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  各位讀者諸君,兄弟姐妹,這專欄寫道這份上,實際上已沒有可寫的了.雖然我在雅礱江大運河怒江錢塘江以至塞納河尼羅河的旅程，但是要么不成故事，要么故事有點私人……

    我突然想到，我蓄謀已久的一篇文章終于可以 必須寫了。這就是和大伙說點心里話，大白話，發了這么多優美故事，要說中心思想了。更重要的是，大家都活得挺不容易的，我總還年長幾歲，想說幾句看能不能幫上大家。也可以說，涉江抽思，煙波蕩漾這么久，現在我準備抽出一大鞭子，露出我赤裸裸的本相。這叫圖窮匕首現，窮途之哭，往好處說，是“行到水窮處，坐看云起時”。因為講的是如何超越如何“得道”的問題。我哥哥對我說過：“要先解放全人類，你得先解放自己。”就是這個意思。但是要解放自己，對手就必須是這個時代。于是，我題目就叫“對這個時代說不”。如是，這文章不管文采。

    這個時代，我們不要被它嚇住，要把它看透。吾國三千年以來，大多還是和平的，地方時環保的，城市均由城墻 樓閣和往來的漢服組成，是極其優美的。局限到人類而言，肚子是多半吃不飽的，但藝術文章是極其繁盛高妙的。這時基本盤。間有吃得飽得時候，被稱作是“盛世”了。所以，現在也就常常自稱盛世了。只是這個時代與以往盛世不一樣的是，肚子是飽的，腦子卻比較空無了，也就是精神荒蕪了，失去了原鄉和信仰，活得沒意義了。當然這也不僅是吾國的問題，是全世界的問題。全球化了。我們正處于三千年來最富裕和最庸俗的時代，這是我的基本判斷。而即便是物質層面，也不光是肚子的問題，還有房子、車子、位子、孩子等等，實質上還是窮，要得到人就特別累，距意義就更遠。等你賺足的時候，意義早就過時不候了。簡單地說，在這個盛世，人的幸福指數竟然很低。現在，我想問一問：可否我們越過這個層面，真取意義？這時我的基本結論。

     兄弟我當年在巴黎街頭閑蕩的時候，看到有人高舉雙手，邊走邊喊，像是警世宣言式的。回到曾年兄臺的家，他一指電視，說：“出大事了，這個世界快玩了！”一看，飛機正撞著世貿大廈……那兩天，我在街頭有些發愣，我看巴黎挺落索，料巴黎看我也如是。如果我在國內，就和不少朋友一樣，看撞一幢樓就歡呼一次，大家都討厭美國嘛。但在外國不一樣，多少有在現場的感覺，感同身受，我一下子對所謂文明、時代有了巨大的懷疑。這也算是我思想的一個節點吧，回來看國內，也看得更清楚了，到現在，以前不敢說得一些話也終于敢說了。比如什么科學、發展]進步、GDP、全球化、CBD、城市化，直到歐式房產、仿古街區、奔馳寶馬、歌舞升平，你看他們很牛逼，可是到了我眼里，這些，已經是一群傻冒。現實不是說反三俗嗎嘛，我看這些就是俗，還不止三個。

     于是我就這樣對他們說不了。不！這些層級不高的概念不應是我們的信仰，這些只是窮怕了后的偏執！比如科技至上，人文正式因此不彰，如是人類并無駕御它的能力，遠的，百年來兩次大戰因這先進生產力多死了幾千萬人，近的，我們完全成了欲望發動機，社會學意義上的進步可憐。一想到這里，我就想到我們的時代是個瘸腿的巨大大怪獸。什么發展啦，GDP啦，也就是拼命損害更多的土地和環境，狂拆狂建，搞得人往身上潑汽油，搞得房價堅挺。未來的數百年，我們要為今天的發展支付更高的代價。正是發展焦慮搞得我們速度飛快，越來越快，我擔心那天一不留神跑偏，那就是一場坍塌。累不累啊。

     你可以反過來想想。這世界，哪需要這種一定之規！將科技從頭號交椅拉下來，讓文學和藝術登上去國家就會垮嗎？法國人不就活得很好嘛。為什么一定要說GDP，可否永遠不提而只說幸福指數？為什么一定要發展，我退步難道不行嗎？為什么要信奉“更高更快更強”，我們更低更慢更溫柔不好嗎？三十年前的之前，我們曾將一些東西神話，三十年來，我們將其解構，卻又將上訴概念神化——只要你打破了這些神話，那么，我們的個人生活，推而廣之，大而小之，還有什么不能質疑的呢！

