莫言春色無人賞,野菜花開蝶也來。

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       莫言春色無人賞,野菜花開蝶也來。

  [譯文]  不要說美好春色沒有人來賞玩,野菜花開的時候蝴蝶也會來追逐。

  [出典]   北宋 饒節  《晚起》

  注:

  1、 《晚起》  饒節

    月落庵前夢未回,松間無限鳥聲催。

  莫言春色無人賞,野菜花開蝶也來。

  2、注釋:

    庵:小寺院。

 

 

  3、譯文:

    庵前的曉月已經落山,詩人在睡夢中還沒有醒來。那松林里傳來的陣陣鳥雀啼鳴聲,似乎在催促詩人快快醒來。誰說這明媚的春色會沒有人來欣賞呢,那鮮艷的花兒都把蝴蝶招引過來了! 

 

 

    4、 饒節(公元1065~1129年),北宋詩僧。字德操,號倚松老人,撫州(今江西省撫州市)人。元符間,以詩名成為曾布(曾鞏異母弟,曾為北宋右相)門客。后與曾布意見不合而辭去。崇寧二年削發出家,法名如璧。陸游稱之為當時“詩僧中的佼佼者”。

   字德操,一字次守,自號倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西臨川人,江西詩派重要詩人。

    饒節善詩,尤工佛詩,在江西詩派三僧(饒節、祖可、善權)中成就最高。在為僧以后,常以詩抒寫自己的閑適生活:“閑攜經卷倚松立,試問客從何處來?”也有詠物、寫景、題畫、贈友之作。作品樸實淳真,華而不綺,瑯瑯上口,藝術上較純熟,但詩中多禪語,這也是江西詩派作品的通病。他與呂本中是至交,被列入《江西詩社宗派圖》。其詩工于搜抉,思致幽深,大致不出“江西派”范圍,但語言或輕快,或雅健,較少藻飾雕琢。絕句尤為蕭散閑遠,對景物具有獨到的觀照和體悟,擅長表現大自然內在的生機,以及自己的超然脫俗的心境。南宋呂本中在《紫微詩話》中說:“德操詩,蕭散不減潘邠老,為僧后,詩更高妙殆不可及。”張邦基在《墨莊漫錄》中也稱其詩“佳句可喜,不愧前人”。與他同時的陸游稱其詩“為近時僧中之冠”(《老學庵筆記》卷二)。呂本中在《江西詩社宗派圖》中,將饒節排在黃庭堅以下25位成員中的第5位。

  著有《倚松集》14卷(《宋史·藝文志》),多散佚,《四庫全書》中僅存二卷,收其詩370首。事見清光緒《撫州府志》、《嘉泰普燈錄》、《五燈會元》。

 

 

    5、《晚起》一詩與孟浩然《春曉》有相似之處,特別是前兩句。但后兩句境界便迥然不同。

  庵前的曉月已經落山,朝陽就要探出頭來,可是人還在香甜的夢中。作者不說僧家生活的自由閑逸,而其情境已蘊含其中了。可是松林里已經一陣陣傳來雀噪,催人夢回了。無限,是說鳥聲無限,但是樹多才能鳥多,也就隱示著松林無限。一語關合兩面,言簡意豐。

  詩人被鳥聲催起身,漫步到庭中來享受一下晨曦,野菜已經開放鮮艷的花朵,招惹得蝴蝶翩翩飛來。詩人閃過一個念頭:不要說春色無人賞玩,那野菜花兒一開,蝴蝶不就追逐來了嗎?即使詩人不來到庭院里,還沉酣在夢鄉中,那也沒有關系,大自然的春色自有大自然中的生命品賞。詩人認為,這山林僻地的住景,并不是因為遠離塵寰,便辜負了它的清姿,使它無謂的自生自滅。大自然本身就是一個自我完足的世界,它是不乏自己的知音的。這兩句詩,是在更高的境界上來夸說自然的勝地了。兩句的次序有意地做了顛倒,如果按順序來說,應是“野菜開花蝶也來,誰言春色無人賞”。那樣便顯得平弱乏力了。顛倒一下,使駁詰語居前,證語居后,便拗折有勢,這是章法上的妙處。

 

 

   6、饒節這首小詩充滿了禪意,我不是虔誠的佛家信徒,自然參不透其中的禪機,作為一個凡人,我能讀出的只是字里行間洋溢著的對美的追求,還有作者那雙善看的慧眼,而我所乏缺的,正是一顆善感的心,一雙發現美的明眸。

   美無處不在,只是缺少發現,漫山遍野盛開的野菜花,在俗人眼中不過只是野菜花,最多不過是貧人充饑的盤中餐,而在詩家眼中,卻是讓人賞心悅目、心曠神怡之大美,這種讓人神清氣爽的美不僅讓詩人駐足留戀,翩翩的蝴蝶也似乎被美所引吸,雙雙相伴,久久徘徊。

   愛美之心,人皆有之,對美的追求是每個時代人們的共同理想,可是,對美的理解,恐怕會因人不同,巍巍昆侖,浩浩長江,固然不失為一種美,小橋流水,柳絮池塘也同樣讓人心儀,比如這滿眼燦然的野菜花,又有多少人能從中讀出那種帶有野性的美,那種自然真純之美,實際上,普通細微之處,往往蘊著大美,只是我們沒有發現罷了!

