣的領袖，中國的改革開放即使有，也會一開始就扭曲，或者是一種權宜之計，或者是一種單項的、腐腿的改革，或者會在進行中變味。那種担心“因揭露歷史真相而動搖國本”的顧慮，其實不過是掩蓋錯誤、逃避責任、維護利益、遲滯改革的一種借口。胡耀邦向所有的中國共產黨人證明，實事求是、有錯必糾只會得到人民的諒解，并使共產黨獲得繼續執政的合法性。
 
 [1]祝華新：《政治旋渦中的人民日報》，香港，天地圖書公司，2011年3月，頁282。
 
 [2]胡德平：《中國為什么要改革》，北京，2011年，頁93。
 
 [3]祝華新：《政治旋渦中的人民日報》，頁282。

王霄 2012-04-27 03:25:36

驗證：