    我們可以質疑一切讓人疲憊不堪的東西。這一世得疲憊，不是做人的本義！那些讓你疲憊的種種社會的潛意識，你可以率先打破。就讓我們從幾樣最麻煩的事情開刀吧——

     你可以對房地產說不。是誰規定每個人必須有自己的房子，而不能去租房，去和爹媽同住？是的，人必須要有地方住，可誰，又規定了你必須生活在房價最高的大都市？如果你不愿意或者說沒辦法去小地方謀生，那么，是誰規定了你必須在中心區買一手房？為什么二手房就沒面子，為什么住郊區就不行，為什么租房子就對不起丈母娘？如果非要買，為什么一定要大房子，為什么不能是二三十平方的小天地？為什么不能是個蝸居？不知道小空間會讓二人世界更溫暖嗎？中國建設的這個枯燥無味千篇一律的城市，配我們花上半生積蓄去買一個只有七十年的水泥空間嗎？配嗎？你買了七十年，再一平均下來，結果并不比租房便宜。這些枯燥城市就只配你買個睡覺的地方，你千萬別以為買了一百多平方就是生活質量，那會讓出門就是大草原的非洲人都笑掉大牙。我們可以在蝸居中打拼賺錢，有了錢就逃出城去，如同歌手崔健唱的：“去你媽的！那就去你媽的！”

     我廣州的朋友老羅就是這樣，他將廣州市中心的小房子賣了，夠他買番禺的祈福新村住，等到現在番禺城市化了，他就又置換了從化的別墅住。錢沒有多花，總有那些不敢說不得人接受。是的，他越來越遠，可他也越來越自我滿足。你說他享受不了城市文明了，可他說他就是喜歡農村。你說這樣他沒法到城里上班了，可他已經對工作說不！你說他孩子上學有問題了，他說呆在農村學校孩子倒還天然健康一些，再說，為什么要上學？

     是的，你可以繼續對我們極其變態的教育說不，那是把你的錢折騰光還同時可能把孩子折騰成小魔獸的另一樣東西。你就讓他上個普通學校，要發展它的創造力而不是成績，成績這東西及格就行，它也真說明不了問題，比如我的文章打小就好可高考語文卻只有平均分，因為那作文題枯燥得讓我無法下筆。你可以讓他安穩長大，同時對擇校費說不，對什么鋼琴奧數說不，是的，你可以省一大筆，到高中時拿這錢讓他出國讀書去，不用備受高考應試教育的苦，不用去讀已演變成笑話的中國大學，還可以撈個海歸稱號加上洋媳婦回來。是的，你已不是第一個這樣做的人了。我北京的朋友溫普林，不僅搬到長城腳下住山坡溜馬放狗，而且孩子也是自個較。他語重心長地說：我們不能讓他們吃父輩吃過的二茬苦，受二茬罪！

      如果對這兩點都敢說不，那么其他就好說多了。你可以對滿口英文代號的人說不，可以對很俗的同一首歌說不，你可以對來往的紅包說不，你可以對插隊加油的人說不，尤其重要的是對哈和諧日的人說不不不。只要你有這個能力，如果沒有太大的能力，我們至少可以做一個萬千呼喚的人群眾唯一沉默的人，領導到來時站在后面唯一不拍手的人，可以使對機場電視中成功術演講閉上眼睛的人，可以使大家都在看艷和諧照而你在看哲學書的人，可以是不往家里運日和諧貨的人，拒絕他人專欄而只看顏長江專欄的人——反之也行。你只管求自個的本心，以生活的真意，去放心發出自己所有的疑問，你的疑問大多數都會很有道理，因為，這個時代已同丐幫的服裝一樣，稀奇古怪，千瘡百孔，捉襟見肘，糊弄不住了。這是一個從所未有的時代，它呈現出豐富的無聊，偉岸的空洞，偽裝的美麗，盛大的虛榮，貧窮的富有，自豪的異化，放大的陽和諧物，高挺的胸部，萎縮的小腦，快樂的痛苦。所有的，就如陶淵明所說，“既自以心為行役，奚惆悵而獨悲”，于是，最好也如陶淵明所說，“久在樊籠里，復得返自然”，田園將蕪，吾胡不歸！

     是的，我們已說了很多的不。但是，我們不是憤青，所有否定的反面就是肯定。三十年前，神話走下神壇，現在當我們想再次建立精神家園之時，才發現另一種偽裝得更好的東西已高高在上。只有將它們掃除，普世價值和中國傳統才會重新站起來，去結合發生出新的中國價值。“實迷途其未遠，覺今是而昨非！”我們對一個時代說不，就是也必須對過去的自己說不！

     是的，我的過去也有許多錯誤，我也沒有做到我不。我也買了偽歐式房子，也買了非國產的車，如果有孩子，可能免不了要去學校。我在此向被害的過去和艱難的未來道歉，向還看這專欄的諸君道歉。我因為收入過得去，還能隨波逐流一把。我只是想寄望于年輕一點的兄弟，不太容易的姐妹，你們本來就更新銳，如果一些東西讓你很艱難，你完全可以理直氣壯地不干，實在沒法子就少干，再退到底至少可以在心里不以為然。如果周圍的人對你的決定趕到詫異，那么，你可以出示這篇文章，告訴他們：

    你，不是第一個瘋子；

    或者說，并非第一個正常的人。     

2023-11-24 15:27:22