《共產黨宣言》主張共產和共妻

簡體傳統

聽說重慶四川外語學院有一個演出節目，用八種語言朗誦《共產黨宣言》。這個節目被看成是四川“唱讀講傳”經典節目之一。
聽說后，我非常佩服，一個人能夠在短時間掌握八種語言，即使是學外語的，也絕對不是一件容易的事。精神太了不起了。
可忽然想到，他們這是做什么呢?是為了演節目。原來他們是為了演節目！不是為了掌握一種語言，去做實際的運用。
我小時候住在工廠里，有個工人會蒙語。有一天他拉住我的手，對我說：“我教給你蒙語的一、二、三……九、十，怎么說。”他用漢字給我寫在紙上，我沒有念叨幾遍，就滾瓜爛熟了。到了學校，就向同學顯擺，說我會說蒙古話：尼哥、何也、咕嚕班……同學們有的是佩服；有的就說：“你胡說八道，我們也不知道你說的是真的還是假的呀！”后來我就知道了，學外語，小時候最好使。這樣看來，小青年在一段時間里學個七八種外國話，應該不是什么難事。
作為一種表演，我想他們大概和我學會的蒙語沒有太大區別，即只是給別人看的，看著好玩，最多能夠贏得一片喝彩，沒有別的功能和作用。這和舞臺上那些人的表演一樣，是養家糊口的一個手段。但他們又不同。對這些大學生來說，會八種語言的《共產黨宣言》片段，不是一種將來要靠它來吃飯的本事，而是一種好玩的表演，事過境遷，這一輩子可能再也用不著了，花這么多的時間和精力，排練這樣一個節目，是否值得呢?青春的時間，可是寸金難買寸光陰呀！
當然，作為演員，表演什么，不表演什么，對有的演員來說，還是有選擇的。大部分人是給錢就行，個別的可能就不一樣了。比如梅蘭芳，據說抗日時期就蓄須明志，不給日本人演出。
用八種語言來表演《共產黨宣言》，當然不是一種純表演，導演（報道中說是一名團干部）肯定是有選擇的，是導演把他的思想、目的傳達給社會的一個手段，用行動來說明，他贊成說明，反對什么，還想推廣什么。
鄙人不才，從學生時代到現在，對《共產黨宣言》，不敢說非常明白了，但讀過十遍、八遍應該是有了。起先是佩服，佩服兩個小青年，一個30歲，一個28歲，就能寫出改變世界面貌的東西；后來是懷疑，懷疑這個東西的真理性到底有多大；再后來則是批判，原來這全是對人類社會發展歷史的曲解和誤導。
《共產黨宣言》的核心內容就是：全世界工人階級聯合起來，通過暴力（武裝起義），奪取政權，奪取政權后，再用國家機器（暴力）推行共產主張。共產，就是除去允許個人有點生活資料外，一律不允許有私有財產，包括女人也是共有的。共產，要消滅商品經濟，消滅家庭，實行分配經濟（計劃經濟）。誰來分配？當然是掌權者。他們是上帝，是社會的主宰。謂予不信，請看下面這些話：
“共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。”
“從這個意義上說，共產黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制。”
“……買賣一消失，自由的買賣也就會消失。我們的資產者關于自由買賣的空談……僅僅對于不自由的買賣來說，……才是有意義的，而對于共產主義要消滅買賣、消滅資產階級生產關系和資產階級本身這一點來說，卻是毫無意義的。“
“消滅家庭！連極端的激進黨人也對共產黨人的這種可恥的意圖表示憤慨。”
“資產者的家庭自然會隨著它的這種補充現象（指無產者的被迫獨居和公開賣淫——鄭）的消失而消失，兩者都要隨著資本的消失而消失。”
“但是，你們共產黨人是要實行公妻制的啊，——整個資產階級異口同聲地向我們叫喊。”
“其實我們的資產者裝得道貌岸然，對于所謂共產黨人的正式公妻制表示驚訝，那是再可笑不過了。公妻無需共產黨人來實行，它差不多一向就有的。”
“資產階級的婚姻實際上是公妻制。人們至多只能責備共產黨人，說他們想用正式的公妻制來代替偽善的掩蓋著的公妻制。”
“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度，才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。”
關于共產和共妻，早在希臘時代柏拉圖就提出來了，遭到了亞里士多德的反駁。為什么共產一定要共妻呢？我從前也沒有弄明白，以為這是兩回事，沒有必要攪合在一起。后來經過寫我的那部書，終于弄明白了。其實，在私有制的產生初期，女人就是私有財產的一個重要組成部分，或者夸大一點說，私有，就是從女人開始的。早期人類，沒有什么可以被人據為自己的東西，私有，就是從擁有一點食物，一些簡單的工具和女人開始的。女人無疑是最重要的內容。現在大家還可以從動物世界中觀察到，雄性們在群體內進行生