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時下，新版《三國》正在熱播，一時間，暗淡的刀光劍影復又出現在眼前，遠去的鼓角爭鳴又重新回蕩在耳畔。當億萬觀眾在享受新版《三國》帶來的強大視覺沖擊時，千萬不要忘記羅貫中所著的《三國演義》實際上是“七分實三分虛。”史實版的“三國”與演義版的“三國”大有出入。

　　草船借箭孫權功

　　“草船借箭”是《三國演義》中表現諸葛亮智勇雙全的一個精彩鏡頭。“草船借箭”歷史上確有其事，只是借箭的主角并非諸葛亮，而是東吳的孫權。史載，公元213年曹操平定關中后，引大軍南下攻打孫吳。孫權領兵抗敵于濡須口。一次，孫權乘坐戰船偷察曹營水寨，結果引來曹軍萬箭齊發。孫權的戰船兩邊都射滿了箭，等受箭差不多時，孫權才下令收兵回營。曹操事后對孫權“借箭”之舉深為感佩，于是留下了千古名句：“生子當如孫仲謀！”

　　孫堅溫酒斬華雄

　　《三國演義》第五回這樣描述：“眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上。其酒尚溫。”關羽武藝高強、藐視群雄的性格和特點躍然紙上。不過，歷史上，這出精彩之戲的主角并非關羽，而是江東猛將孫堅。《三國志 吳書 孫堅傳》中載：“堅復相收兵，合戰于陽人，大破卓軍，梟其都督華雄等。” 關云長奪人之功矣！

　　孔明未設空城計

　　《三國演義》中孔明巧設空城計而退走司馬懿，成為歷史上戰爭謀略的經典范例。然而，真正設此千古名計的人并不是諸葛亮，而是另有其人。《三國志 蜀 關張馬黃趙傳》中記載：“曹公爭漢中地，運米北山下，數千萬囊 沔陽長張翼在云圍內，翼欲閉門拒守，而云入營更大開門，偃旗息鼓。公軍疑云有伏兵，引去。云擂鼓震天，惟以戎弩于后射公軍，公軍驚駭，自相蹂踐墜漢水中，死者甚多。先主明旦自來，至云營圍視昨戰處，曰： 子龍一身是膽也！ ”文聘在石陽被孫權所圍時，也是急中生智，城門大敞，他自己則大搖大擺回家睡大覺去了！結果孫權在城外猶豫良久，最終還是沒敢進城，引軍而退。此二人趙云和文聘）的空城計若是以演義的形式寫出來，相信并不比孔明的空城計遜色。

　　關羽不曾走單騎

　　《三國演義》中過五關斬六將、河北尋兄、古城相會，使關羽威震華夏。而事實上，關羽“千里走單騎”純系子烏虛有。《三國志 蜀書 先主傳》記載，建安五年（公元200年），“曹公與袁紹相拒于官渡，汝南黃巾劉辟等叛曹公應紹。紹遣先主將兵與辟等略許下。關羽亡歸先主。”劉備奉袁紹之命到許都南面的汝南郡平叛時，關羽聞訊離曹尋兄。汝南郡在南，河北在北，關羽如何南轅北轍去河北尋兄劉備呢？顯然與史實不符，自然，也就不會發生“過五關斬六將”一系列驚天動地的事了。

　　魯肅單刀去赴會

　　“好江風，將這輕舟催送，波翻浪涌，添幾分壯志豪情。龍潭虎穴何足懼，劍戟叢中久鏖兵。非是俺藐群雄，一部春秋銘記。義不負心泰山重，忠不顧死何言輕。桃園金蘭誓，弟兄山海盟。早把這九尺身軀青龍偃月，付與蒼生！”一曲《單刀赴會》，唱得氣勢豪邁，令人熱血沸騰！不過，歷史上，單刀赴會的真正主角并不是關羽而是魯肅。《三國志 吳書 魯肅傳》中載，“肅住益陽，與羽相拒。肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀俱會。肅因責羽曰 ”而且，魯肅也并不像小說里寫得那般懦弱，而是“為人方嚴，寡于玩飾，內外節儉，不務俗好。治軍整齊，禁令必行，雖在軍陣，手不釋卷。又善談論，能屬文辭，思度弘遠，有過人之明。”以至于“周瑜之后，肅為之冠。”

　　劉備發狠鞭督郵

　　《三國演義》中曾有張飛怒打督郵一節。不過真正打人者不是張飛而是劉備。《三國志 先主傳》中載：“先主（指劉備）討黃巾賊有功，除安喜尉。督郵以公事到縣，先主求謁，不通。直入縛督郵，杖兩百，解綬系其頸，著馬柳棄官亡命。”《三國演義》之所以那樣寫，大概是為了突出張飛的魯莽性格。

　　此外，《三國演義》中還存在很多與史實有出入之處，如：關羽的兵刃非青龍偃月刀而是長矛；刮骨療傷非華佗；指揮火燒博望坡的主角非諸葛亮而是劉備；劉琮獻出荊州后并未被殺，而是被曹操任命為青州刺史，封列侯；桃園結義，關羽比劉備大一歲 因此，不能把《三國演義》當成史實來讀，這也是《三國演義》取名“演義”的原因之一吧。 

編者 2010-07-15 08:32:58