   常常慨嘆生活平平淡如白開,現在看來,這只是庸夫的無病呻吟,我沒有用一顆善感之心去認真體察,以至于忽略了一些最值得珍惜的東西,失去了很多美好的感情,終日生活于焦慮郁悶之中。其實,身邊的人,身邊的事,若用一種欣賞的眼光去觀看,有時真如一句廣告詞所說:原來生活可以更美的!

 

 

   7、“尋芳不覺醉流霞,倚樹沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持紅燭賞殘花。”我喜歡花,喜歡故鄉每一朵含情微笑的花。“雨罷風吹碧漲,脈脈荷花,淚臉紅相向。”我喜歡看滿池的荷花飄香,那臨風玉立的風姿,讓人徹骨消魂;“莫言春色無人賞,野菜花開蝶也來。”也喜歡看風中飄搖的油菜花,獨立風中,姿態萬千,別有風致,那份蒼桑孤寂的淡雅,那種超凡脫俗的情韻,怎不叫人心曠神怡?

 

 

   8、宋人饒節《晚起》詩句云:“月落庵前夢未回,松間無限鳥聲催。莫言春色無人賞,野菜花開蝶也來。”色無邊故,般若無邊。法身遍一切境,遠離塵俗的幽寂之地,與世無爭,閑趣恬淡,不但超塵脫俗,更充滿自然的蓬勃生機。

 

 

   9、田野的風光更是誘人,一年四季色彩分明、物種分明,“四時有不謝之花,八節有長青之草。”春天的嫩綠,夏天的沉青,秋天的金黃,冬天的土褐或雪白都讓你有一種景隨物改變,心隨景不同的感觸。

    小伙伴們是很會就地取材、自尋其樂的,一年四季都能找到自己的樂趣。

   “莫言春色無人賞,野菜花開蝶也來。”春天是我們“挖野菜、放風箏”的季節。

    茅草的苞衣、薔薇的嫩莖、油瓶菜(麥瓶草,有叫面條菜的)的紅花剛長出就成了我們口中的食物。茅草的根是要用鍬挖的,竹節一般白白的根,洗凈后放在嘴里嚼,草香和甘甜立刻便會順著喉嚨浸入你的五臟六腑。雙苡頭(光慈菇,有叫毛地梨的)要撿有花的挖,不開花的苡頭小,剝去褐色鬃毛般的衣皮,便露出了蔥頭狀的苡頭,放在稀飯鍋里一煮,面面的甜甜的略帶一絲絲的澀,這便是我們那時候的美味了。

 

 

  10、草長蔦飛,花滿天
    縱情在四月的芳菲里
    我的思緒在那無盡的蔓妙里起舞
   嗅著空氣里芬芳的味道
   我真的醉了
   醉在迷亂的風情的四月
   我置身在陽光里
   舞動青春的美艷
   四月的芳華便向人間紛至沓來

   莫言春色無人賞,野菜花開蝶也來
   沒有一顆淚滴會在四月誕生
   這仙境一樣的季節招若了多少顆心的愛戀
   人間的四月天啊
    我怎能安靜,安靜在我這小小的陋室
   空中飄蕩著的是蒲公英揮灑的精靈嗎
    那風箏的姿勢也格外的唯美和動人
   我的詩在林間在河邊在田園在花叢
   在四月的中間迅速的遍地開花
   我來不及阻擋

 

 

   11、莫言春色無人賞,野菜花開蝶也來。

   自然的美在于發現,自然的妙在于體會,情如花,謝了會再開,不同的色彩,不同的綻放,不同的凋零……
 
    一生有多少的愛戀可以成真,又有多少的愛可以重來,只是這是生命的美麗,何苦苦苦糾纏了這樣的癡迷,愛不會消失,只要愛的純真,愛的深遠,那么愛一直會花開在所有屬于生命的季節!
 
 

   12、“人,應該有點精神,人不應該停止追求。”是的,追求使生命的意義變成永恒……

    每一份關心都是一份幸運,每一份牽引都是一份成功。路漫漫而修遠,荊棘叢生,坎坷密布,因為有你雙手的牽引,“我”才有加倍的勇氣和信心!

    “莫言春色無人賞,野菜花開蝶也來”。


莊燦煌的博客 2013-09-10 21:14:18

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